|
印象中所有的命理书在谈到分析八字的时候，都是把日干放在一边，只论其他7个字的作用，事实上这是错误的。
日干的作用除了拿来定十神是什么之外，它本身应该是和其他天干一样，参与生克泄化的。 在论命主性格的时候，看日干在命局中的强弱，就能知道命主的意志力，自尊心，自信心如何。这就说明了日干是有其作用力的。这个所有命理师都会这样做。 在论疾病的时候，当日主弱而遭克泄，大家都会以日干之五行来看是什么病。当日干强旺，财星弱，命中又见比肩的时候，是否应该将日干的力量考虑在内，说命主会有财的五行所代表的疾病呢？很多人都会说会的。所以大家都不自觉的将日干的力量算进去了。但是当日干强旺，没有比劫，印过多克食伤的时候，日干是否能起到化印生食伤的作用呢？好些人就会说不能够了。事实上这样说是错误的。 在论整体格局的时候，相信几乎所有人都很自然地忽略掉日干的存在，只看其他7个字相互间的关系，这就大错特错了。这样在碰到流通命局，从势格，似从非从的命局时会有误判。 一个八字在手，必须自觉地不理日干，心中没有日干的概念。将八个字一起分析，不要理日干强弱，看整个八字那个五行强，过强，那个五行弱，过弱，它们之间的关系是怎样的。那个五行要帮要扶，那个五行要克要泄。从而找出喜用神，忌神（这时侯是不用理日主是什么，强弱如何的）。然后再看日干是什么，强弱如何，可否任食伤财官杀。各个五行，各个天干地支是什么十神，代表什么，会有什么好，坏事。 在看疾病的时候，更加不能有日干，日主的观念。直接看整个八字各个五行生克合化，冲合会刑穿的情况如何，就可以找出会有什么疾病了。如果有日干，日主的观念，反而会影响你对疾病的判断的。 在论后天行运好坏的时候也是不能有日干，日主的观念存在的。只须看大运，流年，流月加进来后对整个八字（包括日干在内）起好的作用还是坏的作用，不论日主强弱，就能决定是好运还是坏运。再看日干此时的强弱，就能知道是什么好，坏事了。 如果论命者论命时是将自己处在八字里面以日干为主体，去分析周围7个字，而不能够从日干的局限跳出来，从八字外面看整个八字，分析整个八字，就不能全面客观的将八字看清楚了。 论命是否需要定格局呢？我认为是不需要的。 不论是正格还是从格，还是似从非从，气势流通的命局，都可以用一个总原则来处理。如果大家好好体会古人对各种格局喜忌，用神的取用，就能发现它们都有同样的中心思想。这个中心思想就是： 强旺之五行要克要泄（这里不单指日主，而是指八字中所有的五行。下面都同理），衰弱之五行要帮要生扶，过强旺之五行不宜克而宜泄，除非克它的五行力量也很强大，这种情形比较难碰见。过弱之五行宜帮（相同五行）但不一定宜生扶（生它的五行），除非生它的五行力量不会过强，不会形成母慈灭子的情形。当形成从格的时候，命局中某个五行力量太强旺的时候，不可以逆其气势，不能再见被他所克，或克它的五行，否则就犯旺。只能生它，帮他。泄它就要看情形了，只要不逆其旺气就行了。 论命是否要找用神呢？我也认为是不需要的。我认为只要找出喜，忌神是什么就够了。因为后天行运会碰到各种五行，十神，只要看它们对整体命局是起好作用还是坏作用，以及会带来什么好事，什么坏事就行了。喜，忌神不一定在命局中出现。命局中没有，但是后天行运碰到一样会有好，坏之事发生。只是如果命中有当然有很大差别，因为它是一生人都在起作用，而不是一个大运，一个流年所管的时期才起作用。这个差别就会使格局的高低有所不同了 一、把南面的大水池填掉，种上花卉或庄稼（大树不利财运）； 二、命主睡房选最南边的一间，头朝正东忌东北。 一、 查房屋四周，尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉，将空间放大。 二、 居处悬挂大小合适的离卦图像。 解灾就此四条足矣！这也是后天风水的调整。当然你也可以烧香拜佛吃素念经，这与调整风水无关。许多风水先生花里胡俏用了命主好多钱，抓不住要害，白搭！ 此外，仍应尊医嘱，按时吃药，体育活动、尤其眼保健*不可少。 这里必须指出，再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾，只是减轻而已。 古今许多大师把风水术搞得五花八门，好多易学爱好者穷其一生也仍然一知半解，为什么？原因无非是要么八字不懂，要么没有从八字入手。我并不反对其他风水术，但我知道，一个地方的风水必然是因人而异，不可能一个好地方只出帝皇而不出乞丐。去年我到山东孔庙去玩，孔庙据说是历代著名风水大师长期不断修改才形成今天这样的好风水，照理它会带给孔氏后人富贵荣华，可是拉我坐小车的正是孔子几十代的传人，收入只能养家糊口，他说他父亲也是这样。我记得当代有名的富翁姓孔的也就是孔祥熙（可惜找不到老孔的八字）了。八字是每个人的生命密码，所以我认为八字风水学才无疑是最可靠的。和其他新派风水术不同的是，汪氏风水术不光利用用神定方位吉凶，还重视忌神定方位吉凶，同时认识到大运对方位吉凶的变化。 补: 孔祥熙 庚辰 乙酉 癸卯 庚申 从印格,财源被制,无财坏印,财上大吉(见汪氏李氏《明暗论》)。 轻重论 命局以日干为轴心，其他七支对日干或作用或影响。月令为提纲，表示状态。月干、日支、时干为一组，最重要；年干、年支、时支为另一组，为次要。 所谓最重要，是指月干、日支、时干紧贴日干，直接作用日干而言，所谓次要指年干，年支，时支相隔间接地影响日干。 先看第一组：月干、日支、时干。大量实践证明，此三字中份量最重要的是日支。“日干坐支最有力”，日支对日干的作用超过月干,时干，故又有“坐支为用吉大，坐支为忌凶大。”之说，当然还要视其有没有受伤，有力还是无力。此三字中份量为第二的当是月干，月干比时干更靠近月令提纲，又受年干的制约或生扶。时干的份量只能屈居第三位。 再看第二组：年干、年支、时支。年干时局中除日干外的第三干，它和时干的区别在于：时干贴近日干，故直接作用日干，又是决定日干旺衰的因素之一；年干处于特定的位置，居高临下，它有一种特殊的力量。一般来说，虚浮无根的年干照样可以生克制化月干，也就是说，在相同的情况下年支力量大于其他干支的力量。年支古人称为“生肖支”，它代表命主的生肖，年支之力虽没有年干大，但它仍可以对邻支（月令）生克制化刑冲合绊晦，归纳起来，它的特点有三：一是生肖，二是不易失尽全力，三是空亡不空且可代月令。 相对而言，份量最轻的是时支。时支通过对时干的作用和对日支的作用影响日干，时支还有一很重要的特点，即对日干帮扶非必然性。 乾 庚辰 戊子 丁亥 庚子 日干失令无根无帮扶，从弱无疑。坐下亥水得令又左右帮扶，亥水强有力，日主为从杀格，日主被聘某集团总经理。 癸巳运戊寅年，寅木生巳火，巳火忌神冲局中亥水有力，当年车祸死亡。 该命主当老总得益于日干坐支，后突发性灾祸也是因坐支亥水受重创引起。可见命局日支的份量有多重！ 乾 己丑 乙亥 甲辰 辛未 日干身旺。用神己辛丑辰未。华东派一位命理学家一眼就看出命主是富命，就是该造日支为偏财星，“日坐财星无人不发”不对，应当改成“日坐财星无损，身旺逢之必发”才对。倘若不看身旺身弱，身弱日坐财星必贫无疑，倘若不看财星是否受伤，即使身旺日坐财星，而财星左右夹制也发不了财！ 乾 庚寅 戊子 甲申 甲戌 日主身旺。最得力的用神当坐下申金，子水泄申金，戌土脆金，申金两次受伤，官上大凶。 实际命主小时候摔伤制残。 乾 戊午 乙丑 丁亥 乙巳 日主身弱用印比。第一忌神为坐下七杀，亥水非但不生扶乙木用神，而且还冲伤巳火用神，在命局中起到了极坏作用。“何知凶不凶，忌神辗转攻”。 实际命主是个小个子，并患心血管疾病。 命局、大运、流年三者关系也有轻重之分。简言之，命局重，大运流年轻，大运重，流年轻 |
|
|
