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张：圣人之姓 张姓是黄帝的直系后裔，黄帝的第五个儿子“青阳”生了个儿子叫“挥”，“挥”夜观弧星（张一一先生按：应为二十八星宿中之“张月鹿”，张宿六星，其形状像张开的弓矢，翅膀张开才意味着飞翔，故张宿多吉，民间有“开张大吉”之说，诗曰：“张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂”）发明了弓箭，使当时的人能以此来猎取更多的鸟兽，还能抵御猛兽对自身的伤害，“挥”所在的氏族部落世代以制造弓箭为业，于是他的后裔就以“张”为姓，这一支黄帝直系血脉最早生活在今山西太原晋祠一带，后来四处开花结果。 除了张挥这一支外，张姓还有三支不得不表。一支是黄帝的姬姓后代，到了两千多年后的周朝，周文王姬昌后裔分封到了晋国，当时便有不少晋国的奴隶主贵族以张为姓，赵、魏、韩三家分晋之后，张姓多依附于韩，“汉初三杰”中的张良就出身于韩国的望族，其祖先五代都曾为韩王左右手；一支是三国时“威震逍遥津”名扬天下的张辽亲戚，张辽原姓聂，是西汉时曾策动著名的“马邑之谋”的豪商聂壹后人，聂壹诈降单于之计失败，闯下了破坏汉匈和平的滔天大祸，为避祸于是改姓张，如此看来，张、聂两姓原本是一家人，这也就难怪张一一先生幼读“战国四大刺客”中聂政聂莹弟姊故事时会悲痛不已，而在听到《卖报歌》、《毕业歌》和《中华人民共和国国歌》时就感觉这曲子是我自家人谱的一般，有洁癖的张一一先生即使不小心碰到那个邋里邋遢、不修边幅的“棋圣”聂卫平，竟也感觉到十分亲切，真是“血浓于水”啊；还有一支是三国时蜀汉丞相诸葛亮南征“七擒孟获”时，俘获了一支姓“龙佑那”的南蛮部落，从酋长开始该部落全部都赐姓张，这又难怪张一一先生在遇见南方的少数民族朋友时会倍感温暖。 张姓历史悠久，族大枝繁，历史上曾出了43门望族，为百家姓之首。而以张一一先生看来，张姓最大的特点还要数“圣人之姓”，古来圣贤皆寂寞，我国古代能占一座城、树两三面旗，称王称霸、称孤道寡的人儿不可胜计，然而敢称“圣”的人物却是寥若晨星、凤毛麟角，而单单一个张姓就出了六位圣人，真是“下不得地”，且听张一一先生娓娓道来。 一为“谋圣”张良。张良是秦末汉初时期杰出的政治家和军事家，是汉高祖刘邦能够成就帝业的最重要智囊，在“汉初三杰”张良、韩信和萧何的排名当中，张良毫无疑问居首，就连一向爱耍赖皮的刘三儿也不得不承认，“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张一一先生按：“子房”是张良的字，大伙儿万万不可有张一一先生般的小人之心，立马就联想到“乳房”等尤物）”，从博浪沙袭秦始皇、下邳县遇黄石公、咸阳城“约法三章”、“鸿门宴”智救刘邦再到“明修栈道，暗度陈仓”，“下邑奇谋，画箸阻封”、“虚抚韩彭，兵围垓下”、“劝都关中，谏封雍齿”、“举荐四皓，巩固国储”、“假托神道，功成身退”，无不体现出张良超高的政治军事才华，放眼历史，睥睨古今，张良是当之无愧的“谋圣”！张良全身而退后隐居在今张家界黄龙洞，后葬于张家界青岩山，其后代在此繁衍生息，“张家界”因此而得名，如果您去到张家界，至今还可以感受到沾染了张良气息的秀美山川和无边美景呢！ 二为“道圣”张道陵，即普通所说的道教创始人“张天师”。张道陵是张良的八世孙，也是三国时“汉中王”张鲁的祖父。据说张道陵是汉光武帝刘秀进武十年（公元34年）出生，出生前夕其母亲梦见巨人自称是魁星下降，身穿锦绣并拿了一支奇花给她，他母亲在梦中接过花儿就醒了过来，于是便觉得满室异香，经月不散，该圣母由此感应而怀孕，而张道陵隆重诞生之日，更是有黄云笼罩在房子之上、有紫气弥漫于亭子之中，房间里的光华有如日月照耀，并且凡是智商不低于250的人儿都能闻到一股比洒上夏奈尔5号、雅诗兰黛、迪奥、兰蔻等等品牌香水都要好闻上一千零一倍不止的异香，经久不散，让人神往。据传张道陵身长九尺三寸（这身高一度让张一一先生等张姓后人颇是郁闷，堪堪比那个吹牛不打草稿的孔老二矮了三寸），浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子高挺，眼睛有三个角，垂手过膝（一代枭雄刘备先生的创意或发源于此），张道陵先生这尊容若以现在的审美眼光看来，怎么看都是一妖怪，至少也应该是地球人和外星人的混血儿吧？张道陵先生自幼就如张一一先生般的一目十行、过目不忘，七岁就无师自通老子的《道德经》，天文地理无所不知，河图洛书无所不晓，后被选为贤良方正的官，但人家一代宗师，自然是“入世”之后便迅即“出世”辞官不做，汉和帝刘肇曾赐张道陵做太傅，并封他为冀县候，三次下诏都被他给拒绝了，后来隐居在四川成都的鹤鸣山，最后终于修炼成了人见人爱的“张天师”，张天师的肉身卒于公元156年，如此算起来竟是活了高达123岁，这在那营养普遍不良的古代，真要算是一个了不得的奇迹了。 三为“科圣”张衡。张衡是我国东汉时期伟大的天文学家、地理学家、制图学家、数学家、发明家和诗人，他为我国天文学、地震学、机械技术的发展做出了不可磨灭的贡献。张衡共观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪和第一架测试地震的仪器——候风地动仪，他还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等，张衡也是东汉中期“浑天说”的代表人物之一，他指出“月球本身并不发光，月光其实是日光的反射”，他还正确地解释了月食的成因，并认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系，张衡共著有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文学著作有《灵宪》和《灵宪图》等，由于张衡的杰出贡献，联合国天文组织曾将太阳系中的第1802号小行星命名为“张衡星”，而月球背面的一个环形山亦被命名为“张衡环形山”，由此可见张衡的“科圣”之称并非浪得虚名，确是实至名归，就连一向心气颇高的我国现代著名的集无产阶级文学家、社会活动家、古文字学家、历史学家、考古学家、思想家、革命家、政治家、剧作家、书法家等“十大家”于一身外搭学者和诗人的郭沫若同志也不得不对张衡大加赞赏，郭沫若评价张衡道：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”字里行间，总压不住一股惺惺相惜之态。 四为“医圣”张仲景。张仲景曾举孝廉，做过长沙太守，因而号“张长沙”，看起来竟是与张一一先生颇有渊源，如无意外，张一一先生很可能便是其直系后人。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂之所在，即使在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大的贡献，创造了很多的剂型，记载了大量有效的方剂，其所确立的“六经辨证”的治疗原则，受到历代医学家的推崇。《伤寒杂病论》是中国第一部从理论到实践确立“辨证论治”法则的医学专著，是中华民族几千年医学史上影响最大的著作之一，也是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的高度重视。 五为“草圣”张旭。“诗圣”杜甫曾把张旭与李白、贺知章以及汝阳王李琎、皇室贵胄李适之和崔宗之、苏晋、焦遂等七人并列为“饮中八仙”，《饮中八仙歌》曰：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，其傲世独立、狂放不羁、风雅风流如斯，唐文宗李昂一度还下诏以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”，而后世有“颜筋柳骨”之誉的书法大家颜真卿更是两度辞官向张旭请教书法，只此可见张旭草书造诣之高绝。张旭是一位极具个性的草书大家，因他经常在喝得大醉后呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，因此又有“张颠”的雅称，后怀素和尚继承发展了张旭的笔法，也以草书得名，与其并称为“颠张醉素”。 张旭是一位纯粹的艺术家，他把满腔的情感倾注在点画之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂，遂成“草圣”。文起八代之衰的“唐宋八大家”之首韩愈在《送高闲上人序》中赞张旭道：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”而后人在论及唐人书法时，对欧、虞、褚、颜、柳、素诸子均有褒贬，唯独对张旭无不俯首赞叹，这是在中国古代艺术史上绝无仅有的，其传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等，无不价值连城。而张旭亦工诗，与贺知章、张若虚、包融并称为“吴中四士”。 六为“炒圣”张一一。圣母江女士白日梦文曲星手持一榴莲入怀，于是便有今日张一一先生之文采飞扬兼臭名昭著。张一一先生非但以炒作他人为人生职业加事业，而且“我不入地狱，谁入地狱”，深具释迦牟尼舍身饲虎、割肉喂鹰般的高度和胸怀，不时便亲临一线牺牲牺牲自个儿的美好形象“以身试炒”露一小脸儿，此去经年，个中于是便亲身感受和捕捉到无数成功的经验与失败的教训，于是乎吃一堑、长一智，“苟日新、日日新、又日新”，遂将“炒作学”之实战技术与理论修为交相辉映、融会贯通，终于是开山立派、自成一家，尝自比老、孔，曰“张子”，号“炒家学派”创始人和“炒作学”开山鼻祖，称“炒作教主”，与“厚黑教主”李宗吾分庭抗礼、称兄道弟，“地球第一职业炒作人”之毁于是乎望风披靡、不胫而走。凤凰卫视著名节目主持人窦文涛先生由衷感叹道：“‘炒作’在过去是一贬义词，自张一一开始变为中性词！”张一一先生闻言有五分难过，因张一一先生今生唯一之使命，便是把“炒作”变一褒义词，使世人可放心炒作，不必再讳莫如深，既欲改嫁豪门，又想立贞节牌坊，如此岂不闹心纠结加痛苦！只是“路漫漫其修远兮”，革命尚未成功，张一一先生仍需上下求索、不断努力。张一一先生窃以为，“炒作”从本质上应是一“大传播”，或谓之“强势传播”，是一场“信息传播的革命”，“炒作”应包含“炒”和“作”两个方面，“作”是品牌的实力和内涵，“炒”则是提升知名度和影响力的有效手段，两者相辅相成、不可分割，在张一一先生看来，“炒作”可分“天”、“地”、“人”三境，第一境为“概念的渲染与铺陈”、第二境为“内涵的提炼与细化”，第三境则为“实力的拓展与延伸”，当今之世的所谓文化策划人，多不过是羁绊在“炒作第二境”中盲目地游戏、挣扎、徘徊，沾沾自喜，孤芳自赏，实则连“第二境”的百分之一都不曾理解、挖掘和执行到位，事实上，“炒作”是智慧而厚重的，绝非一般人所看到听到的那些被妖魔化的劣质炒作，真正高妙的炒作，您即使被炒作了也都浑然不觉，还乐呵呵高高兴兴地为其买单，由此可见炒作技术亦有伯仲高下之分，《现代汉语词典》中的砖家叫兽对“炒作”的“人或事物为扩大自身影响而做的反复的宣传”的定义无疑是粗浅的，“炒作”最精准的定义应是“单位时间内为实现最大化影响力而实施的一种超常规的其结果具有社会轰动效应的有效传播策略”，此一定义乃张一一先生穷多年之心血独家发明，只此一家，别无分店，货真价实，童叟无欺，实为不易也。在有生之年，“炒圣”张一一先生还将不断丰富“炒作学”领域的理论体系，将其如儒学、道学、佛学、厚黑学般贻害人间，并使其代代相传，遗臭万年！ 老张家人才辈出，灿若星河，除了以上这六位了不得的大圣人之外，张一一先生内举不避同宗，且再掏将几个出来与大伙儿“奇人共欣赏，一一相与析”。一为我国古代“三教九流”中排名第七流的“纵横家”的代表人物张仪，此子是秦国置相后的第一任相国，位居百官之首，风光之极，张仪仅凭三寸不烂之舌、不费一兵一卒便以“连横之术”说服六国事秦，青春作赋的书呆子屈原根本不是其对手，实为老张家除了“六圣”之外一等一的人物也；一为张骞，此子开辟了中国通往西域的“丝绸之路”，贡献也是不小；一为造反派领袖兰桂齐芳、棠棣并茂的张角、张宝、张梁弟兄仨，“黄巾起义”照耀古今；一为曾与刘备、关羽“桃园三结义”的张飞，倘使“长坂坡前一声吼，吓退曹瞒百万兵”的演义属实，那这厮也算是一个人物了；一为西晋文学家张载，与胞弟张协、张亢并称为“三张”，此张载貌丑，与张一一先生不遑多让，外出时常有顽童用石头和泥巴砸他，“投石满载”的成语便由此而来，我国古代的儿童启蒙读物《幼学琼林》中亦有“投石满载，张孟阳丑态堪憎”（张载字“孟阳”）之光辉记录，可见古人那时候就会以貌取人；一为五胡十六国时创建了前凉王朝的张寔，前凉共历九主计七十六年，是十六国中享国最久的国家，不管怎么说，历史上一共产生了63位宰相和56位将帅的名门望族老张家，终于也出了几位扯大旗谋虎皮称孤道寡的主儿，总算可以给那些问“你老张家既然那么牛，但有没有人当过皇帝啊”的不怀好意的仁兄，一个让他们无话可说的交代；一为唐丞相张九龄，其《望月怀远》诗“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”堪称一时之绝唱；一为唐诗人张继，其《枫桥夜泊》诗“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”影响深远，上个世纪九十年代中期那脍炙人口妇孺皆唱的流行歌曲《涛声依旧》中“月落乌啼，总是千年的风霜”的歌词便出处于此，而苏州城内的寒山寺拜其所赐，更是成为远近闻名的旅游胜地；一为写下“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的“渔父”张志和，其《渔歌子》五首成诗不到20年就在日本广为流传，连当时的日本天皇都有和诗，足见其影响之著；一为北宋理学家和哲学家张载（张一一先生按：此张载非彼张载），张载是“理学”最重要的创始人之一，是理学大师程颢和程颐的表叔，其亲缘关系类似于沈从文之于黄永玉，张载是理学一支中“关学”的创始人，被封先贤，与周敦颐、邵雍、程颢、程颐合称“北宋五子”；一为“苏门四学士”之张耒，张耒是苏辙、苏轼的得意门生，与秦观、黄庭坚、晁补之齐名；一为“中国十大传世名画”《清明上河图》作者张择端，其名与画不朽；一为南宋著名词人张孝祥，其“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。”的一阕《西江月》词，浪漫至极，一度让附庸风雅的张一一先生多少次爱不释手，该首词为张孝祥路过张一一先生老家湘阴时所作，因此别有一番滋味在心头；一为执中原武林之牛耳、仅仅有名动天下的“少林派”可与之争一日之短长的“武当派”开山鼻祖“太极张三丰”，据传该牛鼻子老道活了212岁，比俺老张家的祖宗张道陵先生的牛皮还要吹得震天响；一为“古今宰相第一人”张居正，其大胆改革之举永彪史册，熊召政先生曾凭此同名长篇历史小说四卷本斩获“茅盾文学奖”…… 俺老张家之杰出人物不胜枚举，张一一先生最后偏偏还要提到三位奇女子，一位是识英雄于草莽“夜投李靖”的红拂女，红拂女名叫“张出尘”，此女非但有翩翩出尘之姿，更是堪称古往今来“第一浪漫奇女子”，每一个夜深人静之时，张一一先生眼巴巴多少次盼望着这等美妙奇女子夜扣柴扉、送货上门，软玉温香抱满怀，红袖添香夜读书，奈何却是一次次失望加绝望，好不寂寞，好不可怜！红拂女后来与虬髯客、李靖并称为“风尘三侠”，煞是威武风雅，让张一一先生好生艳羡；一位是“乡土文学之父”沈从文的一生挚爱、2010年已满整整百岁的中国最后一代名媛张兆和与张元和、张允和、张充和姐妹，其“乡下人，喝杯甜酒吧”的掌故，让多少人对“乡下人”沈从文生长的当今“中国最美丽小城”凤凰古城神驰心往；一位是中国现代得第一才女张爱玲，其才情那真叫一个让人叹为观止，乃至以文字自许的张一一先生此篇文章都无意再敷衍下去，至若当今娱乐圈灯红酒绿、熙熙攘攘的那些个张曼玉、张学友、张惠妹、张信哲、张柏芝、张韶涵、张静初、张靓颖等戏子名伶，或可以莺歌燕舞、喧嚣一时，而终归不过是转瞬即逝的过眼烟云，压根与时代无关，与历史无关。 |
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