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随着人们经济基础的改善，近年来参加旅游的人越来越多，使旅游产业逐渐成为国民经济的一项支柱产业。这种蓬勃向上的发展态势，成了吸引各国吆喝推销旅游产品的动力。 旅游，是一种外在的行为，从时间的总量上来说，只占据着人生中极为有限的一隅。相对这种外在的表象，人们生活中更多的是在进行心灵旅程。虽然这是不起眼的、默默的，甚至是悄然无声的，可能本人有时也未感到，但却是占据着个人大部分的生活旅程，耗费着人生非常可观的时间。 外出旅游有远近，心灵旅程有多寡。喜欢外面世界的人，消耗在路程上的时间就多，见到的风光多，感觉就多彩些。思维活跃的人，思考问题的频率就快一些，脑袋中的情感就丰富些。其实，喜欢心旅的人的知识、阅历和情感，不一定比常在外旅游的人来得少，因为他用在思考和梳理上的时间比较多。 面对韩美林大师采用金文中的图形文字，创作的巨幅如天书一般的书法作品，我想，古文字专家未识之图形文字，韩先生大概也不会识读。那是他想借用这些符号，来感受中华文化的博大与深邃，和先人作一次心灵的对话和艺术的旅行。 据现在古文字方面取得的共识，只要图形符号存在于文字之中，就可以释读为相应的文字。于是我就撷取了这个如出行仪仗图式的“旅”字，再把“心”字顶在上方，化成一个图案式的文字，创作了这方印章。利用喜欢的字形凑成印文搞创作的方法，便是篆刻创作中采用的拿来主义。
用脚步去丈量黑色的黄色的土地
广袤而厚实 用心去触摸贫瘠的丰美的他乡 柔软而温存 俯仰高山 才感自己的渺小 可是山还有高度 心的高度如何度量 行游大海 才知自己的茫然 可是海也有航向 心的航线指向哪方 驰骋草原 才懂自己的卑微 可是草原也有界限 心的距离可有尽头 跨越雪域 才显自己的龌龊 可是冰雪也会消融 心的桎皓何以开解 感觉到痛苦的 是心的原野还荒芜 感觉到无助的 是心找不到依傍 感觉到彷徨的 是心的力量还薄弱 感觉到鄙夷的 是心还不够宽容 踟躇于城市与乡村的路际 也许我的眼神还迷离 可我爱在风景处穿梭而过 每一片飘零的落叶都是生命的休止符 有班驳的采拮指纹 每一颗水珠的凝聚 有千古的故事与传奇 走在路上 忘却太多的喧嚣与纷争 走在路上 想眼里容下一个更大的世界 走在路上 我想要更多 在人群中 我豁然一笑 在灯火处 我频频回首 足迹叩响了心的窗棂 谁说只有脚步走过的地方才是旅途  |
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