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三国演义分章节练习(6) - 快乐语文 - 钟祥彬 - 和讯博客

 maggie2000 2011-03-10
三国演义分章节练习(6)   

一故事梗概

第八十六至第一百零四回,主要叙述诸葛亮南征北战。诸葛亮渡泸水、七擒孟获,取得了“攻心”的胜利,解除了后顾之忧。然后六出祁山北伐曹魏,鞠躬尽瘁,病死于五丈原。这一段主要有失街亭、空城计、斩马谡等一些以诸葛亮为主要角色的脍炙人口的故事,使诸葛亮的形象在此得到更完美、更充分的表现。第一百零五至第一百二十回,是三国故事的大结局。姜维继承诸葛亮的遗愿,九伐中原,与邓艾斗智斗勇,但由于蜀帝刘禅昏庸,徒劳而无功。最后司马炎夺了曹魏政权,建立了晋朝。随后,蜀吴均告灭亡,三国归晋。至此,汉末三国纷争的历史终告结束。

二第七十五回至一百二十回应重点掌握的情节

1七擒孟获

南蛮王孟获起兵反蜀,孔明率兵南征,巧用反间计并设下埋伏,一;孟获被放回,坚守不战,孔明派马岱偷渡泸水,董荼做内应,二擒孟获;孟获被放回,让人弟弟孟优诈降,被孔明识破,三擒孟获;孟获被放回,又领兵来战,孔明诱敌深入,突发奇兵,四擒孟获;孟获获释后投奔朵思,把蜀军骗入绝境,蜀军得到隐者指示,顺利进军,五擒孟获;孔明挥师南进三江城,孟获与祝夫人前来诈降,又被孔明识破,六擒孟获;孟获再次被放回,请来乌戈国藤甲兵,孔明诱烧藤甲兵,七擒孟获。孟获终于心悦诚服。《三国演义》第87-90回)

2失街亭

为了阻挡司马懿大军出关,诸葛亮拟派人把守街亭,马谡自告奋勇请战,并立下军令状。最终,他拿到了守街亭的将令,与副将王平一同赶往街亭。然而,由于其骄傲自大,听不进王平建议,赶走了王平(令其到山外十里驻扎),而自己违背了孔明布置的防守策略,把当路驻扎改成了在山顶驻扎。结果被司马懿断了水道,致使军心大乱,大败而回,被孔明依军令状斩首。“失街亭”是蜀魏战争中很有标志性的一个转折点,也是蜀国最终失败的导火线。(见《三国演义》第95、96回)

3空城计、

空城计”是《三国演义》中的有名的智谋故事。诸葛亮失街亭后,司马懿乘势引大军向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有武将,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了。在这样的情况下,诸葛亮故意偃旗息鼓,大开城门,每一个城门令二十个士兵假装成百姓洒扫街道,自己则鹤氅纶巾,在城楼上凭栏而坐,焚香弹琴。司马懿见了这种气势,疑惑不已,惧有伏兵,便退兵而去。“空城计”巧用心理战术,是《三国演义》里特别精彩的一个计谋,历来为人们津津乐道。(见《三国演义》第95回)

4“死诸葛吓走活仲达”

“死诸葛吓走活仲达”一节也很能体现诸葛亮的智谋过人。自知阳寿将尽的 诸葛亮,交代杨仪在其死后秘不发丧,并后寨先行,缓缓撤退。若司马懿来追,则回旗返鼓。将自己木像,安于车上,推出军前以吓退敌军。后来,事情果然如诸葛亮所料,司马懿见木像以后,狂逃五十里,并惊问“我有头否?”(《三国演义》114回)

5三国归晋

魏军兵临蜀国城下,刘禅向邓艾开门归降,蜀国灭亡;司马昭死后,司马炎逼曹奂禅位,当了皇帝,国号为晋,魏国宣告灭亡;孙皓即位为吴王,不听忠臣之言,司马炎起兵伐吴,吴军溃败,孙皓效法刘禅,开门归降,吴亡。至此三国归晋。

福建06高考满分作文:抓住根本看轻其余

草船借箭是千古流传的佳话,这篇故事生动有趣,情节引人入胜。特别是将三国中几位重要人画得逼真传神,主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致,另外还有周瑜的嫉贤妒能,鲁肃的老实巴交,曹操的疑神疑鬼,吸引了众多读者的目光。

不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注,有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。

众所周知,故事中诸葛亮立下军令状,十万支箭三天交清,否则治罪,但如果出现一些意外情况,比如大雾飘散,曹军箭少,也很有可能是诸葛亮白忙一场,最后让周瑜抓住把柄。

其实当我们思考问题的时候,应该清楚哪些是重点,哪些是次要,我们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法。那么拘泥于借箭够不够十万支,也有分不清主流与支流之嫌了。

故事要体现的是诸葛亮的神机妙算。草船借箭这一做法就是文章的重点,仅凭这一项就足以让众人心服口服。假设诸葛亮只借箭八万支,或者五万支,想必众人也会为他的机敏大胆所征服,还有人会给他治罪吗?周瑜必定是甘拜下风,自叹不如,毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。

因此,作为比周瑜还不如的我们,是不应该为足不足十万支争得面红耳赤。我们看到的是草船借箭,而不是十万支。

哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说,我们应集中力量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质,唐朝时有一位白袍将军薛仁贵,用兵如神,为唐王朝攻取辽东,大唐天子笑逐颜开:“我不喜欢得辽东,喜欢得将军。”拥有一位用兵如神的将才,何愁天下不定。

现代社会纷繁复杂,大有“乱花渐欲迷人眼”之势。我们应该保持清醒的头脑,锐利的目光和敏捷的身手,抓住问题的重点。爱因斯坦曾说过:“数学题,什么X啦Y啦,都只是一只逃窜的狐狸,你只要抓住它,就完成了一次打猎。”我们的生活中也充满了狐狸。要做一名合格的猎人就不应该被路边的风景所吸引,也不要被拦路的荆棘吓住,更不能因为一些小利益而放弃了大原则。

当我们学会抓住根本,就抓住了成功的尾巴,离成功也不远了,到那时,十万支箭,八万支箭,有什么区别呢?因为我们懂得了草船借箭的智慧。

点评:

这是一篇典型的议论文,标题的书写与文章表达浑然一体,在论证的思路上条分缕析,从文本的分析逐渐过渡到理论的阐述,并融到现实性的思考中。分析—阐述—思考,形成一种特有的文脉,全文思维灵动缜密,是一篇难得的文章。

 

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