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做女人好？做男人好？ 男人说做女人好，做女人美丑不愁嫁，不贪嫌鸡蛋没毛；或者有自知之明，不孤芳自赏，横竖有男人笑纳。做个男人就惨了，找不到媳妇，只有打一辈子光棍了。做女人嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，毕竟是个归宿。长得灵醒些，可以“劳心者治人”；长得俊俏些，可以嫁个有钱人，一辈子衣食无愁。 女人不必有理想、有抱负。有，也不必远大，盯着眼前的利益，不会受人指责。不像男人胸无大志，会被痛斥为“没出息”。 女孩子上学，成绩差点没人讥笑。偏偏女孩成绩普遍比男孩好，据说这是先天性女智商偏高所致。女孩子不必非要上大学，上了也不必有事业心，有也不必较真。相形之下，男孩子肩负的升学压力就大多了。 男人没有事业心，还算男人么？女孩子择业，说窄也宽，护士、售货员、服务员，不敢说青一色的都是女性，女性起码最受青睐。女孩子如果水灵，模样过得去，可从业的机会更多。女人的职业，多半不晒、不淋、不出汗，穿着裙子，油头粉面，手脸净白！说是时代不同了，男女都一样，其实早已不一样了。 全世界岁岁过“三八”妇女节，男同志就没有这福气。现在的男人多惧内，为啥？有妇女联合会撑腰、打气，有保护妇女权益的法律助威、壮胆，男人除非吃了豹子胆，否则只有乖乖就范。 现在家庭开支，除了家用大件以外，二分之一支付给了化妆品商店、美容院、女性服装店。浏览街头，女人花枝招展，男人呢，只有做繁花里的绿叶了。看店铺货架，整个一种女尊男卑气象。女人只当采购员，动口不动手，所购物件，全由男人载负，女人走在前边，扭着屁股摆着腰，顶多拎一个装满卫生纸的仿皮手袋，心安理得，活像解放前资本家的“小姨太”。回到家里，自己换衣服，指令男人去做饭。男人恭敬不如从命了，女人就温柔得像咪咪猫；男人若胆敢有忤逆言论，女人则柳眉倒竖，脸像熨过了一样，晚间不许上床。这最后一招是女人的看家本领，轻易不出手，一出手肯定大获全胜。 女人还有一个杀手锏，就是眼泪。可以说女人一滴泪，抵得上千军万马。若男人硬是铁石心肠那就等着瞧，极有可能警官找你谈话。世间许多女人上吊、跳楼、撞火车，就是最后一搏，至于是否死得其所，顾不了那么多。仅此而言，女人是行动的巾帼英雄，男人是嘴上的大丈夫，实际上的银样镴枪头。战争让女人走开，让男人冲锋陷阵，胜了女人坐享其成，万一有了不幸，女人更令人同情。 现代的观念，就是除了当官之外，女人处处优先。比如坐公共汽车，公民有义务让座给怀孕的妇女。比如进馆子吃饭，女人动口，男人付钱。 如果发生了火灾，妇女和儿童一样，享有先救的特权。男不与女斗，如果男人不信邪，肯定丢人现眼。当今时代，真让人大开眼界。任何商品，一旦和女人沾亲带故，百分之百赚钱，所以许多包装纸上，都有妙龄、性感女郎，做作了各种姿态，惹得消费者心惊肉跳，不得不掏出钱包。神圣的书刊，也靠女人装饰门面，所以有人把女人脸蛋叫做封面。 古人说，“书中自有颜如玉”，并非古人杜撰，有行市的书报刊为证，不信可以去书摊，闭着眼睛买，拿回家中看，不看花眼不失眠，那才叫怪了。 许多男女闯深圳、海南，男的找不到职业，只有喝西北风，女的就无此后顾之忧，没职业反而光顾灯红酒绿世界，此中奥妙，有钱的男人都知道。当然了，好事并非让所有女人都能碰上，但即使顾此失彼，也不至于落得个像男人那样狼狈不堪的下场。——唉，算了，说得越多男人越生气！千言万语归结一句话：做个女人真好呵！ 可是，女人说女人，十有八九唉声叹气。做个女人好不好，天知地知，女人自己也心明如镜。
男人不是女人，说话如枕边呓语，姑且照单收下，以满足女性虚荣心。
列宁说过，忘记过去，就意味着背叛。可一提过去，女人忍不住要声泪俱下。遥想当年，女人也 可恨孔圣人不但不寄予同情，反而大放厥词，说：“唯女人与小人难养也。”其孝子贤孙一个个阿谀奉迎，推波助澜，雪上加霜，下坡的碌碡使劲掀，使他们的妻子、女儿、母亲、姐妹、祖母、孙女——扮演一切角色的女人，生活在暗无天日的屋顶之下，背女儿之经，缠金莲之脚，行三从四德，信“饿死事小，失节事大”，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，对着贞节牌坊发痴发呆，稍有不慎，可能触犯“七出”之条，被赶出家门，父母收留了还罢，被拒之门外，不上吊还有什么出路？男人三妻四妾，还有权出入青楼，甚至狎妓喝酒，成为时尚，被视为风流，可怜做妻子的生儿育女，孤守青灯，苦熬日月，莫说选举权和被选举权，就是咳嗽一下，也可能被斥为“不贤”。倘给窗外的男人抛个白眼，那简直与流氓无二！ 古代有位将军，为了孤军守城，竟然杀了爱妻，当作下酒的美味佳肴犒赏守城将士。三国争雄时代，刘备落难，眼看要饿死，有位男人竟手刃其妻，削下大腿上的肉供刘备享用。西晋时有个石崇，腰斩美女，竟然只为哈哈一笑。女子的性命，被视同草芥。坐了天下，便把女人当作寻欢作乐的工具；失了天下，又把罪恶一古脑推到女人身上。夏桀妃妹喜、商纣王妃妲已、周幽王后褒姒、唐贵妃杨玉环，无不是改朝换代或政治斗争的牺牲品。 唉，翻这些老账干什么？真是自己揭自己的疮疤，徒增自己的悲伤而已。 所幸时代不同了，男女都一样——虽然还部分停留在理论上，女人毕竟是翻身得解放了。但放眼世界，女人欲要与男人并驾齐驱，尚待姐妹同胞们继续努力。过“三八”妇女节是女人没有地位的反证；成立妇女联合会，是为了与男人抗争；之所以要颁布保护妇女权益的法律，是因为女人是弱者。计划生育工作为什么在农村开展那么难？是因为农民不生儿子，便不肯罢休。重男轻女仍然存在，致使男女比例失调；男多女少，所以女人容易找到婆家。 女人婚后名义上“当家作主”，实际上呢？找不到工作受人歧视；工作不理想，疲于奔命；怀孕生子是天经地义；照顾孩子，责无旁贷；主要家务，还是女人的事。外边人只听到河东狮吼，却不知道被宰的鸡也要扑腾两下的。不做贤内助，男人有后顾之忧；“俯首甘为孺子牛”，为的是男人日后事业有成，不想成功的男人背后，不只有妻子的奉献，还有美女的觊觎，男人成功之日，多半是贤内助伤心落泪之时。有许多女子倾家荡产资助丈夫留学美国日本加拿大澳大利亚，为的是自己将来摇身一变，跟着沐浴欧风美雨，归国风光露脸，不想到头来竟然是肉包子打洋狗，成国际主义之美了。就算不被抛弃，又能如何？许多成功者的妻子心里有一个账簿，就是不敢和丈夫算账，只怕逮不着鸡反蚀把米。不是有男人大言不惭地说“守住根据地，四处打游击”吗？这“根据地”就是他们的妻呀。有些人羡 不错，社会是比较宽容女人，不把她们的理想、事业当回事，但这是重视呢，还是歧视？ 如今女孩子就业难，难在男人的脑瓜子有问题。虽然男人有男人适合干的职业，女人有女人适合干的职业，但普遍的轻视和歧视，让女人处处碰壁。女人是可以凭借脸蛋、身段获得工作，但这能说明什么？女人一旦被摆在纯粹欣赏的位置，能不被弃旧换新吗？ 商品时代确实对女人格外青睐，表面上好像为了女人，实际上是为了男人赏心悦目。老公轻易不肯上街，上街替女人拎个包，就不自在了？和女人一年到头所付出的代价相比，这算得了什么？不是男人乐意跟在老婆身后当搬运工，是男人为了显示绅士风度。男人请女人吃饭，是把女人的脸蛋当成了下酒的精神佐餐。男人给女人献殷勤，十有八九是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心！女人上一回街，过一回“三八”妇女节，并不过分。男人若连这一点点面子也不给，女人怎么办？ 如果男人的心吃了秤砣，女人只有用眼泪作武器。这也难怪，贾宝玉不是说过，女人是水做的吗？女人寻死觅活，实在是被逼到了阴暗角落，看不到希望，看不到光明，就一不做，二不休，替该死的男人自裁，真是可悲又可怜。战争让女人走开，却也让女人年轻轻就孤苦伶仃，担惊受怕，丈夫凯旋了还有指望，丈夫牺牲了岂不要做寡妇？ 男不与女斗，是不屑斗，并不是高风亮节。女人出入歌舞厅，一半是生计所迫，一半是受男人消费之风的诱惑。一些女子挣的是男人的施舍，付出的是灵与肉的代价，孰重孰轻，一目了然。广告、包装、封面，名义上是让女人展示什么“人体美，美中之至美”，实际上是迎合一些男人的低级趣味，以赚取巨额的利润。把女人当成了摇钱树，怪不得要说女人好了。既然做女人那么好，男人为什么不做变性术，把自己变成女人呢？ 男人和女人，各有各的立场。不排除抬杠，兼说气话、风凉话。也可能仁者见仁，智者见智。说白了，世间有男有女，是天地的杰作，都好，也都不好，看相对什么。人类在自己的发展史上，的确对女同胞不公平过，这是不争的事实。但女同胞们也不必揪住过去不放，甚至建立变天账。 所谓此一时也，彼一时也。男尊女卑的始作俑者是谁，何必追究？孔老夫子也未必是罪魁祸首，虽然他老人家以圣人之尊，不该说过头话，但已经说了，也只有当作他老人家喝醉了酒说胡话。古有为圣者讳之说，可惜“子见南子”的丑闻还是流传了2500年，他老人家在天有灵，还有什么话可说？就算女子如南子者是“小人”，连圣人自己都忍不住要去“见”，这“小人”之尊，当不在圣人之下吧？话绕远了，道理却在话头上。 天上有日月，人间有男女，离开了谁都不可想象。男人是绿叶，女人就是花朵，所以女人更引人注目。男人是火，女人是水，有火无水，这火的世界还怎么生存？有水无火，这水岂不要将地球吞没？火须水济，水须火温，谁也代替不了谁。世间有男人，就好比高山有了岩石；世间有了女人，就好比岩石上有了沃土。石是山的骨，土是山的肉，有骨无肉，山还有什么看头？有肉无骨，山如何能顶天立地？比喻未必恰当，却说明了一个道理：男女在天赋人权上，是绝对一样的。 生而为女，是天择，而非人择，所以每个女人都应该心安理得。若要非得比一比，女人在角色上比男人更优越。上天造人，有所偏爱，也无可指责。女人在体质上弱，在形象上美，在心性上柔，三合一而楚楚动人，自然获得了力量的尊重，产生了以弱制强、以美服丑、以柔克刚的奇妙效果。这世界有了女人，才有了家，才有了爱情、和平和面包。男人应该正视女人的奉献；女人也不应该妄自菲薄。 这世界有男有女，相敬如宾，该多好呵！男人和女人应该携起手来高歌：做女人好，做男人也不赖呵！ |
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