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潘岳（247－300），字安仁，后人常称其为潘安，西晋文学家。祖籍荥阳中牟（
今属河南）。但有人认为，从他父亲一辈起，他家实际居住在巩县。潘岳的祖父名瑾，曾为安平太守。他的父亲名芘，曾为琅邪内史；从父潘勖在汉献帝时为右丞，《册魏公九锡文》即出自其手笔。潘岳从小受到很好的文学熏陶，“总角辩惠，摛藻清艳”，被乡里称为“奇童”，长大以后更是高步一时。美姿仪，《晋书》本传载，“少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”与夏侯湛友善，常出门同车共行，京城谓之“连璧”。
司马炎建晋后，潘岳被司空荀勖召授司空掾，举秀才。武帝躬耕藉田，潘岳作《藉田赋》称美其事。才名冠世，招致忌恨，滞官不迁达十年之久。咸宁四年（278年），贾充召潘岳为太尉掾。三十二岁时已生白发，写下著名的《秋兴赋》。后出为河阳令，四年后迁怀令，有政绩。后调补尚书度支郎，迁廷尉评，不久被免职。永熙元年（290年），杨骏辅政，召潘岳为太傅府主簿。杨骏被诛后，他被免职，不久又选为长安令。将西行途中见闻所感写成《西征赋》。元康六年（296年）前后，回到洛阳。历任著作郎、散骑侍郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“鲁公二十四友”之游，是其中的首要人物。与石崇等谄事贾谧，每次贾谧登车，都与石崇望尘而拜。构陷愍怀太子的文字（“陛下宜自了；不自了，吾当入了之。中宫又宜速自了；不了，吾当手了之。并谢妃共要克期而两发，勿疑犹豫，致后患。茹毛饮血于三辰之下，皇天许当扫除患害，立道文为王，蒋为内主。愿成，当三牲祠北君，大赦天下。要疏如律令。”），就出自他之手笔。永康元年，赵王伦擅政，中书令孙秀因记恨潘岳过去对自己的挞辱，诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王冏为政，被杀，夷三族。临行前与石崇见面，对石崇说：“可谓白首同所归。”潘岳《金谷诗》云：“投分寄石友，白首同所归”，应其谶。潘岳在296年曾作《闲居赋》，述说退官止足之分，可惜不能淡于荣利，轻于躁进，终于被祸。
悼亡诗三首 一
荏苒冬春树，寒暑忽流易。之子归穷泉，重爙永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。蝇俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无彷佛，翰墨有馀迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅怳如或存，周遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄岳犹可击。
二
皎皎窗中月，照我室南端。清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风生，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。岁寒无与同，朗月何胧胧。展转盻枕席，长簟
静床空。床空委清尘，室虚来悲风。独无李氏灵，彷佛睹尔容。抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起。寝兴目存形，遗音犹在耳。上惭东门吴，下愧蒙庄子。赋诗欲言志，此志难具纪。命也可奈何，长戚自令鄙。
三
曜灵运天机，四节代迁逝。凄凄朝露凝，烈烈夕风厉。奈何悼淑俪，遗容永潜翳。念此如昨日，谁知己卒岁。改服从朝政，哀心寄私制。茵帱张故房，朔望临尔祭。尔祭讵几时，朔望忽复尽。衾裳一毁撤，千载不复引。亹亹期月周，戚戚弥相愍。悲怀感物来，泣涕应情陨。驾言陟东阜，望坟思纡轸。徘徊墟墓间，欲去复不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟蹰。落叶委埏侧，枯荄带坟隅。孤魂独茕茕，安知灵与无。投心遵朝命，挥涕强就车。谁谓帝宫远，路极悲有馀。
籍田赋 伊普之四年正月丁未，皇帝亲率群后籍於千亩之甸，礼也。於是乃使甸师清畿，野庐扫路，封人壝宫，掌舍设枑。青坛蔚其岳立兮，翠幙□以云布。结崇基之灵址兮，启四涂之广阼。沃野坟腴，膏壤平砥；清洛浊渠，引流激水；遐阡绳直，迩陌如矢。葱犗服於缥轭兮，绀辕缀於黛耜。俨储驾於廛左兮，俟万乘之躬履。百僚先置，位以职分；自上下下，具惟命臣。袭春服之萋萋兮，接游车之□□。微风生於轻幰兮，纤埃起於朱轮。森奉璋以接列兮，望皇轩而肃震。若湛露之晞朝阳兮，众星之拱北辰也。於是前驱鱼丽，属车鳞萃；阊阖洞起，参涂方驷；常伯陪乘，太仆秉辔。后妃献穜稑之种，司农撰播殖之器。挈壶掌升降之节，宫正设门闾之跸。天子乃御玉辇，荫华盍，冲牙铮鎗，绡纨綷□。金根照耀以泂晃兮，龙骥腾驤而沛艾。表朱玄於离坎，飞青缟於震兑中黄晔以发辉兮，方彩纷其繁会。五辂鸣銮，九旗扬旆，琼鈒入蕊，云罕晻蔼。箫管朝□以啾嘈兮，鼓鼙□隐亦砰磕。笋□嶷以轩翥兮，洪锺越乎区外。震震填填，尘骛连天，以幸乎籍田。
蝉冕频以灼灼兮，碧色肃其芊芊，似夜光之剖荆璞兮，若茂松之依山巅也。於是我皇乃降灵坛，抚御耦，游场染履，洪縻在手，三推而舍，庶人终亩，贵贱以班，或五或九；于斯时也，居靡都鄙，民无华裔；长幼杂遝以交集，士女颁斌而咸戾。被褐振裾，垂髫总髻，蹑踵侧肩，掎裳连袂。黄尘为之四合兮，阳光为之潜翳。动容发音，而观者莫不抃舞乎康衢，讴吟乎圣世。情欣乐乎昏作兮，虑尽力乎树艺。靡推督而长勤兮，莫之课而自励。躬先劳以悦使兮，岂严刑而猛制哉。有邑老田父，或进而称曰：盍损益随时，理有常然，高以下为基，民以食为天；正其末者端其本，善其後者慎其先。夫九土之宜弗任，四人之务不一；野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩；无储□以虞□，徒望遂以自毕，三季之衰皆此物也。今圣上昧旦丕显，夕惕若栗，图匮於丰，防俭於逸，钦哉钦哉，惟榖之恤。展三时之弘务，致仓廪於盈溢，故尧、汤之用心，而存救之要术也。若乃庙□有事，祝宗诹日，簠簋普淖，此之自实。缩鬯萧茅，又於是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。
古人有言曰：圣人之得无以加於孝乎。夫孝者，天地之性，人之所由灵也。昔者明王以孝理天下，其或继之者鲜哉希矣。逮我皇普，实光斯道，仪刑孚於万国，爱敬尽於祖考，故躬稼以供粢盛，所以致孝也。劝稼以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛得大业至矣哉。此一役也，而二美具焉。不亦远乎！不亦重乎！敢作颂曰：
思乐甸畿，薄采其茅。大君戾止，言极其农。其农三推，万芳以祗。耨我躬田，实及我斯。我簠斯盛，我簋斯粢。我仓如陵，我瘐如坻。念兹在兹，永言孝思。民力普存，祝史正辞。神祗攸歆，逸豫无期。一人有庆，兆民赖之。
沧海赋 徒观其壮也，则汤汤荡荡，澜漫形沉；流沫千里，悬水万丈。测之莫量其深，望之不见其广。无远不集，靡幽不通，群豁俱息，万流来同。含三河而纳四渎，朝五湖而夕九江。阴霖则兴云降雨，阳霁则吐霞曜日。煮水而盐成，剖蚌而珠出。其中有蓬莱名岳，青丘奇山，阜陵别岛，□环其间。其山则□崔嵬崒，嵯峨降屈，披沧流以特起，擢崇基而而秀出。其鱼则有吞舟鲸鲵，乌贼龙须，蜂目豺口，狸斑稚躯，怪体异名，不可胜图。其虫兽则素蛟舟□，元龟灵鼉，修鼋巨虌，紫贝螣蛇，玄螭蚴□，赤龙焚蕴，迁体改角，推旧纳新。举扶摇以抗翼，泛阳侯以濯鳞。其禽鸟则鸥鸿鷫□，驾鹅鵁鶄，朱背炜烨，缥翠葱青。详查波浪之来往，遍听奔激之音响，力势之所回薄，润泽之所弥广。信普天之极大，横率土而莫两。
登虎牢山赋 辞京辇兮遥迈，降远游兮东夏。朝发轫兮帝墉，夕结轨溪中野。凭脩□兮停车，临寒泉兮饮马。眷故乡之辽隔，思纡轸以郁陶。步玉趾以升降，凌汜水兮登虎牢。览河洛之二川，眺成平之双皋。崇岭奔以崔崒，幽谷豁以窙寥。路逶迤以迫荫，林廓洛以萧条。尔乃仰荫嘉木，俯藉芳卉；青烟郁其相望，栋宇懔以鳞萃。彼登山而临水，固先吉吉之所哀。矧去乡而离家，邈长辞而远乖。望归云以叹息，肠一日而九回。良劳者之咏事，愿寄言以表怀。
闲居赋 岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿而良史题之以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹，曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立公立事，效当年之用，是以资忠履信以近德，脩辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太尉鲁武公其人也。举秀才为郎，逮世祖武皇帝，为河阳、怀令、尚书郎廷尉平。今天子谅闇之际，领太傅主簿，府主诛，除民为民。俄而复官，除长安令，迁博士，未召拜，亲疾辄去官。阅自弱冠涉乎之命之年，八徙官而一进阶，再免一除名，一不拜职，迁者三而已矣。虽通塞有遇，抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也，固谓拙於用多；称多则吾岂敢，言拙信而有徵。方今俊乂在官，百工惟时，拙者可以绝意乎宠荣之事矣。太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能违膝下色养而屑屑从斗筲之役乎？於是览止足之分，庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，春总足以代耕；灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，牧羊酤酪，以俟伏腊之费，孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也。乃作闲居之赋，以歌事遂情马，其辞曰：
傲坟素之长圃，步先哲之高衢。虽吾颜之云厚，犹内愧於甯蘧。有道吾不仕，无道吾不愚，何巧智之不足而拙艰之有馀也。於是退而闲居于洛之埃，身齐逸民，名缀下士，陪京泝伊，面郊後市。浮梁黝以径度，灵台杰其高峙。窥天文之秘奥，旧人事之终始。其西则有元戎禁营，玄幙绿徽，溪子巨黍，异絭同机，炮石雷骇，激矢□飞，以先启行，曜我皇威。其东则有明堂辟雍，清穆敞闲；环林萦映，圆海回渊。聿追孝以严父，宗文考以配天，祗圣敬以明顺，养更老以成年。若乃背冬涉春，阴谢阳施，天子有事於紫燎，以郊祖而展义，张钧天之广乐，背千乘之万骑，服振振以齐玄，管啾啾而并吹，煌煌乎，隐隐乎，兹理容之壮观，而王制之巨丽也。两学齐列，双宇如一，右延国胄，左纳良逸，祈祈生徒，济济儒术，或升之堂，或入之室，教无常师，道在则是。固髦士投缓，名王怀玺，训若风行，应如草靡，此里仁所以为美，孟母所以三徙也，爰定我居，筑室穿池；长杨映沼，芳枳树篱；游鳞瀺灂，菡萏敷披；竹木蓊蔼，灵果参差；张公大谷之梨，梁侯乌椑之柿，周文若之枣，房陵朱仲之李，靡不毕殖。三桃表樱胡之别，二柰曜丹白之色，石榴蒲萄之珍，磊落蔓衍乎其侧。梅杏郁李之属，繁荣丽藻之饰，华实照烂，言所不能极也。菜则葱韭蒜芋，青笋紫姜，菫荠甘旨，蓼荽芬芳，蘘荷依阴，藿向阳，渌葵含露，白薤负霜。於是凛秋暑退，熙春寒往，微风新晴，六合清朗，太夫人乃御板舆，升轻轩，远览王畿，近周家园；体以行知，药以劳宣，常膳载加，旧痾有痊，席长筵、列孙子，柳垂阴，车结轨。陆摘紫房，水挂赬鲤，或宴於林，或楔于氾，昆弟斑白，儿童稚齿，称万寿以献觞，或一惧而一喜。寿觞举，慈颜和，浮杯乐饮，丝竹骈罗，顿足起舞，抗音高歌，人生安乐，孰知其他。退求己而自省，信用薄而才劣，奉周任之格言，敢陈力而就列。几陋身之不保，尚奚拟於明哲，仰众妙而绝思，终优游以养拙。
狭室赋 历甲地以游观，旋陋巷而言观。伊余馆之偏狭，良穷弊而极微。閤寥戾以互掩，门崎岖而外扉。室侧户以攒楹，檐接柜而交榱。当祝融之御节，炽朱明知隆暑。沸体惄其如铄，珠汗挥其如雨。若乃重阴晦冥，天威震曜，汉潦沸腾，丛溜奔激，臼灶为之沉溺，器用为之浮漂。彼处贫而不怨，嗟生民之攸难。匪广厦之足荣，有切身之近患。青阳萌而畏暑，白藏兆而惧寒。独味道而不闷，喟然向其时叹。
秋兴赋 晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛，以太尉椽兼虎贲中郎将，寓直于歆骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客，摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底□，譬犹池鱼笼鸟儿有江湖山薮之思。於是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以秋兴命篇，其辞曰：
四运忽其代序兮，万物纷以回薄。览花实之莳育兮，察圣衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。善乎宋生之言曰：「悲哉！秋之为气也。萧瑟兮草木摇落变衰，憀栗兮若在远行，登山临水送将归」。夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮，登山怀远以悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂其难忍。嗟秋日之可哀兮，良无愁而不尽。野有归燕，□有翔隼，游氛朝兴，槁叶夕殒。於时乃屏轻箑，释纤絺，藉莞蒻，御袷衣。庭树□以洒落兮，劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒逸寒吟，雁飘飘而南飞。天晃朗乙弥高，日悠阳而浸微。何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月膧胧以含光兮，露凄清以凝冷。熠燿粲於阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟，望流火之馀景。宵耿介而不寐兮，独展转於华省。悟时崴之遒尽兮，慨俛首而自省。斑鬓彪以承弁兮，素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。茍趣社之输途兮，庸讵识其躁静。闻至人之休风兮，齐天地於一指。彼知安而忘危兮，固出生而忘死。行投趾於容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨於宗祧兮，思反身於绿水。且歛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，殊黍稷之馀税。泉涌湍於石间兮。菊扬芳乎崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鯈之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世，优哉游哉，聊以卒岁。
怀旧赋 余十二而获见於父友东武戴侯杨君。始见知名，遂申之以婚姻，而道元公嗣亦隆世亲之爱。不幸短命，父子凋殒，余既有私艰，且寻役於外，不历嵩丘之山者，九年于兹矣。今而经焉，慨然怀旧，乃作赋曰：
启开阳而朝迈，济清洛以径度。晨风凄以激冷，夕雪皓以掩路。辙含水以灭轨，水渐轫以凝冱。涂艰屯其难进，日畹晚而将暮。仰晞归云，俯镜泉流，前瞻太室，傍眺嵩丘，东武扥焉，建茔启畴。巖颜双表，列列行楸，望比楸矣，感于予思。既兴慕於戴侯，亦悼元而哀嗣。坟纍纍以接陇，柏森森以攒植。何逝没之相寻，曾旧草之末异。余总角而获见，承戴侯之清尘。名余以国士，眷余以嘉姻。自祖考而隆好，逮二子而世亲。欢携手以偕老，庶报德之有□今。今九载而一来，空馆阒其无人。陈荄被於堂除，除旧圃化而为薪。步庭庑以徘徊，涕泫流而沾巾。宵展转而不寐，骤长叹以达晨。独郁结其谁语，聊缀思於斯文。
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