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◎觉悟是你停止希求时出现的。 ◎学佛是为了开采永恒的生命。 ◎佛陀说：‘我只教导一件事，那就是──苦与灭苦之道。’ ◎你越是放弃自我，你也越变得伟大而又真实。 ◎自我是一切苦的根源。 ◎没有人真的拥有色、受、想、行和识。 ◎此是应舍之身，罪恶之物，假名为身，埋没在老病生死大海。 ◎自我造成一切纷争与动乱。 ◎世界以身有，身以心有，心以惑有。 ◎心就只有生起和停止，没有滞留著实体。 c ◎大部份的人并没有真正地了解自我。了解到自我的人，就是了解到‘既无所谓的自我，也没有任何事物属于自我’的人。 ◎走向‘自我’就是走向痛苦和错误。 ◎因为执著自我，又产生‘我所有’这就是真正的囚牢。 ◎‘生’的意义──不是由血肉之躯的母亲所生的‘肉体之生’，而是从精神的母亲所生的‘精神之生’。所谓精神的母亲，主要是指渴爱、无明与执取。渴爱为母，无明为父，这二者结合的结果就是‘我’的‘生’。 ◎行善和布施是为了拔除‘自我’，持戒和修定是为了调御‘自我’，修慧则为破除‘自我’。 ◎当‘我’、‘我所有’的念头生起，心中的轮回就出现了。 ◎根除自我，正是佛法的核心。 ◎一切众生，皆由著我，因而幻起，六趣升沉。 ◎并不是五蕴本身苦，而是执著它们为‘自我’──那才是苦。 |
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