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“六字诀”站势动练养生法
岳奇峰教授倡导的六字诀内外兼修养生法 六字诀：是一种祛病延年的呼吸吐纳法，根据四时、五行与脏腑
经络之间的关系协调脏腑，平衡阴阳祛病延年。此方法用“嘘、呵、
呼、呬、吹、嘻”六字，分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦等脏腑
经络相应，某经有病，即用相应之字调之，可防患于未然，调治于
方始，简便易行，疗效显著。
岳奇峰教授认为，六字诀通过人体呼吸吐纳方法，呼入自然界之
清气，呼出体内之废气以祛浊，为进一步扶养脏腑之元气打下基础。
一、嘘字治肝病法
嘘，读（xǖ）。嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸肋胀闷、食欲
不振、两目干涩、头目眩晕等症。
二、呵字治心病法
呵，读（hē）。呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口
舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。
三、呼字治脾病法
呼，读（hū）。呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏、食欲不振、肌肉
萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。
四、呬字治肺病法
呬，读（sì）。呬字功可清晰肺经郁热治疗咳嗽等肺系疾病。
五、吹字功补肾气
吹，读（chuī）吹字功治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫
虚寒等肾经疾患。
六、嘻字功理三焦
嘻,读（xī）。嘻字功治由三焦不畅通而引起的眩晕、耳鸣、喉痛、
胸腹胀闷、小便不利等疾患。
 六字诀呼吸中的口型由口唇、牙齿、舌头以及两腮的综合活动而
形成,鼻吸口呼，用顺腹式呼吸,六字诀呼吸锻炼是在呼气时发出声音，
因此要求用鼻吸口呼。而且由于重在用发音调理脏腑，故呼吸的重点
在呼气而不是吸气。锻炼时可以不管吸气，只细心端正口型，控制呼
出的气流即可。此外，为了更好地发出声音、把握气流，六字诀呼吸
要求将呼吸支点放在腹部，采用顺腹式呼吸的控制方法。
附：怎样练好“六字诀”
岳奇峰老师倡导用"六字诀"内外兼休养生法，如何练好六字诀呢，
下面是从网上收集来的相关说法，作者可能是胡天武，仅供参考。
第一、练好预备式----松静站立
预备式的要求中需解释的:
1、“头顶如悬”:好似在百会穴（在头顶约两耳廓尖连线之中点）处
用绳子吊起之意；
2、“含胸抜背”：就是胸部微缩内含，同时背部撑圆；
3、“沉肩坠肘”、“松腰塌胯”及“双腿微屈”：如肉坠感；
“虚腋”：就是腋窝空出，两臂不要死贴在体侧，多站预备式，
虚腋就会自然做出来，切勿故作姿态；
4、“内视”：就是意想。
预备式姿势要抓住两点：一是“头顶如悬”，二是“松腰塌胯”。
“头顶如悬”如做出“收腭”、“竖项”，“含胸抜背”就能相应
做到。“敛臀”、“藏裆”是“松腰塌胯”的要点，这样“双腿
微屈”就能相应做出来。
预备式主要是松静站立，要多站。实践中把预备式要点有机地
糅合在一起，以舒松自然为度，形成舒展外延之势，达到“形正
势圆”的要求，进入“体松气顺”之境界。
第二、谈谈松和静
“松”和“静”是练气功的要求，也是练气功的目的。它们是
相辅相成的，但静是起主导作用的方面，是练气功的根本所在。
六字诀的“放松”是指精神和肢体均高度放松。精神放松是指
大脑神经处于飘然清爽舒松的状态；肢体放松应舒适自然，动作
要柔和舒展，切勿僵持。
六字诀的静是定而后静，动中求静。定而后静是神不外驰，精
神内守；动中求静是以意念和肢体的导引达到一念代万念。如在
练习预备式时，可采用从头到脚各部位的要点或默念松静二字或
意守某一穴位等手段入静；在练习六字诀时意想吐音或动作，进而
以意领气达到入静。静必需是“形正势圆”、“气运平衡”条件下
的清空恬静。
第三、关于顺式腹呼吸
六字诀属于吐纳法，随读字吐出脏腑之浊，然后吸进天地之清，
所以要掌握好顺式腹呼吸。呼吸要纯任自然，不疾不徐。呼气时－
－收腹提肛缩肾（三个动作同时进行）；吸气时－－小腹放松，
嘴-|-#-!-Chun轻合，舌抵上腭。这就叫顺式腹呼吸。六字诀要求呼
有意，吸无意，这是因为腹腔内之浊气随读字吐出，天空之清气会
自然由鼻腔吸进，不必用力下沉而小腹会自然隆起。“提肛”就是
随着收腹把肛门逐渐收缩起来。“缩肾”就是胯关节两侧（环跳穴
－－臀部两侧凹陷处）象中间收缩，会阴穴处也同时收缩。“小腹
放松”就是随吸气自然松开恢复常态（不要人为的用力向外鼓起猛
吸气）。练习方法可用预备式进行，也可用坐、卧姿势再加上吐音
练呼吸。使之练熟，纯任自然。
第四、关于口型与吐音
六字诀是通过不同的口型，发出一定的声音，吐出不同的气流来
影响相应的脏腑气血，使之得以濡养，达到修残补缺，阴阳平秘，
气血调和，真气得以培补，从而能祛病健身。口型不正确，发出的
声音不对，那就达不到六字诀治病养身的功效。所以口型是六字诀
功法的关键。六个字口型的要领是：“嘘”字缩舌；“呵”字舌抵下
齿；“呼”字舌居中喉出音；“呬”字张口开腭出音；“吹”字撮口
-|-#-!-Chun出音；“嘻”字齿轻合。
初练时不加动作用顺式腹呼吸练习口型和吐音，即用预备式进行，
并要读出声音来。通过发声检验口型是否正确。待口型、吐音正确，
腹式呼吸练熟了，呼吸深长由胸腔深入小腹丹田之内，真气调动起来
，不期然而然地就不发声了。练习时要注意与呼吸配合好。六字诀是
以呼为主，先呼气再吸气，呼时以口出气读字，吸气时闭嘴鼻吸不
读字。
第五、关于动作
 六字诀的动作起着导引气血的作用，要柔和、舒展、自然，切忌
用力。动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合，这样就达到了“气
为元帅，手足为兵丁”、“气尽式成”的要求。
初练时，可能出现顾了呼吸忘了动作，或想动作，又顾不上呼吸
的现象。这是需要一个熟练过程。前面已经提到，如果时间允许，
先把顺式腹呼吸做熟练些，在这基础上再加动作，就不会顾此失
彼了。
六字诀以吐音、呼吸为主，动作是次要的，要把主要精力放在练
好吐音、呼吸上。有些病例证明不做动作，只练吐音、呼吸，也能
达到一定效果。当然加上动作更好。
另外，每个字做六次，偶尔忘了多做上几次也无妨，不会出现什
么问题。
第六、关于经络
经络遍布全身，是气血运行的通道。它的功能是行气血，通表里，
调阴阳，感应传导，维持正常的生理活动。在正常情况下，气血在
经络运行中运行是畅通无阻，无处不至的。如果因某种原因经络发
生阻隔，气血运行就会郁滞不畅，发生病变。正如“内经”中说：
“经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通。”“脉道以通，
血气乃行。”六字诀的作用之一就是舒通经络，调整气血，所以在学
习中必需熟习有关经络。人体的五脏六腑各有自己的经脉，这些经脉
在人体上是对称存在的，称之为十二正经。十二经脉中气血运行是循
环贯注的，即从手太阴肺经开始，依次传至足厥阴肝经，再传至手太
阴肺经，首尾相贯，循环无端。与六字诀有关的经脉气血流注次序是：
足厥阴肝经流注手太阴肺经；足太阴脾经流注手少阴心经；足少阴肾
经流注手厥阴心包经；手少阳三焦经流注足少阳胆经。从以意领气的
角度来讲，对于经络穴位不需要那么详细、精确，只要记住意领的
起止点及大体走向既可。
第七、关于“以意领气”
根据“不通则痛，通则不痛”的经络特征可知，在经络某一部位发生
阻隔时，都会由于气滞导致血瘀而引起疾患。因此，用意念导引气血，
使之在经络渠道中畅旺地运行，达到通瘀、导滞、散毒、解结。六字诀
治病的机理，旨在于此。正如张君房在《云笈七笺》中所说：“以我之
心，使我之气，适我之体，攻我之疾，何往而不愈焉！”练六字诀要
意领，功效的大小在很大程度上取决于“意领”掌握的程度。
六字诀的“以意领气”，就是呼气读字时，用意念循经络领气从起
点到终点。每次呼气读音时都要如此。吸气时没有意念活动。但嘻字
功每次吸气时，意领循经原路返回，这是因为经气上下反转而激荡起
来，从而贯入各脏器之中，达到三焦理气之机能。十二正经在人体中
是对称存在的，用意念领气时，要从两只脚的相应部位同时领起，不
可只从一侧领。
六字诀的“以意领气”，需要在熟练地掌握吐音、动作、呼吸，了
解有关脏器的经脉走向，在松静达到一定程度以后进行。（练六字诀
不意领也可以收到一定的功效。）开始练习可不加动作，在呼气读字
时，用心意领，专心体察每个字气血循经路线，然后加动作练习，久
而久之水到渠成，自然就能做到意到气到，气到血行的目的。有的练
习者反映，练六字诀时，动作做完了，可意领还没完怎么办。产生这
种情况的原因可能有二，其一气短；其二对经络走向不熟习。解决办
法是不加动作，甚至不加呼吸，只默想经络走向来熟习路线。或在吐
音时，只想几个有关的点，例如嘘字功，只想大脚趾－－肝区－－眼
三点，待呼吸练得深长，经络走向熟习以后，自然就能配合协调了。
第八、练功要求
根据中医阴阳五行，克制化之理论，应四时之节序，一般情况应
按嘘、呵、呼、呬、吹、嘻的顺序连续地练，每字各做六次，每字
之间加一次调息。某个脏腑患病，待六字练完后，再专门练习相应
的字，次数不限，适度为宜。练功应选择空气新鲜，背风向阳，环
境安静之处，练功时应当以“求放心，不动心，勿助长”来要求自
己。在平时的修养中也要注意约束自己，颐养浩然之气。
来自: http://hi.baidu.com/binhaijushi/blog/item/1acb41bead8d1b0019d81fc8.html
“六字诀”站势动练配曲（韩学良改制）
我对“六字诀”的感受与体验
我经过半年听广播的学习与亲身操练“六字诀”，使我 明白：“百病之源，五脏为根”、“西医治病（治标），中医
救人（治本）”、“聪明的人医未病，糊涂的人治已病”……
所以，我从3月末就开始操练“六字诀”，现在我已经受益：
便秘彻底解决，头晕渐轻，皮肤不痒，眼睛清爽……本月
学校能进行每年的体检，我想还会有惊喜出现……
林妹妹、李大姐对“六字诀”很感兴趣，而我视“六字
诀”为“救命稻草”……故我把“六字诀”有关材料发布到
我们的网上，请大家参考。
韩 学 良 2010-10-1
附件：
六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生
方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，
通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的
侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。
历代文献对此有不少论述，秦汉的《吕氏春秋》中就有
关于用导引呼吸治病的论述。南北朝时代陶弘景发明长息法，
隋代天台高僧智顗大法师，在他所著的《修习止观坐禅法要》
一书中，也提出了六字诀治病方法。传至唐代名医孙思邈，
按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定
了六字诀治病之基础。
歌云：
春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。
四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。
发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面
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