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首先声明：本篇纯属无责任之历史人物分析，虽说无责任，但并不等于没有根据的戏说，只是希望有兴趣来看的朋友放松心态，随便看看，谢绝与考据癖和民族主义者争执，以上。 光环下的的德川家康 日本的战国时代，经历了一百多年的混战，最终由织田信长、丰臣秀吉和德川家康三个人依次逐步完成了统一，虽然最后靠命长熬死了自己的所有敌人，建立了江户幕府，并获得最后胜利的德川家康，因为几乎一辈子都缩着头，最后才扬眉吐气，被人戏称为“老乌龟”，但是因为他的成功，德川家康的处世哲学现今被广为传诵，近几年国内出版的山冈庄八版《德川家康》一书，也颇为畅销，读者甚众。 我只读过一点山冈氏的《德川家康》，虽不敢以偏概全，但觉的这部瀚然巨著各方面描写实在过于细致，且不说很多情节纯属作者个人想象；许多人物性格描写也太理想化，当作政治厚黑文学读读尚可，论文学价值和史料真实，则远不及司马辽太郎先生所著《霸王之家》。文学作品的描写中，多少会带有一些虚构的成分，但是可以肯定的是，德川家康的军事才干，政治能力都是相当出众的，更是凭借极好的运气，最后达成了日本的统一，开创了江户幕府二百多年的和平局面。 奇怪的是，日本民众向来仰慕强者、胜者，而战国群雄里面，家康公的人气不但不如几近达成统一的织田信长、丰臣秀吉，甚至上杉谦信、武田信玄、毛利元就、伊达政宗这些割据大名的人气也超过了他。在关于战国题材的小说、影视、动漫、游戏等文化作品中，家康公经常作为不可忽略的人物出场，但是往往都是大反派或者无足轻重者，以其为主角的并不多，而其形象也是一脸阴谋的死胖子样，可以说几乎不被尊重，这是为什么呢？ 而且家康公的少许人气，也仅限于少数男性范围内，没有任何证据表明他受到女性的欢迎……等等，不受女性的欢迎，这个……这个这个……这不就是传说中的“丧男”吗！！？ 这个就是答案吗？如此伟大却不受欢迎的人物，只是因为在统一者那耀眼的光环下，隐藏着的是一颗丧男的心吗？ 丧男化的初步——童年阴影 我们先来确认一下现代日文中“丧男”的定义：没有和女性正式交往过；没有女性朋友；从未被告白过；对女性没有相处的自信……，反正就是说，丧男其实就是不会和女性接触，也得不到女性喜欢的那种人。 据史料记载德川家康至少有侧室十几房，儿女十多人，发生关系但未记录在册的女性一定也有不少，这样如何能算的上“丧男”？不急，要记住真相和表相往往并不一致，为了明确这一观点，我们先从松平竹千代——也就是小时候的德川家康开始分析。 松平家到家康的爷爷那辈，是一个很有前途的家族，家康的爷爷松平清康，只用了五年时间就统一了三河国，因为松平氏所处的三河和织田氏所处的尾张是邻国，当时织田信长的老爸信秀对于清康是很怵的，不过清康仅二十四岁就被家臣刺杀了，于是家康的老爹松平广忠继任家督，这时松平家就不太打得过织田家了，所以小时候的家康——竹千代，在四岁的时候就要送到骏河的强大今川家做人质，以换取今川家的支持，结果护送竹千代的家臣把他带到了尾张，这样家康反而成了织田家的人质……这些罗哩罗嗦的事情只为了说明家康作为织田人质的背景，而就是在这个背景之下，他认识了自己大半辈子的老大——织田家的少当主织田信长。那一年，德川家康四岁，织田信长十四岁。 信长是一个不拘礼教，行事出人意表的人，那时已经元服（成人仪式），并且完美的达成了初阵（打第一场仗），虽然作为嫡长子已经确立了尾张守护代继承人的身份，他在家臣眼中仍是一个古怪任性的人，这正是信长独特的人格魅力所在，小自己十岁的人质竹千代被送来后，据说信长待他很好，总带他一起玩，还教会了竹千代骑马和游泳，有人说竹千代在童年的屈辱人质生涯中奠定了隐忍的性格，还有人说两家之后牢不可破的同盟关系，就是在这样的童年友谊下诞生的。在我看来，这段关系对后来产生的影响是很大的，不过未必那么理想化。 什么从小就开始磨练自己的忍耐力，肩负了家族的耻辱……之类的都是屁话，一个四岁的孩子，哪会有那么深沉的心机？就算有松平家臣的灌输，小孩子的理解力总是有限的，我认为复兴家族的意志，最早也是在今川家做人质的时期形成的，对于四到六岁在织田家的竹千代来说，能体会到的不过是来自人质身份拘束的压力，相比织田信长个人带给他的影响，这几乎算不了什么。 想象一下，你身边有个人，他性格比你好，懂得比你多，长得比你帅，工作比你好，比你有钱，比你会玩，比你讨人喜欢，最关键的是，你得归他管，他让你干吗你就得干吗。有什么感觉？别不好意思，承认吧！是啊，如果是我的话我想死的心都有！好在只有四岁的竹千代应该还不懂得什么叫绝望，但是有这么一种印象已经在他心中定型了——这个人，是我无论如何都没办法超越的！ 好了，问题就这么解决了。正是因为这两年织田家人质的生活，让竹千代打心底认识到信长的不可超越，之后两家二十多年的牢固同盟，恐怕基础正是家康这挥之不去的心理阴影吧！同时，正是这种“我不行，我根本不行”的潜意识，让德川家康的丧男性格生根发芽了。 外貌决定性格是颠扑不破的真理 太绝对吗？我想不是，人都会注重自己的相貌，而且多少都会有些因为相貌的自卑心理，只不过因人而异罢了，那些长得不太好看的人们，他们的自卑心理总是要比别人强一些，区分只是表现强弱。而丑男注定是不受欢迎的丧男，除非有特别好的其他条件，比如金钱、权力或者才能的弥补，但是越通过外界条件弥补，内心的自卑感就会越强，所以心理上的丧男，其实是非常多的。 织田信长、丰臣秀吉、德川家康，以这三个人为例我们来做一下比较：首先是织田信长，织田家俊男美女极多，信长本人据说也是美男，而妹妹阿市则是出名的美女，可以肯定的是信长从小就受女性的欢迎，虽然平时不修边幅，但是略加收拾就能仪表堂堂，一表人才。有说服力的事实就是他老婆浓姬和老丈人美浓守斋藤道三，本来是想谋取织田家，结果先是浓姬倾心于信长，随后老爹也被信长出众的仪表折服了。信长本身当然不是草包，不过印象分也相当重要。 丰臣秀吉呢，相貌肯定是不行，太阁可以改家谱，但是相貌没法改，史料记载他尖嘴猴腮，身材瘦小，也因为此信长一直叫他“猴子”，虽然相貌没戏，但是秀吉的风流韵事可不少，关键就在于他的伶牙俐齿，能哄的女孩子心花怒放，作为一个普通的足轻（即普通步兵）出身，先是取到了武家的女儿宁宁，后来又和多个女性发生情感纠葛，都要归功于他的甜言蜜语，外貌不出众的秀吉，靠另外的特长赢得了女性的好感，他虽然也有自卑心理，但是主要来自于出身，并非来自异性，所以秀吉算不上是丧男。 至于家康，虽不算特别丑陋，不过也说不上好看，史料记载家康年轻时清瘦英俊，估计是美化他了，后来普遍的共识是他身体宽胖，头部扁圆，小眼睛，高额头，就知道想好看也好看不到哪儿去；而且他性格谨慎，沉默寡言，想必是十多年的人质生涯形成的，相貌不如织田，性格又不及秀吉，这样的家康，如果不是贵为一方大名，能有多好的女人缘，可是个疑问呢！ 而且战国历史上有许多名伉俪，比如秀吉和宁宁、前田利家和阿松、武田信玄与湖衣姬、浅井长政与阿市等，但是关于家康则完全没有什么浪漫故事的记载，从侧面证明了他是个不招女人喜欢，也不会讨女人喜欢的人吧。 德川家康和他的女人们 根据日文wiki百科的记述，家康前后共有正室一人、继室一人、侧室十六人，这些女人和家康之间，各是什么样的感情呢？ 正室筑山殿，是家康十四岁元服时所娶，作为主人的今川义元的外甥女，显而易见的政治婚姻，虽说武士家族之间政治婚姻是家常便饭，但筑山殿没少给家康吃苦头，山冈氏《德川家康》里她给家康带了绿帽子，这个只是作者自己的发挥，不过两人关系不好确有其事，很有可能筑山殿和自己的儿子信康参与了德川家的谋反，结果事情败露，母子都死于非命，还让家康失去了自己的继承人信康，两人关系不但不好，后来简直势同水火； 继室朝日姬，是秀吉的妹妹，又是政治婚姻，而且双方结婚时，朝日姬44岁，家康45岁，早已不会有什么感情的年纪，再加上为了哥哥的政治策略，朝日姬是和感情很好的丈夫离婚后嫁给家康的，结婚两年后，因为母亲生病，朝日姬回到京都照顾母亲，两年之后自己在京都病故，没有再回到家康身边； 家康次子秀康的母亲小督局，本来是筑山殿的侍女，后来生下了秀康，但是家康甚至不能确定秀康是不是自己的亲生儿子，将其过继给结城家做养子，秀康的母亲也再也没受到重视，后来结城秀康英年早逝，家康也没有什么表示，看起来不管是对这位侧室还是其子，家康均无什么感情。 生下了第二代德川将军秀忠，和家康四子忠吉的，是原来为家康侍女的西乡局，据说西乡局是位美女且人品很好，服侍家康特别周到，家康也很宠爱她，但是这种感情是真正的夫妻感情，还是只因为她生了两个儿子，就不好说了；反正西乡局是在生下秀忠之后才正式升为侧室，这位可能是家康所有女人中最受宠爱的一个，但是因为西乡局28岁就去世了，也难以推测她在家康心目中到底是在什么位置上，如果她寿命长一些的话，会成为正室吗？ 另一位侧室阿津摩，生下了五男武田信吉，这位是武田家降臣穴山信君的养女，15岁嫁给家康时，家康已经38岁，这次婚姻很大程度上也是因为穴山与家康的关系，而这位阿津摩25岁就去世了，也并没有得到特殊的宠爱； 特别值得一提的是太田氏的女儿阿梶，13岁时嫁给49岁的家康，据说因为异常聪明，而且性格坚忍，倍受家康宠爱，并为家康生了两个女儿。而且据说家康把她改嫁之后，她又自己回到了家康身边，看起来两人关系很好，但是更像是祖孙之间的感情，而且阿梶后期帮助家康理财，是非常得力的帮手； 其他像是西郡局、阿竹等，属于臣服武家的政治婚姻；阿茶局、茶阿局、阿夏等几位侧室则因为各自的经济外交才能成为家康事业上的助手，其他的阿龟、阿仙、阿梅、阿六等，有关记载非常少，似乎就是随随便便召见的侧室，也度过了平平淡淡的一生…… 从以上记载中可以看到家康和他的女人们的关系，因为大部分是一厢情愿的召见，所以应该说这些婚姻是女人们都无法违抗的选择罢了，众多侧室中只有少数几个得到宠爱的，比如西乡局和阿梶，而你注意到没有，她们和家康的年龄差距分别是19岁和36岁，在生育频繁的战国时代，这就是分别相差了一代人和两代人啊！对于那个年纪的家康，已经从丧男变成大叔了，而从大叔性格发展而来的，不正是“萝莉控”吗？ 归根到底，家康的丧男性格是深入骨髓的啊。 丧男也有出头天——家康公的艰难之路 德川家康的一生都在忍，一方面是因为他的沉稳性格，另一方面则是来自从小形成的丧男性，在织田信长还在的时候，家康从来不敢违抗信长的意志，即使要他处理自己的亲生儿子，因为他的潜意识里告诉自己：没可能违抗信长的。其实家康的武勇和智谋还是相当出色的，但是他内心里的阴影太强大了。 如果照这样下去，家康的最终命运应该和广大丧男一样，成为废柴。不过他没有，德川家康，他和其他丧男有两点不同之处，首先是他的思考方式。 还记得EVA的结局吗？真嗣在最后选择是否完成人类补完计划的一瞬间，作为丧男界的代表，他想的是“能掌握整个世界有什么用，我还是不受女生欢迎啊。”同样的还有野比大雄，哆啦A梦提供给他的道具可以改变世界，然而他所想的只不过是“让静香喜欢我，让胖虎和小夫不欺负我”就够了。与一般丧男们如无底深渊般的自卑感不同，德川家康还有野心，他所想的是“不受女人欢迎又怎样，能传宗接代就可以了，为了确保这一点，我要成为天下人啊。” 这是让家康掌握命运的最重要因素，因为他没有二次元可以沉沦进去，因此要么在人生的激荡中成为废柴，要么勇敢的面对，和大多数丧男不一样的是，他选择了后者。 被人传为笑谈的三方原之战，迫于织田军压力的家康出击武田军，结果被打的丢盔卸甲，还吓得拉了一裤子屎。这完全是家康心理的真实写照：对武田军的恐惧甚至会让我失禁，但是我宁可出丑，也不能违抗织田。所以，如果没有本能寺的烈焰的话，家康这辈子估计也只能做个小弟了。 成就了他的第二点就是：他的运气太好了，唯一一个他无从抗拒的人，不在了，在他还有能力翻盘的时候。 之后的问题都不再是问题，小田原、关原、大阪城……家康用尽了他的人生，去实现自己人生的夙愿——或者说，正是这种强烈的渴望，让他一直撑到了胜利的那一天？ 不知道一代枭雄，这位伟大的丧男在离开人世的时候有没有这样想过“统一了全国又有什么用？我占有过这么多女人的身体，但是从来没拥有过一个女人的心啊！” |
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