初冬，一个风和日丽的日子，见忍随徐老板驱车效外。如茵的草地被清凉的风吹着，弥漫着一股股清新的气息，沁人心脾。漫步在草地上，感受着自然的空灵、旷阔，都市里那些恼人的纷争渐渐淡去。不知不觉，一汪碧水出现在眼前。望着它澄澈、宁静地卧在那里，宛若平展展的绿地上一颗晶莹的珍珠，使人感受到生命的静美。见忍轻轻地掬一捧凉凉的水撩到脸上，顿觉心神舒爽。童年时放了纸船在水中摇曳的情景，又涌到视野里来了。怀念之余，童心的水平线复又回归，朗朗的笑声又萦绕耳边，那些曾经的梦回绕心头，那与梦同生的意志和被红尘消磨的信念，倏然中又撞开他的心扉。
怀着轻松而愉快的心情，见忍钻进了湖边的树林，并在林间穿梭、留连……一排排松树、一棵棵竹子在沉默中伫立，无论风和日丽还是狂风骤雨，它们宠辱不惊，始终如一，默默地注视着芸芸众生，仿佛精通世事的哲人，在告诉你它们生存的秘诀，因虚而受益，因静而延年；在告诉你人生的短暂，宇宙的永恒；在告诉你世上本无事，庸人自扰之，一切浮华和名利只是过眼云烟……郊游的见忍，真有了庄子所说的“游”的况味。游，如云悬空，如鱼在水，居无定所，行无定规，无妄无待，即起即息；游于海不嫌其阔，哲于瓢不觉其窄，即便是曳尾于涂中，亦照样摇首摆尾……追索了多时的自由，今天真的得到了。原来，自由不在于支配世界，而在于支配自己。
见忍正凝思遐想，忽闻隐隐的钟磬悠扬，循声寻去，只见前面绿树遮掩的山坡上，矗立着一座古刹。拾级而上，走近山门，但见门上悬一青匾，上书“圆通寺”。山门里，但见大雄宝殿、观音殿、千佛殿等古建筑，“朱栏玉户，画栋雕梁。窗开风细，帘卷烟茫。谷虚繁地籁，境寂散天香，有僧情散淡，无俗意和昌。楼台突兀门迎嶂，钟磬虚徐声韵长。红尘不到真仙境，静土招堤好道场……”见忍置身其中，心似雨后晴空格外洁净，又似雨后草地格外清新。那闪闪烁烁的香火，悠悠荡荡的钟声，仿佛法力无边的魔术大师，使见忍有了脱胎换骨的感觉……
日头平西，见忍返回草地，见徐老板端端正正地坐在湖边，捧着一本书，目不转睛，神情专注，便说：“徐总不赏风景独观书，真的是‘书中自有花似锦，书中自有雨如烟’？”
“那要看是什么书。”徐老板头也不抬。
见忍的思绪似乎还在寺庙：“什么书？总不会是唐僧从西天取回的经书吧？”
徐老板掏出一块黄布，把书包了起来：“这的确不是经书，但却是追溯经书来历的书。”
“你也信佛？”
“佛家的宗旨是以出世的精神做入世的事业，是锻造一种百折不挠、独立坚韧的人格。佛家对人生采取忍辱、精进的积极态度，而非人们通常所说的消极遁世。如果不是女儿还小，怕误了她的前途，我早已出家。”
“我能出家吗？”
“佛门也是一种事业，和尚也是一种职业，和其它的门类并没有什么不同，只要你喜欢，只要你觉得进入佛门更能纯洁心灵、陶冶情操、成就理想，能进去就进去，有什么不好呢？从酒店到寺庙僧人，可以说是一种职业转到另一种职业，从一个岗位调到另一个岗位。”
“我想借这本书看看。”
“行啦。不过，你得先把手洗干净。”
借书要洗手！见忍闻所未闻，他以为徐老板开玩笑，但见对方严肃认真的样子，只得遵命。洗完手，接过书，他眼睛一亮：《释迦牟尼的故事》。
“……荣华终是三更梦，富贵如同九月霜。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。生前枉费心千万，死后空持手一双……”见忍一夜就把这本500多页的书看完了。掩卷沉思，他决定给母亲写封信，可是千言万语，哪儿是头，哪儿是尾？
父亲年轻时驰骋疆场，英姿焕发，老来却穷困潦倒，悲戚而终。母亲“桃李满天下”，儿孙满堂前，如今却独居一隅，孤苦伶仃。自己腰缠万贯，像巴尔扎克笔下的葛朗台每天数着金子，可葛老头是世界上最穷的人，穷得连他本人都不存在而只剩下金子。孔子门徒颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这样的人能说他贫贱吗？再放眼芸芸众生，善恶之心，爱憎之心，悲乐之心，荣利之心，搅得多少凡夫俗子心力交瘁，魂不守舍，到头来还是一抔黄土，几丛青草。自己不也曾在这样的路上苦苦挣扎吗？与其疲惫地奔波于滚滚红尘，不如绝去尘缘，六根清净地远离是非善恶，像释迦太子那样放弃富贵荣华，潜心修行养性，普渡众生……想到这里，见忍提笔写道：“母亲，孩儿尘缘已了，佛缘初结，辜负了您的养育之恩。我知道，我从母亲那里得到了生命，并依靠母亲的乳汁和辛劳成长壮大，‘羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情；蚁得食而报众，鹿遇草而逐群’，何况人呢！正是为了报答母亲，我才去追寻救苦救难的菩萨，哪怕吃遍千辛万苦，我也矢志不渝。我要请求大慈大悲的菩萨布蕙云降甘霖，让您老人家和天下的母亲同享天伦之乐……”行文至此，见忍泪如泉涌。
窗外，一轮旭日冉冉升起，宜人的晨风送来泥土清新的气息。
