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暑 暑,热也。——《说文》。暑近湿如蒸,热近燥如烘, 中医释义 暑 ①炎热。《素问•脉要精微论》：“天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑。”《灵枢•本神》：“故智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处。” ②“六淫”之一，暑邪。《灵枢•百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。” ③病名。即暑病。《素问•热论》：“先夏至日为病温，后夏至日为病暑。”《王冰注》：“阳热大盛，寒不能制，故为病曰暑。” 溼 1. 沾了水或是含的水分多，与“干”相对：～度。潮～。～润。～热。～漉漉。 2. 中医学名词：～气。～邪。～泻。 溼,幽溼也。从水,一所以覆也。覆土而有水,故溼也。——《说文》 天寒则腠理闭;气湿不行,水下留于膀胱,则为溺与气。——《灵枢·五癃津液别》 燥 干，缺少水分：干～。～裂。～热。枯～。 燥,干也。——《说文》 中医病证名。又称“燥火”。因感受燥气,耗伤津液,化热化火所致。症见咽干发热、牙龈肿痛、鼻衄干咳等。治宜清热润燥 火 《尸子》：“燧人上观星辰，下察五木以为火。”按阴阳五行说，火生于木，故燧人用木取火。《路史》中说，燧人是观乾象，察辰心而出火，作钻燧。“辰心”，按古人所说为“心宿”，即“大火星”。所谓“五木”，是指当时认为五种应天时可以取火的木材。即“榆；柳青，故春取之；枣：杏赤，故夏取之；桑：柘黄，故季夏取之；柞：(木酋)白，故秋取之；槐；檀黑，故冬取之。” 燧人作钻燧取火后，其钻木工具称燧，后人又发明利用金属向太阳取火，于是又有“木燧”和“阳燧”之分。《淮南子》记：“阳燧见日则燃而为火。阳燧，金也。日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有顷，焦吹之则得火。”《古今注》：“阳燧以铜为之，形如镜，照物则景倒，向日生火。” 中医所说的火 中医用自然界的火打比方，说明人的生命活动和病理现象。自然界的火能产热生暖，对人有利，把它喻为人体生理的火。火向上冲，能造成火灾，对人有害，把它喻为人体病理的火。中医所说的火，有三种意思：1.维持人的正常生理活动的动力，叫做“少（shào）火”,是人体生长发育繁殖后代的能量,即生命活力。2.过于旺盛的火，消耗人体的水液，消耗正气，叫做“壮火”，是病理的火。3.指外来的病因。如“火毒”。 |
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