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一千多年前，风水大师张子微给这种罕见的风水形态起了个形象而贴切的名字——托月。 《玉髓真经》里列举了托月的两种情况，尤其对第二种类型给予高度评价，曰：“托月，一重二重围近穴，中有圆冈似月圆，更有流星连复绝，王侯妃后生一门，出镇大藩持节钺。”见多识广的张子微，想必见识过托月流星形穴，并以此作为特例，绘图以存万世。 蔡元定对此深刻评述：“托月二格，前一格止出大将节相，轻于后一格者何也？盖后一格有圆月之形，所以贵气增重。以圆形观之，亦类蛾眉偃月，乃不以文为主，而以武为主者何也？盖托月与单眉单月不同，此形即类也。屯军偃月之阵，重重环托，乃存奇正之势，故以意类求之于形象，大将方面之位。后格以托月则为大藩节钺，以满月则为王侯妃后，以流星则秀气之发也。然二格既暗合文星，终难泯没。前格武气重，更须取诸本身有文秀之气，则可以文章取甲科。后格文气重，直谓不恃贵戚骄纵，纵能以文章缘饰之，则虽贵戚亦可登第也。盖贵戚之家，岂无俊秀子弟？然襁褓之中已是王侯，不复别求致身之道，安分不为，此经着意深长，令人未尝不掩卷叹息也。” “圆月之形”，相对于半月而言。全圆者，为纯金圆璧，与月不同。因此，圆月并非要求闭合的全圆。左右暗有砂首合围尚未封口、具大半个圆的宋氏祖居，正是前辈所述的风水意义上的圆月。 宋氏祖居，前有低丘横亘，层层叠叠。平日，低丘并无异样，每逢东方日出于海平面上及晚霞映照时，总体地势略低于祖居的丘陵，仿佛抹上一层颜色，如彤云般色彩斑斓，璀璨夺目，在祖居前分层有序排列。 星、月相映成趣，但流星非托月所必需，无流星者亦可为托月。流星没有在宋氏祖居出现，倒是多了层层彤云。而彤云较之于流星，贵众合多，胜之甚远。 在平丘相间、不觉有错落感的古路园村，无声无息的平静中酝酿了巨大的风水机会，看似平淡无奇的村落，实则蕴涵着无限的生机。呈圆月形的宋氏祖居，后面冈阜高垄重重叠叠地向祖居围拢。在层层围裹中，祖居如闭月羞花，欲闭还开，虽无流星之状，却有彤云应之，如彤云托月，完全是张子微赞美、蔡元定感叹的至贵之形。 “风水之奇，多在小处；风水之妙，愈巧而愈奇。”无流星应之的宋氏祖居，另一样物也甚为可喜，那就是蛱蝶。蛱蝶以前应后靠夹杂小丘的形式反复出现在祖居的团团裹带之中，如游园嬉戏，流连忘返，尽情享受着大自然的美景。祖居前的小池塘，并非“金牛戏水”的瑶池，而是龙脉结作的穴证，仿佛强烈吸引蛱蝶入园畅游的磁场。 游蜂蛱蝶，物理之至微，而可以寓形。在托月中间杂的这种独立细微之物，使得条形带状的单一托靠变得异常活泼起来，无形中给宋氏祖居增添了一股清新灵秀的气息。 在彤云衬托之中，祖居在圆月形丘岗上亭亭玉立。从这里发迹的宋氏姐妹和宋氏兄弟，继宋庆龄之后纷纷成为旧中国赫赫有名的“四大家族”成员，对中国近现代社会的影响是巨大而深远的，以致于在很长的一段时间里，其权势、地位和影响，任何一个家族都只能望其项背。又有谁知道，在走向成功的道路上，他们究竟奋斗了多少？他们的成功与常人相比，机会大了多少？ 托月的贵耀与王侯妃后极品之贵、贵戚子胄可恃之资的不求自来，不劳而获，令十年寒窗苦读始得功名富贵的先贤蔡元定心生无限感叹。有此极贵之地，天生极贵出身，成功机会垂青于斯，岂不羡煞常人？终生奋斗不止、官至宰相的蔡元定，无怪乎“未尝不掩卷叹息”。 彤云托月，借太阳之光辉而大红大紫，极尽贵耀。然世间事物，物极必反，盛极而衰。成功机会大于常人、信手拈来的富贵，只可为一时之最。事实也是那样不以人的意志为转移，宋氏姐妹、兄弟身上，愈显贵者，愈是美中不足；这种美中不足，女甚于男，位卑者逊于高者。在中国政治、经济舞台上喧嚣了大半个世纪的宋氏家族，最后还是以不同的方式走向日渐式微的同一结局。从这一点看，风水又似乎发挥着独特的影响作用，让人事在历史的时空上总体归于平衡。
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