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年少的时候,也许我们相信永恒,却不知该怎样拥有永恒。如今,我们涉过了沧海桑田,知道了永恒不易,却也更知道了该如何拥有永恒。让我们感谢电光火石的一刹那,狂涌的激情淹没了理智,世间的一切在爱的光辉下换了模样,一切都朦胧起来,一切都光鲜起来,一切都亮丽起来。“一日不见兮,思之若狂。”这样毫无理智可言的激情是爱的基础,因为只有两颗深爱的心灵相碰撞,才会产生这样无秩无序的情怀。虽然这样的时刻终会随着时间的推移逝去,而那即使只是瞬间的美好,却为永恒埋下了深深的伏笔。曾有句话说,当爱神拍上肩膀时,再聪明的人也会变成一头蠢驴。于是我要问上一句:你曾经为爱痴傻过吗?相思处摧心摧肝,相对时无语凝噎。唯有体会过痛,才是真正爱过。唯有体会过痛,才能真正懂得什么是甜蜜。爱上一个人的时候,再难聪明。你清晨梦醒第一个想起的人,往往就是你用骄傲都无法拒绝的人。爱,可以改变许多。曾经的矜持、骄傲、清高,都在不知不觉间烟消云散,在爱的笼罩下,你惊讶而幸福地发现和感受着自己的改变。爱,是感性的,但,爱到永恒,就需要更多理性的成分。感性的爱,有一道炫目的光环,罩在所爱的人头上,晃得自己也看不清眉目。当岁月逐渐淡化了那道光环,一切都变得真实甚至平淡,爱,还能否依然如初?每一份爱都是有缺陷的,每一个爱人都不是完美的。就如我们知道,我们自己也不是完美的一样。那么此时,我们所爱的人以及我们的爱,就需要这样的几个词语:宽容、豁达、理解。俗话说丈夫的眼里没有美人,妻子的眼里没有伟人。想来说得有理。当丈夫褪去世俗赋予的身份地位乃至西装革履,坐在沙发上姿势不雅地叼着烟卷。当妻子洗去铅华摘去装饰素面朝天甚至哈欠连天,外人眼里的潇洒和漂亮成为日日相对的平常的风景,爱,还能否依然如初?其实,这就是真实的生活。生活不可能总是浓妆上场,生活总是要洗尽铅华。平淡的生活要求我们把心放到理想以下,而不是总停留在理想化的状态里。过于理想化的人,无法拥有幸福平静的生活。而且,爱,拒绝一个词:指责。人们常说,结婚前要睁大双眼,结婚后要睁一只眼闭一只眼。如果在你睁大了双眼仍然确定要去爱一个人时,走进了爱之后,就不要去指责。你也许可以提醒、可以建议,但绝对不要指责。指责不会改变一个人的行为,但它能改变一个人的感情。一个人,一生会只爱一个人吗?问问心吧,多数人做不到。一生,说长不长,说短却也不短。从成年到老去,我们除了海誓山盟的爱人,总会遇到形形色色的异性,也不知哪个回眸之间,会令你发出“恨不相逢未嫁(娶)时”的感慨。那时又当如何?不同的人是有不同的答案和做法的。有的断然割袍,追求新的情感。有的咽下泪水,坚持曾经的选择。断然割袍者,收获的也不尽是快乐,曾经的情感总会有子女、亲情等等牵扯不清的因素,当年的永恒誓言烟消云散,新的盟誓可能实现?咽下泪水者,感受的也不尽是伤痛。执着的坚持尊重了自己曾经的诺言,这样的一种尊重,也许会得到另一种尊重。永恒的爱,有多少人希望拥有。于是,许多人把爱经营得很小很小,甚至小到出不了那个小小的卧房。对爱人步步为营、处处设防,自己身心疲惫中,无形中把爱织成了一张让人恨不能突围而出的网。多么不理智的爱啊。爱,需要相信,更需要自信。在走进爱之前,首先要选择一个能让自己相信的人,更要问问自己:自己是不是对方值得爱的人?自己能不能自信地拥有这份爱?问过之后,走进之后,还是相信一点,自信一点,轻松的爱,才有永恒的可能。爱,只有感情就足够吗?答案是否定的。爱,也要有所附丽。有人说:这句话好俗。其实,你别不承认,我们原本都是俗人。爱,也要面对衣食住行,面对生老病死,需要一定的物质条件作为支撑。所以,爱,有了是不是般配之说,这所谓的“般配”,既有天赋的、外在的、精神的,也有后天的、内在的、物质的。一个人通过自身的努力拥有更多的财富、地位、声望,会令自己的爱更加稳固,这毋庸质疑。所以,有人说:我那么努力地工作、进取,是为了爱。这是多么真实和可爱的人,多么现实和具体的爱。爱也不完全是具体和现实的,它需要浪漫、情趣等等非物质的内容。爱拒绝机巧,却确确实实是一种艺术。不懂得艺术的人,爱未免会显得枯燥和乏味。懂得爱的艺术,会给爱不断注入新的生机和活力,也就更易永恒。偶尔的烛光晚餐,偶尔的鲜花玫瑰,爱在浪漫的气息下,变得更加飘逸美幻。爱,更是一种责任。曾看到丈夫或妻子推着轮椅上的爱人在草丛间散步,那一刻便会呆住,会觉得那是最无以伦比的爱。誓言说出来容易,要变成每个日子里的坚守却并不容易。特别是当面对生老病死这样的事情时,那不仅是对感情的一种问询,更是对人格的一种考验。懂得责任,才有资格拥有真爱。年少的时候,我们会问:你能永远爱我吗?会说:我爱你,直到海枯石烂。如今,我们不需要问,也不需要说了,我们知道,永恒,就在我们心里,就在我们手中,就在我们心手合一的执着里,就在我们正在并肩而行的脚下。爱到平淡到永恒。
来自: 悠然一笑. > 《图文情感》
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