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“琴者，禁也”，意思是琴不是好弹的，要有知音相对。所以说琴样女子是女中之王，清贵孤高，少有人仰攀得起。试问，有几个男人是真正的知音者？所以她们宁可当哑巴。一张案上蒙尘的琴，犹如一把壁间张挂的剑，用武之处即使没有，就有一种前生命定得孤寂。 ★ 这样的女子，有心计，有手段，有套路，有规则，看似平静，平静中有杀机；看似安然，安然处孕惊雷。别看她安静沉默，或娇憨妩媚，很可能你在欣赏或心仪她的时候，她已经把你看作棋坪上的一颗子。男人要小心了，能操纵棋样女子的人不多，多半会被她操纵了，豁然梦醒，往事历历，你才伤心地发现她的明眸皓齿中暗含的玄机。 棋样女子一半的命运是用来拼搏和争取，一半的命运是用来扩张和维持。但是长江后浪推前浪，世事如棋局局新，她们的悲惨命运就是到最后总是被另一个棋样女子取而代之。她聪明地把别人变成她的棋子，自己却不足以抗拒命运这双无形巨手。这样的女子或富或穷，都胸有大志；或顺或逆，却永远坚韧。男人是打不垮她们的，能打垮她们的，只有命运。所以武则天才会立一个无字碑，千秋功罪，任人评说。 深沉、博大、睿智而又悲观，这就是书样女子。她相信世上无不散的筵席，所以热闹起处，先看到夜阑人散的结局。但也因为在思想上打好一个色调较低的底子，反而更有益于安宁平静的生活下去——一个对生活没有过分奢求的人，幸福反而来得更快一些。 书样女子总要嫁人的。她最大的幸福是嫁给一个书样的男人，才能真正实现比翼双飞的境界，就象杨绛和钱钟书，两个人在书中得到最大的宁静，在彼此身上得到最大的安慰。但是对一般男子而言，娶一个书样女子却不是喜剧。你无法驾驭她的灵魂，而且如同登梯，你一日停留，她就从你身边悄悄走过，只留下一个遥远的影子。女人一旦迷上书山胜景，男人就有福了，你会少了许多她在外边疯玩疯闹，把头发染黄染黑，把嘴唇涂红涂绿的忧虑，但你也必须接受一个沮丧的现实：就算踮起脚来，你也无法理解她的全部含义。 这样的女子，美是不消说的，能上画自然是脸目漂亮，仗着好颜色倾国倾城，这就叫青春无敌，让人没脾气，例如四大美女。但是，西施无非是个浣纱女子，貂禅也不过是个侍女，青春的美丽抵不过有些浅薄的底子。古人对西施早就有这样的感慨：美则美矣，少些诗情，徒有画意。爱美的男人得之有福了，深刻得男人则有些不够遂心满意。 当画样女子如同青藤把自己和树样的男人缠缚在一起，就少了精神上的并肩站立。而且岁月如水，容颜老去，只落得靠回忆自己昔日的美丽度过漫长的一天又一天。一朵花老在岁月里，是时光给画样女子最大的哀悯和讽刺。这样的女子外不能主宰命运，内不能主宰心灵，所以只能随波逐流，不知所归。 诗样女子，如同薄暮落梅，什么事情都能触动神经，一洒同情之泪，所以说诗样的女子过于情绪化，伤春悲秋是常事。这样的女子，无论命运如何，内心总在漂泊。一茬一茬的诗样女子，本身就是一阙伤春的诗词。一个女子与贺铸相恋，别后寄之以诗：“独倚危栏泪满襟，小园春色懒追寻。深恩纵似丁香结，难展芭蕉一片心。”唐婉被迫与陆游分开，再见时和之以词：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。”当然如诗女子未必都会作诗，但必是情怀如诗：多情、忧伤、美丽。 生活的悲剧就在于把美丽撕碎给人看，这也成了诗样女子逃脱不了的命运。黛玉是标准的诗样女子，感性如宝玉是喜欢的，爱的就是那颗敏感的诗心，但是两人却都不见容于尘世，所以只能在走投无路时一个离世、一个遁世。毕竟生活就是生活，它不是诗。 ★ 光阴把女子情怀酿得如酒、如桃，望着芬芳，尝之醇醪。这样的女子三十开外最是美丽，世事该经历的都经历了，市侩和冷酷还离自己很远很远。不会见了哪个男人酒乱抛秋波，但知己对坐，哪怕什么都不说，安静坦然的友情也就让人微微地醺醉了。 这样的女子很低调，是青石板上微雨里静静走着的那一个，目光平和淡定，把自己融入周遭暮色苍茫的世界。孤独？不怕！呼朋引伴？不必了，伤春悲秋，有一点点。也想遇见一个什么样的人来让自己爱一爱，梦还在做着，还没有醒，就已经知道是梦了。 男人得之未必如妻，只要如友，就是有福了。但你自己先须够格，否则，尽管她会不理你，但你却有一种怎样努力也触不到她内心的尴尬。至于所谓的情色男人，想要套牢她，还是免了吧。 ★ 所有美丽的女子都如鲜花，开在世界和时间里，诗酒趁年华。红牡丹、白海棠、紫藤萝，试问哪一种花不美呢？初开时迎风摇曳，半开时娇嫩欲滴，盛开时灼灼其华，开败了，落叶成荫子满枝。 世上好女子一茬又一茬地成长起来，这对男子来说既是福份又是折磨，整天想着如何才能得到最多。但是，世上好花千千万，千万不要辜负了你手中最可珍惜的那一朵。她肯供你攀折，陪你苍老，伴你走过青葱岁月，你的遗忘和背叛会让她无路可逃。花样女子的典型命运本来就是落红成阵，零落舞东风，就算怎样爱护珍重，都是留不住的，更那堪搓磨。 
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