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六壬断案(五)

 金土地16 2011-04-15

 

191某占捕逃有罪人,己酉年十月癸卯日寅将辰时。(辰巳空亡,寅卯落空),渉害,极阴。

      蛇贵

朱卯辰巳午后

六寅    未阴         鬼 辛丑 陈 初

陈丑    申玄         兄 己亥 空 中(暗鬼)

龙子亥戌酉常        父 丁酉 常 末(丁神)

      空虎

先生曰:此课干来加支,即发用,退归西北,其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿,亥四丑八,去此三十二里,有婢在宅前着孝衣洗酒器,不在可问之,在崩败东厕内,可往擒之。水日见亥,亥内有壬,壬加水,汪姓也。酉加亥为酒器,酉又为婢,作破碎,乘太常为丧服。

192李四官占失盗,十月辛卯日寅将巳时。(午未空亡,卯辰落空),昂星,励德,龙战。

      六朱

陈寅卯辰巳蛇

龙丑    午贵         子 戊子 空 初

空子    未后         空未 后 中(空亡)

虎亥戌酉申阴         子戊子 空 末

      常玄

先生曰:辛卯日,三传不行,单只在支干上,初传是支上之子,中传是干上之未,末传又归支上子。子未相害,虽喜未能制子,无奈未乃旬空,不能克制,徒作干上空亡,自合失脱也。未空不能生辛金,而辛金反能生支上子水,为之脱气,故捉贼不得,但初传自宅发用,末传又归宅上,是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子,偷回房中,三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。

先生析曰;大凡占贼,日传归日,辰传归辰,皆不是外人,况辛卯日,三传皆在干支上耶。若末传出去,庶可向外寻耳。占人行年又在卯上,乃家贼无疑耳。(仔细研读)

193官人寓寺中失婢而占,甲寅日卯将丑时。(子丑空亡,寅卯落空),重审,间传,斩关,登三天。

      后阴

贵未申酉戌玄

蛇午    亥常         财 丙辰 六 初

朱巳    子虎         子 戊午 蛇 中

六辰卯寅丑空         鬼庚申 后 末(暗鬼)

      陈龙

先生曰:此婢走不远,被一凶徒藏在西南阁子上,只在今日败矣。辰加寅作六合,甲寅日纳音属水,水墓辰,人皆言斩关课。辰上见魁罡,必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰,辰初为传午为阴妇人,在辰上曰阻关,所以不进。末申作后,是女鬼,加午道路路上,被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯,午乘戌。戌为楼阁,故藏高处阁上,主败者,内战也。

果次日于寺西南人家阁上擒之。

194某占失婢,己酉日酉将未时。(寅卯空亡,辰巳落空),元首,不备,闭口,出户。

     

 

 

 

 

陈六

龙未申酉戌朱

空午    亥蛇      兄 癸丑 后 初

虎巳    子贵      鬼 空卯 玄 中(空亡)

常辰卯寅丑后     父 乙巳 虎 末(落空)(暗鬼)

      玄阴

先生曰:此婢不失,但往来处寻之,六里内必见也。日辰三传俱在阴位,阴主伏匿,巳作虎临门户上,其人入门去便止也。盖己日为尊,酉辰为婢,今加日上,是婢来就尊,日辰相加,所以不走。酉六故不出六里必见。

果往东方六里内寻见,乃失路不能归也。

195某占婢走失,己未日子将戌时。(子丑空亡,巳午落空),八专,独足。

      贵后

蛇未申酉戌阴

朱午    亥玄         子 辛酉 后 初

六巳    子常         子 辛酉 后 中

陈辰卯寅丑虎        子 辛酉 后 末

      龙空

先生曰:独足课,酉为婢加未,不离身宅矣。兼独足体,一足焉能动焉,不须寻,当日归矣。

196某因亲事筵会失银而求占,庚辰日酉将辰时。(申酉空亡,丑寅落空),重审,蓦越,引从。

      朱蛇

六戌亥子丑贵

陈酉    寅后         财 戊寅 后 初

龙申    卯阴         父 癸未 空 中

空未午巳辰玄         子丙子 蛇 末(暗鬼)

      虎常

先生曰:寅作后加酉,为隐蔽,酉金类神也,合加支上,日上有丑墓,寅作用,中又未,作墓覆其上,凡见墓则为藏物,有类神,主其物不失,中未墓作天空,主污秽,那更神作玄武,传入勾陈,勾陈在酉而败元武,故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。

197)同日酉将午时寻之未见,其子再占。(申酉空亡,亥子落空),

      陈六

龙申酉戌亥朱

空未    子蛇         财 戊寅 后 初

虎午    丑贵         鬼 辛巳 常 中

常巳辰卯寅后         兄空申 龙 末(空亡)

      玄阴

先生曰:其物在厕屋左右。盖寅加亥为用,末申系类神,辰作玄武加丑金墓,辰上见天空,主污秽处藏匿,寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得,与前课不异。

198某妇占失金耳环,十一月己丑日寅将戌时。(午未空亡,戌亥落空),渉害,从革。

      朱六

蛇酉戌亥子陈

贵申    丑龙         子 乙酉 蛇 初(暗鬼)

后未    寅空         兄 己丑 龙 中

阴午巳辰卯虎         父癸巳 玄 末

      玄常

先生曰:金环以酉为类神,初传即加巳上,乃长生之地,不落空亡,又是三合金局,此物乃自己遗失,见在必得。巳为炉灶,酉加之,得蛇亦巳火,当失炉灶灰中。火至冬而死,故云灰中。寻之果于炉下寻见。

199僧占失度牒,辛卯日酉将辰时。(午未空亡,亥子落空),重审,励德,赘婿,不备。

      龙空

陈戌亥子丑虎

六酉    寅常         财 辛卯 玄 初

朱申    卯玄         兄 甲申 朱 中

蛇未午巳辰阴         父己丑 虎 末

      贵后

先生曰:被亲偷去,火焚了,其人脚跛,手指缺。盖度牒以朱雀为类神,申为僧人,而元武乘卯合辛,故为亲人,辛克卯,故卯遂偷去。知乃是外弟偷去,手足有疾不谬。

200知县宴同僚反失去银物衣物而占,九月癸丑日卯将卯时。(寅卯空亡,寅卯落空),伏吟,乱首,励德,游子,稼穑。

      后阴

贵巳午未申玄

蛇辰    酉常         鬼 癸丑 陈 初

朱卯    戌虎         官 庚戌 虎 中

六寅丑子亥空         鬼丁未 阴 末(丁神)

      勾龙

先生曰:其人须在高处,下来作窃,其物必藏在神庙中,未出衙门,今日午时二姓徐王人败。丁己在未,故主二姓人。癸为日主刑戌,戌为人力,又为高楼宿处,伏吟不离本家也。未为木墓,内有鬼宿乘太阴,主神庙。太阴主隐匿也。人在高处者,元武在申,申为高处也。

后果于本衙中神庙龛下寻见,乃是楼上打更人偷,丑为官星,勾作刑,故获。(仔细研读)

201某占失银子,庚午日子将丑时。(子丑空亡,亥子落空),遥克,逆茹,蒿矢。

     

 

 

 

朱蛇

六辰巳午未贵

陈卯    申后         鬼 庚午 蛇 初

龙寅    酉阴         鬼 己巳 朱 中

空丑子亥戌玄         父戊辰 六 末

      虎常

先生曰:其物在南方炉灶近水边,湿泥中土藏之,若落水缸畔中,有杨树傍,乃有木果处寻。后于灶边水缸下寻见。盖缸边者,发用巳午蛇雀。近水泥湿者,乃午未上遁得壬癸水也。类神酉临火墓作太阴,是以贼不出去也。

202寻物未见,再占。庚午日子将酉时。(子丑空亡,卯辰落空),重审,高盖,三交,伏殃,二烦。

      陈六

龙申酉戌亥朱

空未    子蛇      兄 癸酉 陈 初

虎午    丑贵      子 空子 蛇 中(空亡)

常巳辰卯寅后      财丁卯 阴 末(暗鬼)(丁神)

      玄阴

先生曰:物在南方炉灶前,水湿处寻之,乃自家人盗耳。

先生析曰;盖辰作元武,主仆辈。酉为类神,作勾临午,更太阴临水,故主湿处。后果然。凡失物须看类神在传,或加日辰定见。传日不出日,传时不出时,宜秘之。

203某占失舡,十一月朔壬午日丑将卯时。(申酉空亡,午未落空),元首,斩关,间传。此与遂安官人占失马同式,见六畜内

      蛇贵

朱卯辰巳午后

六寅    未阴         子 戊寅 六 初(暗鬼)

陈丑             兄 丙子 龙 中

龙子亥戌         鬼 甲戌 虎 末

      空虎

先生曰:船往南方寻之,初八日内见,舡在旱地上,所以不进。寅作合加辰为用,舡在地之象。寅木也,乘合卯乃舡。且今日卯为神类加巳,是在地户东南上也。寅卯木三数,戌五数,共八,故八日内也。果初八日于东南上寻见。

204某占失麦面,丁卯日卯将戌时。(戌亥空亡,卯辰落空),重审,铸印,乘轩。

      朱六

戌亥子丑勾

贵酉    寅龙         己巳 

后申    卯空         空戌

阴未午巳辰虎         丁卯 

      玄常

先生曰:据此数是人力勾引来合偷了。后知是人力与对门面店博士合偷了。

先生析曰;盖巳为炉灶,又铸印体,太常为博士,亦主酒食,戌为人力,天空亦是两人力合偷也。申为麦面,故云。

 

205童秀才壬戌生四十七岁占讼,戊申年丁酉日午将辰时。(辰巳空亡,午未落空),重审,不备,间传,赘婿。

      六朱

陈未申酉戌蛇

龙午    亥贵         财 丁酉 朱 初(丁神)

空巳    子后         官 己亥 贵 中

虎辰卯寅丑阴         子辛丑 阴 末

      常玄

先生曰:昼贵在夜,夜贵在昼,谓之贵人失位,不宜讼,必主断理不明。今贵人差迭,主以财结托,及暗通贵人关节。酉作雀,徒然结托,必主又换衙门。行年寅,又为今日父母,主吏人及尊长为鬼。盖不合寅反加鬼乡故也。官断不明,末传太阴故也。以后彼必葬老阴人于内,太阴作丑为墓故也。

童有房卖田并山,其兄应分取赎,弟反增高价,遂讼于官,买主系童秀才之姑,自戊申至辛亥六月姑死,彼家果扛姑葬于内,而赎不得。

206汪淑仪壬戌生占讼,辛丑日戌将巳时,(辰巳空亡,酉戌落空),重审,励德,芜淫。戊申年占。

     

龙空

陈戌亥子丑虎

六酉    寅常         财 癸卯 玄 初

朱申    卯玄         兄 丙申 朱 中(暗鬼)

蛇未午巳辰阴         父辛丑 虎 末

      贵后

先生曰:干上旬尾,支上旬首,为一旬周遍格。又名周而复始格。来了又去,去了又来。日上我也,支上彼也,我见卯旬尾,是事了毕。彼见午旬首,其事又起。末传丑与支上午六害,卯财又乘玄武,到了翻论,才输财,又被人诓赚。辛墓于丑,丑墓于申,主在外州入狱而羁绊也。他是午火,反生他州狱神,我是卯木,能克狱神。翻至二次,却能胜也。汪与张氏争山起讼,汪氏初入状果胜,张氏翻论至州,汪又上司入状,送随州。张又上司翻,告送严州司理狱,又入州县狱,方得了绝。

先生析曰;盖午作贵人,作日鬼临支,却是六害,故彼自然失理也。汪氏被人啜了银一百两,乃卯作元武临干也。卯乃闭口,说不得,又不敢问。凡人不识课名,此为一旬周遍格,若辛未日卯加未,午加辛亦然。谋诸事作吉成凶,作凶成吉,惟讼要散,不要关锁也。

207陆孔目癸亥生四十七岁占讼,己酉年九月庚申日卯将巳时。(子丑空亡,戌亥落空),元首,励德,顾祖,间传。

     

六陈

朱卯辰巳午龙

蛇寅    未空         鬼 戊午 龙 初

贵丑    申虎         父 丙辰 六 中(暗鬼)

后子亥戌酉常         财甲寅 蛇 末

      阴玄

先生曰:此课讼有源头,今乃再发,非蓦地生起也。盖顾祖课,主原有讼根耳。且金日得巳时,又午发用,为天网,此事已不及止,更与人多不足。始终被他害。末寅只管生午火,遂来克身,又是自取其灾也。兼为事太过当,故至此。何以知之?行年自会起火局,所以招致。用火自去烧身,甲寅旬见寅,乃第一位公人害你。午为伙计,配一千八百里也。

陆初与徐都院不足,被害窘拾不服,遂至彼来有短事,再被窘拾,遂送至院,众人又来首。初时陆氏不合强骂众人,因被从僭。所谓会成火局,乃是他自凑起。又是天网,亦自取也。因彼之身与宅,先见克,则末寅乘势而生火。若不自招,如何得见此事?事了配鄂州,一千八百里。因午又见午,二九一十八,是其数也。午加申,乃西南方,阳刃破碎加本命,真针也。其青龙加申为退鳞,所以笞背。行年见盛开,则为配军也。

208林文丙辰生五十三岁占讼,戊申年辛卯日戌将午时。(午未空亡,寅卯落空),比用,曲直,佚女,寡宿,知一。

     

贵后

蛇丑寅卯辰阴

朱子    巳玄      父 空未 虎 初(空亡)

六亥    午常      财 辛卯 后 中(落空)

陈戌酉申未虎     子 丁亥 六 末(暗鬼)(丁神)

      龙空

先生曰:主有服人争讼,挟起卑幼,遂乃动众。夜贵加在日贵,宜暗计嘱托,庶可。传财太盛反化鬼,若要此事了,须至贴幼小财物自止。徒尔有众,不能成事也。林兄弟三人,又叔伯兄弟四人,分产时,诸弟皆小,所分不均,后兄死,嫂与小弟论他不当,叔伯兄弟从之。

先生析曰;盖木局生干上午火,火来克日,行年上又见寅,日贵午虽是关切,又是鬼。寅木又生鬼,故有事。贴幼子即止者,因宅见亥为幼子,亥水能制午火。然诸木又生于亥,故住与不住,皆由于亥,故必贴幼小方得止也。后果贴幼弟物,诸人皆散。

又论曰:日上太常,是服也。午则妇人,故因嫂而动也。三传生鬼,动众之兆。寅加午上,贵人差迭,宜告贵人矣。挟起卑幼,亥水又作六合也。午空无刃,故不必贴妇人。亥能制午,是以贴幼子耳。(仔细研读)

209祝秀才壬申生三十八岁占讼,己酉年乙酉日辰将卯时,重审,进茹,龙潜。

     

虎常

空午未申酉玄

龙巳    戌阴         父 丁亥 后 初(丁神)

陈辰    亥后         父 戊子 贵 中

六卯寅丑子贵         财己丑 蛇 末

      朱蛇

先生曰:主子卖物,出外卖之,迤逦闲气成讼,阴人乘势争财,少妇从而应之。进茹课遂连绵起事,却幸我行年自前截住,终为我遏。盖自酉上见戌,亥子丑年在卯,加寅截住,此名挫锋,众议俱解,但前进则胜,畏怕则被攻不止矣。祝有子将众物偷卖,其嫂弟之女说知,遂经官讼。祝秀才挽陈公人调停,其事遂止。

210陆孔目己巳生四十一岁占官事,己酉年己未日卯将丑时。(子丑空亡,寅卯落空),八专,独足。

      贵后

蛇未申酉戌阴

朱午    亥玄         子 辛酉 后 初

六巳    子常         子 辛酉 后 中

陈辰卯寅丑虎         子辛酉 后 末

      龙空

先生曰:己巳生人,见酉乃破碎。今日又是巳日,未即是己,支干又皆败于酉,酉合巳,象配字,行年便作背后悬针杀,一因奸事,二防官钱,三防酒,必配本州岛。盖独足不行也。配后当再配西北牢城方止耳。陆漫应之,月余太守差沽酒,渠夹带刘宅私酒,又与二夫娘何盼盼凭照,因太守轿出,见他在面店,太守即搜寻他事迹,互用官钱五十多贯,及招认奸事,配本州岛牢城,后即在通判厅,累与他作闹,再与何盼盼往来,通判大怒,禀过太守,断配润州。

先生析曰;盖独足课,故在本州岛,本年行年加日辰上,却成飞散之法,既飞散,必再出外方。酉亥丑传归西北,乃江海,必润州矣。况并众即散,来年行年并聚,遂即飞散。有二巳子,岂一番可了?不合是己巳生末传飞开,丑加亥是西北海角,亥为点水,酉为门,丑似玉字,点水边作门,门内有玉,乃润字也。

211某占讼,七月庚午日午将未时。(戌亥空亡,酉戌落空),遥克,逆茹,蒿矢。

      陈龙

六辰巳午未空

朱卯    申虎         鬼 庚午 龙 初

蛇寅    酉常         鬼 己巳 陈 中

贵丑子亥戌         父 戊辰 六 末

      后阴

先生曰:凡占官讼胜负,先以刑德言之,今庚午日,午作龙为用,午火刑胜德,中巳火又助午伐德,末又罡加日本,凶课也,主事未了,又一事发,必吃棒也。果然。

212)某占讼,五月乙未日未将卯时。(辰巳空亡,申酉落空),重审,曲直,狡童。

      朱蛇

六酉戌亥子贵

陈申    丑后         父 己亥 蛇 初

龙未    寅阴         兄 癸卯 玄 中

空午巳辰卯玄        财 乙未 龙 末

      虎常

先生曰:一出头,便被枷锢,后却无事。盖申作勾加身为鬼,所以枷锢,却是日德合,末有龙,故无事。果丙申日被枷,后即疏放。三传曲直,应先曲后直也。

213某占因人力打死欠米钱人解官,辛丑日子将未时。(辰巳空亡,酉戌落空),重审,励德,芜淫。

      龙空

陈戌亥子丑虎

六酉    寅常         财 癸卯 玄 初

朱申    卯玄         兄 丙申 朱 中(暗鬼)

蛇未午巳辰阴         父辛丑 虎 末

      贵后

先生曰:此课凶,然今次却免难。六年后俱恶死矣。宅上有寡母,乃天空加宅也。又须有一女损目,午为目,被亥克也。天后为用,后遇恩赦免矣。果蒙恩赦而免死编管。六年上二人复打死人,一人自缢,一人刑死,盖申金入墓也。

214或占杀死二人如何决断,壬辰日酉将寅时。(午未空亡,丑寅落空),知一,不备。

      朱蛇

六子丑寅卯贵

陈亥    辰后      财 空午 玄 初(空亡)

龙戌    巳阴      鬼 己丑 朱 中(落空)(暗鬼)

空酉申未午玄      父甲申 虎 末

      虎常

先生曰:此课大凶,盖自取乱首也。日加辰作勾,上下夹克,午作元为用,日辰上下皆是自刑,宅上勾陈俱是天罡,罡是鬼,又是死奇,又是日墓,末申又作虎入墓,其凶不可言,恐死不完尸也。后果处决。

215张大郎占官事,丙戌年十二月辛酉日丑将丑时。(子丑空亡,子丑落空),

      陈龙

六巳午未申空

朱辰    酉虎         兄 辛酉 虎 初

蛇卯    戌常         父 壬戌 常 中

贵寅丑子亥玄         父己未 龙 末

      后阴

先生曰:本主徒罪,因发用自刑,乘虎临门户也。喜得中戌作常,末天喜乘龙作解神,必有恩赦相救,先凶而后吉也。果然。

 

216沈保正壬戌生四十八岁占役事,己酉年九月乙丑日卯将戌时。(戌亥空亡,卯辰落空),重审,励德,天狱。

      六陈

朱戌亥子丑龙

蛇酉    寅空         兄 丙寅 空 初

贵申    卯虎         财 辛未 后 中(暗鬼)

后未午巳辰常         父甲子 陈 末

      阴玄

先生曰:保正不能脱手,于道理合当做此役也。酉加乙作蛇官鬼自缠身也。初传功曹,身已在公了,为保正之后,平安无些子事。你若不认此役,须是监系,必待认了方释。又行年与宅上午作太阴,有一人与你阴人是亲眷,来与你打关节,反探你口气,却去报他,为内鬼也。

先生析曰;盖乙见酉为官所制,蛇是被监勒,初传寅作天空为官吏,若不认,必入狱,中传是认了却无虑,末子作勾陈,是晚而复做也。

沈公之事,皆如其言,自后既脱,九年又做一次。

217沈四公庚戌四月十八日辰时生,五十九岁,于戊申年七月二十三日乙巳日午将亥时,(寅卯空亡,酉戌落空),重审,四绝。因争保正而占。

     

龙空

陈子丑寅卯虎

六亥    辰常         子 丙午 阴 初

朱戌    巳玄         财 癸丑 龙 中

蛇酉申未午阴         鬼戊申 贵 末

      贵后

先生曰:课名重审,末本绝神,不合亥子又来生日,绝中又起,奈何你母劝你休争,你女又劝,俱不听,下稍自做,虽得财不善可恶,后有悔。所得之物,可以移翁棺葬此内,必陋贵子,为大和尚。汝葬祖侧也。

沈母乃童氏,其女亦嫁童家。童家服满,沈公欲争保正,母与又劝不听,乃自做了,后童分家,请沈公作主,沈却于公共内,取一生坟安葬。四年生一儿,为大和尚于广教寺。

先生析曰;盖乙以子为母,午为女,亥为父,申为翁,丑为墓,申加之,是为翁墓也。本命庚戌,庚金墓丑,是自亦墓此矣。申为僧,丑为贤,上见贵,是大和尚也。(仔细研读)

219潘道士乙亥生,占住持。戊戌日戌将寅时。(辰巳空亡,子丑落空),遥克,炎上。

     

 

 

 

虎常

空丑寅卯辰玄

龙子    巳阴         鬼 壬寅 虎 初

陈亥    午后         兄 戊戌 六 中

六戌酉申未贵         父甲午 后 末

      朱蛇

先生曰:大凡僧道占住持,以日为我,支为住持。春得炎上局,却喜旺相,只是不合阳刃乘后加支,主住持九月与朱姓人交通,遂受刑而出。初传是鬼,临妇人上,虽三传化火生干,然火旺不久便暗,而寅木独为戌鬼,身上丑作空,正是传法之空门,目下即成,后因同牒人反来做造,因奸而坏也。潘谋住持,丑作天空,是荐贤空门之象。丑为僧,僧与道同,此住持必成。果五月受贴,六月至观。宫畔有朱百户妻,遂与往来,自六月至次年二月共九月,被原与同牒人汪三,使人告发,至官被刑而出。

先生析曰;大凡炎上局,自是有头无尾,如火之炎,暂时便止,那更合后,遂为失友。午作天后,是妇人,午未字像朱姓,戊日阳刃在午,故主刑,自第四课传出,故出观。暗贵作空,故可至观。既至自然被害也。

一订云,午乃离朱雀,故姓朱。午未字像朱说非。又曰,后乃妇人,午亦妇也。加支为日之刃,故因妇人受责。在支上是以主得住持而始蒙责。

220)长老常占,己丑年二月癸丑日酉将戌时。(寅卯空亡,丑寅落空),重审,退茹。

      朱六

蛇辰巳午未陈

贵卯    申龙         兄 壬子 玄 初

后寅    酉空         兄 辛亥 常 中

阴丑子亥戌虎         鬼庚戌 虎 末

      玄常

先生曰:子作元武加日相合,即作传,加丑为阳刃大吉,又是僧寺,中传亥加子作常,亥即元类,作常加子,又是势害,末虎克日,此课凶矣。必旬日内盗欲入方丈不得,乃入库下偷三人物,后来干三人命。盖连茹体也。且损水姓人。果第七日贼入库,偷监寺副典库三人物,既觉行者寻踪往,他客汪家捉获。将汪氏一铁椎击死,因解行者至官狱死。三僧吃棒,一僧患杖死,皆因连茹在不明,末虎作鬼故也。库中者,丑为库也

221或占求酒,壬子日申将亥时。(寅卯空亡,亥子落空),比用,三交,高盖。

      贵后

蛇寅卯辰巳阴

朱丑    午玄         财 戊午 玄 初(暗鬼)

六子    未常         子 空卯 贵 中(空亡)

陈亥戌酉申虎         兄壬子 六 末(落空)

      龙空

先生曰:酉加子作天空,支为酒,其酒必败,器必破,必无酒也。酉为酒加子,酉破子,乃破器也。子水败于酉,酉金死于子,乘空为虚诈,又传入空亡,是以无酒。

222长星见于西方,蔡相公京占应于本身有何吉凶,四月辛未日酉将寅时。(戌亥空亡)(巳午落空)

      蛇贵

朱子丑寅卯后

六亥    辰阴         兄 癸酉 龙 初

陈戌    巳玄         父 戊辰 阴 中

龙酉申未午常        子 空亥 六 末(空亡)

      空虎

先生曰:酉作龙为用,酉于辛为上元真禄。寅乃地下真官,又是天吏,中末又俱自刑,相公目下虽有挠,全罪有赦,将来朝廷必大用,威权震上矣。后庚寅果再入朝大用。大凡四上克下,名无禄,天动于上为纯阳,主动。若久困在下者遇之而发,居家者出。

按崇宁五年丙戌春正月慧星出西方,长竟天二月蔡京有罪免为中太乙宫便。大观元年丁亥春正月以蔡京为门下侍郎,二月戊子加蔡京太师,三月己丑。

《大六壬断案》元、亨、利、贞四集全

乙酉年孟秋立秋日陈镛朴整理于塞外乾鼎斋

乙酉年孟冬癸丑日陈镛朴整理于塞外乾鼎斋

丙戌年仲秋庚戌日陈镛朴整理于北京省易斋

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