《佛说入胎经》告诉我们，每个人都是带着习性和与父母的因缘来投胎的，从投胎的那一刻起我们一生的资粮大体已定。从这个角度来讲是命运决定性格，也就是讲人确实有命运之说，我们投胎的第一步就叫做“命”。婴儿降生以后，听他的哭声就知道他先天是什么性？哭声急的是火性，慢的是水性，时哭时止的是土性，大声哭、突然停住是木性，哭声响亮连续不断的是金性。再听起音质断其阴阳，清纯的属阳，重浊的属阴，由此就可知其命。
有命自然就会有运，我们后天所遭遇的一切都构成了我们的运程，命在很大程度上是一定的，比如说甲生在了美国总统的家里，而乙却生在了非洲一位平民的家里，他们先天之命的差异是必然的，命在今生来讲是不可改变的。但运却不同，运程是完全可以改变的，改变命运的核心法门在于改变我们的先天之性，如果不能改变我们的先天之性，我们的运程就只能按照我们的先天之命往下走，命理预测也就由此应运而生，命理预测对绝大多数人来讲是准确的。
举例来讲：阳木性人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。相反，阴木性人，好抗上、不服人、宁折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝，一生多难，好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸隔不舒，耳鸣牙痛，中风等病。对阳木之人只需发挥自己的阳性即可，而对阴木性人，要想病好并改变命运，必须拨阴取阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀，德能养性，行持日久，元性复初，病可不药而治，运程也会发生根本性的改变。
对刚出生的小孩来讲，认清他们的先天之性以后，就要按照五行相生的顺序去教他，若是男孩木性，就要常呼明理（火），这是木生火。若是女孩木性就要常呼柔和（水），这是木向水上行是女子的顺运，因为阳顺阴逆，女子以逆为顺。日子久了先天之性就化了。稍大一点就会说话，便要教叫他爸爸、妈妈、哥哥、姊姊等，使他知道长幼尊卑，这是教命，常这样做就能正他的性命，也就是我们常人所说的改变命运。
从这个角度来讲又是性格决定命运，准确地讲叫做性格决定运程，而我们今日之性又决定了我们来生之去处，所以说到底还是性格决定命运。
日常生活中，接触一个人，察其行、听其声、视其形、观其色即可断其一生的来龙与去脉。
而佛易同源，这也是善意者不占的根本所在。
一句话：我命在我不在天，我们应作命运的主人而不应作命运的奴隶！
阿弥陀佛！
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