中国人的四孝与四不孝

中国人的四孝与四不孝

 

据《吕氏春秋》记载，早在商代；孝就成为衡量一个人的道德水准的重要参数。儒家的重要经典《孝经》将孝视作“天经地义”之事，指出“人之行莫大于孝”。汉代选拔官员的重要标准是“举孝廉”，也将对孝的考量放在廉洁之上。孝是中华民族的传统美德。中国人以家庭为单位，并将社会和国家视作大家庭，孝就是其社会与道德观稳定的基础。提倡廉，反对不孝，更是社会和时代的需要。孝与不孝，如何衡量，可分为四点：

 

一，以敬老为孝，以嫌老为不孝

 

“父母为天”的说法虽有封建色彩，但“子不嫌母丑”的朴素道理，却是任何时代都不应舍弃的。稍有成就就嫌弃父母的“土气”、“上不得台面”，甚至唯恐朋友、同事知道自己的父母是谁，看似要面子，其实是最不要面皮的不孝。

 

二，以赡养父母为孝，以“啃老”为不孝

 

中国正进入老龄化社会，尽管社会福利制度日趋完善，但无法完全解决越来越多的老年人老有所养的问题。羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，人类自然要尽赡养之责，与之相反，本已成年，有劳动能力和收入基础，却自私自利，将老人当成榨油机、取款机，就是不孝。

 

三，以沟通为孝，以隔膜为不孝

 

父母爱子女是无条件的，他们并不指望子女给多少赡养费，或过多么富足的生活。他们所希望的只不过是儿女们常回家看看、多打几个电话、多跟他们聊聊天、多感受一些亲情。所以，作为子女可以没有很多钱，没有舒适的大房子供父母住，但绝不能连与父母沟通都没有，就是再忙也要抽出时间和父母沟通。

 

四，以“顺”为孝，以“不顺”为不孝

 

从古至今，“孝顺”都是连为一体的。现代的“顺”强调子女应该多从父母的角度去想问题，体会做父母的感受和心情。子女也会或已经为人父母，设身处地，就该知道怎样做是孝，怎样做是不孝。如今不少独身子女出现了这样的情况，经济上独立了，情感上也要求独立，这也是一种不孝。