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讥笑听话的人不懂对方说的是什么。 词语注解： 孤犊：离开母亲的小牛。 昔：曾经 为：给。 清角之操：这里指高深的曲子。 伏：趴着。 如故：像先前一样。 虻：吸血的苍蝇。 耳：耳朵听。 鸣：鸣叫声，作名词。 掉：摇动，摆动。 奋：竖起。 合：悦 蹀躞：迈小步来回走动。 掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。 非：不是 闻：听 译文： 曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声，以及失散的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。 对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。 寓意：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。 对牛弹琴 参考译文：从前，公明仪为牛弹奏很高雅的曲子，但（牛）还如以前一样低头吃草，不是牛听不到，（是曲子）不适合牛听。公明仪改弹蚊虻的声音和离群牛犊的叫声，（牛）立即摆动尾巴，竖起耳朵，来回走动的听。 秦武王偏听 参考译文：扁鹊拜见秦武王，秦武王指着自己的病给扁鹊看，扁鹊请求为武王除去病疾。武王手下的人说：“您的病在耳朵前，眼睛下，即使暂时除去也未必完全治愈，并将使耳朵听不清，眼睛看不见。”武王把此话告诉了扁鹊，扁鹊很生气地扔了石针说：“您与聪明人商讨国事（才能成功），与愚蠢的人商讨国事定会失败。如果用这样（与愚蠢的人商讨国事）方法治理秦国的话，您一下子就会亡国的。” 杀驼破瓮 参考译文：从前有一个人，先在瓮中装了稻谷。一头骆驼把头伸入瓮中吃谷。头出不来了。头出不来后，这个人感到很忧虑。有一位老人来到这对他说：“你不要愁，我教你（如何让骆驼头）出来的办法。你应该斩下骆驼的头，自然就能出来。”这个人就听了他的话，用刀斩断了骆驼的头。杀了骆驼之后又打破了瓮。像这样愚蠢的人，（一定）会被世上的人耻笑。 司马光破瓮救友 参考译文：司马光七岁时，像成年人一样沉稳庄重。听（别人）讲述《左氏春秋》，自己很喜爱。回到家中给家人讲，对书中的主要内容理解非常透彻。从此后就手不释卷，甚至忘记饥渴寒暑，一群儿童在庭院里面玩耍，一个小孩爬大缸子，失足掉进缸里积水中，大家都吓跑了，司马光却拿起石头把缸子打碎，缸里的水流出来，小孩子得救了。 曹冲称象 参考译文：曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的那个地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。 商鞅立木建信 商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏二百两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏一千两银子”有一个人搬了木头，就给了他一千两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。 ⑴既：已经 ⑵具：完备 ⑶恐：怕 ⑷乃：于是就 ⑸募：招募 ⑹徙：迁移 (7)置：到 (8)辄：立即 （9）予：给 （10）最后 词类活用：怪（形作意动）感到奇怪 邴原泣学 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。. 《初潭集》 1．解释下面句中加点的词。 ①凡得学者 ②然得而腊之以为饵 ③吾徒相教 ④徒以有先生也 2．翻译句子。 ①孤者易伤，贫者易感。 译文： ②一则愿其不孤，二则羡其得学 译文： ③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。 译文： 3．书塾中的老师值得我们敬佩的是 4．我们应该向邴原学什么？ 1.①能够 ②得到 ③白白地 ④只是 2.①狐儿容易悲哀，二来羡慕他们能够上学。 ②你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。 3.为下一代无私奉献的精神。 4.学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。 |
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