高深
美国学者尼尔·波斯曼在他的《娱乐至死》一书中不无忧虑地说道：“如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总之人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。 ”
尼尔·波斯曼说的或许有些耸人听闻了。但是读了他的《娱乐至死》，确实让我们深感身边的许多事物几乎都已经或正在“泛娱乐化”了。文艺的娱乐化首当其冲，新闻的娱乐化紧随其后，还有官场、文坛和学术界的“娱乐化”乃至“三俗”现象都不容忽视。
电视台的某些速配、搞笑节目，一些报纸的娱乐版面，图片妖冶，文字夸张，不惜牺牲社会道德换取人们的眼球。有的把爱情的成败与贫富划为等号，有些访谈节目专爱问一些明星大腕的婚恋、婚变、婚嫁、插足、绯闻一类的无聊话题，刨根问底，不问出点“出彩的”就没完没了。有些明星大腕儿也高兴在某些不应告人的私生活里打滚，以此挑战演艺圈里的“人气儿”。
眼下一些媒体已经不满足以前那种 “犹抱琵琶半遮面”的状况了，报道贪官罪恶时，贪污受贿的事实往往一笔带过，而对其包二奶、养情妇、泡小蜜、与某明星有染等特别感兴趣，有时对一些不堪入目入耳的细节，描写得详实而又逼真，几乎有点津津乐道。
官场上的“娱乐化”莫过于把某些会议、考察、调研，变成了游山玩水，有不少会议都刻意安排在风光秀丽的风景区，或平日难得一去的人文环境幽雅的圣地。酒场餐桌，茶余饭后，乘车途中，相当级别的官员们，竞赛着自己知道的“黄段子”。在场者如谁一个黄段子也讲不出来，反而尴尬“没趣”。
学术界的娱乐化，突出表现在各种讲坛中，一些人打着“学术通俗化”的幌子，大踏步地向评书艺人靠拢，其语言、表情、动作，几乎与评书达到了“零距离”。还有人把诸子百家的论说，完完全全地“当代化”了，充当“古为今用”的烹调大师，什么《老子》《论语》《庄子》等经典著述，统统可以调制成当代人养生的“心灵鸡汤”。
