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神奇的肚脐眼
肚脐，又名脐中，俗话称“肚脐眼”，在胚层开始分化的同时，胚盘向羊膜腔内隆起，开始形成胚体，随着胚体的发育，胚体腹侧的卷折缘越来越靠近，最终在胚体腹侧形成圆索状结构即原始脐带。脐带是连于胚胎脐部和胎盘之间的索状结构。脐带外包羊膜，内为间充质分化的粘液性结缔组织和脐血管(脐动脉和脐静脉)，还有闭锁的卵黄囊和尿囊，出生前后即行闭锁。脐静脉只有1条，闭锁后成为肝圆韧带，而静脉导管在闭锁后成为静脉韧带。脐动脉有2条，它是髂内动脉的分支，在胚胎时期动脉较短，以后逐渐增长。其由髂内动脉发出后先在膀胱两侧向上行走，后沿腹前壁上行，经脐环穿出闭锁成脐内侧韧带。脐是胚胎发育时期腹壁的最晚闭合处，是腹前壁薄弱区，脐中央即是中医称为的“神阙穴”。神阙穴始见于《素问.气穴论》： “藏俞五十穴，……齐一穴，……针之所由行也。”指出356穴中有脐中穴，即是神阙穴；但最早提出“神阙”二字的是晋.皇甫谧《针灸甲乙经》：“脐中，神阙穴也，一名气舍……”
神阙穴是人体任脉上的要穴。它位于命门穴平行对应的肚脐中。是人体生命最隐秘最关键的要害穴窍，是人体的长寿大穴。神阙穴为任脉经腧穴，居于任脉，任脉为阴脉之海，与督脉相表里，二者皆经过脐。脐又为冲脉循行之所，冲脉为十二经脉之海，故冲、任、督三脉“一源而三歧”，皆交汇于脐，故脐为经络之总枢，经气之汇海。加之奇经八脉纵横上下，沟通内外，所以脐与百脉相通，内联五脏六腑，外达四肢百骸。神阙穴位于脐之中央，具有“上至泥丸，下至涌泉”之效力，又为先天之本源，后天之根蒂。神阙为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阳穴，二穴前后相连，阴阳和合，得天独厚，是人体生命能源的所在地，故能调和阴阳、扶正祛邪、温补脾肾，所以，古代修炼者把二穴称为水火之官。
母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息状态。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连在脐中，没有神阙，生命将不复存在。人体科学研究表明，治脐即能调理脏腑，扶正祛邪，神阙穴是先天真息的唯一潜藏部位，人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。经常对神阙穴进行锻炼，通过锻炼，可启动人体胎息，恢复先天真息能，可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。故可治百病，尤其是脾、胃、肾之病。神阙穴比较简单的保健是揉法:每晚睡前空腹，将双手搓热，双手左下右上叠放于肚脐，顺时针揉转(女子相反)，每次360下，或者是左右各揉180次。也有人云左右各50次。建议根据各人具体情况循序渐进。
古代医家对神阙穴治疗疾病的记载：
1、晋.皇甫谧《针灸甲乙经》说：“脐中，神阙穴也，一名气舍，禁不可刺，刺之令人恶疡溃矢出者，死不治。”又说，“水肿大脐平，灸脐中，腹无理无治”。“肠中常鸣，时上冲心，灸脐中”，和“绝子，灸脐中，令有子”
2、唐.孙思邈《千金翼方》“凡霍乱灸之或虽未即差……内盐脐中灸二七壮，并主胀满”。
3、宋.庄绰《西方子明堂灸经》“主泄利不止，小儿奶利不绝，灸百壮，小儿五至七壮。……久冷伤惫”。
4、宋.王执中《针灸资生经》“脐中等主小腹臌气痛”、“脐疝绕脐痛，冲胸不得息，灸脐中”，“神阙治泄利不止”，“脐中主肠中常鸣”，“主小儿脱肛，或脐中随年”。
5、明.高武《针灸聚英》“神阙当脐中，素注禁针……灸百壮。……小儿奶利不绝，脱肛，风痫，角弓反张”。
6、明.杨继洲《针灸大成》“脑户，囟会及神庭，……神阙会阴上，横骨气冲针莫行”。
7、明.张介宾《类经图翼》“神阙当脐中，灸三壮，禁刺，刺之令人恶疡溃矢，死不治，……或以川椒又代盐亦妙”。
从肚脐的外观形状看健康：
1、肚脐凸现：提示腹部有大量积液或者卵巢囊肿。
2、肚脐凹陷：肥胖或者腹部脏器发炎。
3、肚脐浅小：提示身体虚弱，体内激素分泌紊乱，精神状态不佳。
4、肚脐满盈：肚脐结实丰盈，腹肌有弹性，提示身体健康，女性卵巢功能良好。
5、肚脐偏左：提示肠胃功能不佳，如腹泻、便秘等。
6、肚脐偏右：提示肝、十二指肠等脏器问题。
7、肚脐朝上：肚脐眼向上延长，类似一个顶端向上的三角形。提示胆囊、胰脏、胃有问题。
8、肚脐朝下：肚脐眼向下延长，类似一个顶端向下的三角形。提示身体虚弱，脏器下垂，如胃下垂、子宫脱垂以及腹部慢性病等。
9、肚脐圆形：表示身体健康。
10、肚脐渗液：提示局部湿疹或者炎症。
11、肚脐旁边有黑痣，提示有家族遗传病的可能。
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