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读史有学问，学问在于“古今为用”。历史是一面明镜，通过它人们可以看到一个民族的兴衰、一个国家的存亡、一个历史人物的功过，从中吸取经验或教训，去指导现实，这就是“以史为鉴”。
史说：待人以礼，君子之风 《东周列国志》里有这样一则故事：晋、鲁、卫、曹四国使者出使齐国。这四位使者各有眇、秃、跛、驼的残疾，轻佻寡谋的齐顷公一见，便不讲礼貌地胡闹起来。他特意给四位使者每人配一个赶车的：晋使配上一个“独眼龙”，鲁使配上一个“秃子头”，卫使配上一个“拐子腿”，曹使配上一个“罗锅腰”，当成双成对的眇者、秃者、跛者、驼者去赴宴时，博得围观者大笑。四位使者受到莫大的侮辱，回国后不久，四国联合起来攻打齐国，齐军大败，齐顷公被迫绕华不注山转了三圈，险些被活捉。这是无礼致祸的例子。 与此相反的，就是尽人皆知的刘备三顾茅庐礼请诸葛亮出山，辅佐他成就三国鼎立大业的故事。
四国联合伐齐，诸葛亮辅佐刘备，尽管有其深刻的社会原因，但“礼”在其中所起的作用却是不能低估的。联系当今社会，一些成功人士，他们的优秀质量当中都有“礼贤下士”之风，如著名北大哲学系教授张岱年，每逢学生上门求教，他都要衣着整齐，以礼相待。并不因上门的是自己的弟子就马虎了事。 常言道：有理走遍天下，无理寸步难行。如果“有理”又“有礼”，那么，无论做什么事，都会无往而不胜。 史说：国家兴亡，匹夫有责 “天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初著名的思想家、史学家、语言学家顾炎武的一句名言。顾炎武号召人们要为民族的生死存亡而战斗，这在中国社会思想上具有重要的进步意义。对于鼓舞中国人为自己民族的生死存亡而战斗，具有强烈的号召力。 在中国近代史上，曾经多次遭受帝国主义的侵略，每当这种时候，“天下兴亡，匹夫有责”的口号就激励着中国人民奋起。抗日战争时期，国共两党摒弃前嫌，组成统一战线，一致抗日。祖国大地，万众一心，浴血奋战。海外侨胞，也积极开展抗日救亡运动，支持祖国的抗日战争。那时候，全国人民的心中只有这样一个信念：国家兴亡，匹夫有责。 “夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”读史鉴史，是在博大浩潮的中国历史、世界历史中，温故而知新，寻找历史发展的规律，模仿、学习、创新……以获得国家更好更快发展的可能。 (摘自香港《大公报》 文/周添成) |
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