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☆ “世间安得双全法,不负如来不负卿”

 闪闪星1978 2011-04-29

 

 

 

“世间安得双全法,不负如来不负卿”

 

闪闪星1978的个人图书馆 整理&收藏,http//www.360doc.com/userhome/2206147

 

 

看完《情癫大圣》,记住其中一句:“世间安得双全法,不负如来不负卿”。唐僧也有爱,他本来说他的爱是用来普渡众生的,可后来这普渡众生的爱都给了一位女子,为了这位女子也为众生重走漫漫西天路,再经历九九八十一难。

《情癫大圣》依然率性地颠覆西游记,可历史上写下“不负如来不负卿”的确有其人,是西藏六世活佛仓央嘉措。他为了爱情,不愿受戒,被康熙废黜,被解北上,道经青海今纳木措湖时中夜遁去,不知所终,时年24岁。传闻仓央嘉措日间为活佛,夜则四出猎艳,且诉之诗篇,三百年来广为高原各族传唱。

朱哲琴一曲《六世达赖的情歌》便是仓央嘉措的心声:

在那东方山顶升起皎洁月亮

年轻姑娘面容渐渐浮现心上

黄昏去会情人

黎明大雪飞扬

莫说瞒与不瞒

脚印已留雪上

守门的狗儿你比人还机灵

别说我黄昏出去

别说我拂晓才归

人家说我的闲话自以说得不差

少年我轻勇脚步曾走过女店主家

常想活佛面孔从不显现眼前

没想情人容颜时时映在心中

住在布达拉宫我是持明仓央嘉措

住在山下拉萨我是浪子宕桑旺波

喇嘛仓央嘉措别怪他风流浪荡

他所追寻的和我们没有两样

 

其实原著中的唐僧,也曾有着浪漫的插曲,是花中仙子、人间女王、月上玉兔。笃定如圣僧,也动了些微欲念。经过央视经典演绎,让人印象深刻。

情景一:

在西天万里路途上,杏仙的轻歌曼舞,也让圣僧片刻的流连,是啊,何必西天万里遥呢?悟空要扫荡藤精树怪时候,师父特地吩咐手下留情,悟空一脸坏笑,师父则一脸羞色。

情景二:

女王想留下她的御弟哥哥双宿双飞,而御弟哥哥却一心向佛。临走时说了句:“但愿来生再相逢”,佛爷这回真是有几分不舍。在原版唐僧的头脑里世间实无双全法,今生注定相逢不相随,今生和来世在时间上永远没有交集。

情景三:

一边是玉兔精豆蔻年华百般挑逗,一边是少年僧菩提禅影万念沉寂,春意盎然时候,他不知所措。

 

三百年前,仓央嘉措在布达拉宫,“常想活佛面孔从不显现眼前,没想情人容颜时时映在心中”。

原版唐僧心中也曾荡起涟漪,然而梵海茫茫,旋即复归平静。

而谢霆峰版的唐三藏在沙漠中写下“世间安得双全法,不负如来不负卿”之后,选择的是悟空五百年前的革命道路——“大闹天宫”。刘镇伟毕竟是刘镇伟,搞笑完了之后,非要安排一些感动的场景,于是唐僧为爱流血匍匐。

如来佛祖问奄奄一息的唐僧:“如果你们一起只到日落,愿意吗?”唐僧点头。佛祖点拨道“为了得到一个结果,总有到头的时候,不追求才能永恒”。可是唐三藏动了凡念,为了爱,不惜重走取经路。那匹马,与其说是“岳美艳”变的,不如说是她的爱伴随唐僧,鼓舞和支持他步步莲花、走向如来。

 

跌跌撞撞迷迷糊糊

生死轮回命运碰触

纷扰之中我似乎听见你的苦

哭着说苦你的无助

冥冥之中心痛着紧抱住你

跋山涉水为谁停

天知道你对我有多么重要

天知道我动了真情

爱就算要冒险

爱无所谓时间

护你到永远

爱坚定了信念

爱无所谓天边

我在这不会变

爱给我们阳光

爱带我们飞翔

抬头看蓝蓝的天空

我不在乎你变什么

我要成为你黑暗里那道光

要带着你远离沙漠的孤单

 

如果只有普渡众生的大爱,反而会伤了爱你的人的心。你看,原版唐僧惹落多少可爱精灵失望的眼泪。

活佛若不顾众生,唯有像六世一样选择遁世逃亡,消失于无影无踪。

现代唐僧却拿起了金箍棒,打通了天堂地狱。有大爱,也有真爱。“不负如来不负卿”的双全法,刘镇伟显然找到答案了。

如来、禅、道、God、真理、智慧、仁义道德、自由、科学、民主、美……,没有这些形而上关怀的男人会显得委琐或者暴戾;可是,如果只有这些,少了对现实的关切,又会变得枯燥、单调、无趣。

爱因斯坦在《我的世界观》里说道:

“我对社会正义和社会责任的强烈感觉,同我显然的对别人和社会直接接触的淡漠,两者总是形成古怪的对照。我实在是一个孤独的旅客,我未曾全心全意地属于我的国家,我的家庭,我的朋友,甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前,我总是感觉到有一定距离,并且需要保持孤独——而这种感觉正与年俱增”。

爱因斯坦在科学的世界里是个巨人,可是情感生活真的并不幸福,甚至可以说是悲剧,这种悲剧的根源就是他的世界观。

再看罗素的《我为何而生》:

“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,在支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。”

罗素的生活虽然也不见得多么幸福,但和爱因斯坦相比,他和奥托兰·毛雷尔的感情是美妙的。这也是由于他的世界观,罗素做到了他意义上的“不负如来不负卿”。

在理念的世界里,世人爱神,神爱世人;在现实世界中,我们只是红尘一沙米,爱是最真切,爱自己,爱身边的人,爱所遇的人。我们的爱不需要让他们感动,只要他们不伤心。

 

[此帖子已被 秋水无尘 2006-7-17 21:31:34 编辑过]

秋水抚叶馨沁处,闻心无默本无尘。

 

 

 

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