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君
《论语·学而第一》中有句云：“人不知而不愠，不亦君子乎？”。在此处，知：了解、理解。愠：怨恨、恼怒。此句大意是：不被别人了解、理解而不怨恨、恼怒，不也是一种君子风度吗？ “不知” 是生活常态 。世间每一个人都希望被别人“知”，但是没有一个人能完全理解别人，也没有一个人能完全被别人理解。甚至自已都常常不能正确地认清自已，故有“人贵有自知之明” 之说。可见，“知”是相对的； “不知”是绝对的, 是生活的常态 。如一遇“不知” ，则“愠” ，那就要天天气恼，时时动怒。如此一来，自已身心受损，别人“殃及池鱼” ，处处鸡飞狗跳，闹得乌烟瘴气，若此如何了得。这是谁都不希望的。所以，孔子在两千几百年前就谆谆告诫世人，应有“人不知而不愠” 的君子之风。 “不愠”是人生智慧。君子之所以不愠，是由于看清了一个基本的事实和道理，这是一份理智。而有的人时有“生不逢时” 之叹或“怀才不遇” 之怨，强调外因，迷失自我。有的遇到一点委屈动不动就生气、抱怨、指责，甚至大发脾气，实乃不明事理，“庸人自扰” 。“愠” 是一种不良情绪。恼怒只会激化矛盾，并把矛盾公开化。庸人喜欢针尖对麦芒。“不愠”是优雅礼让，退一步海阔天空，给矛盾的软化、转化和消解留下了空间，并避免了可能出现的别有用心的人插手其间。这是一份明智。“知” 有一个过程。庸人习惯于急功近利。“不愠” 是深知欲速则不达。对于“不知” ，需要等待。既需要耐心地沟通交流，更需要通过实践来证明、认知。时间到了，一切都会明白。这又不失为“不战而胜” 的一份睿智。孔子胸怀仁心奇才，周遊列国，终不为君王所知所用，但他并没有沉湎于怨恨与恼怒之中，而是对自已的理想抱负和才智充满信心，毅然弃政从教，创立了辉煌的理论和业绩，终为世人所深知。 “不愠”源于人格修养。君子是具有高尚人格的人。高尚人格来自于自我修养。为人处世应该多一份自省。严于律已，何愠他人。为人处世应该多一份包容。这是善良与仁爱的自然流露。学会包容才学会生活；懂得包容才能获得快乐！包容的理想境界是心胸博大如海洋，一望无际；气度宽宏如天空，蔚蓝无边。天蓝蓝，海蓝蓝，心中阳光灿烂。有了如此心胸，一点“人不知” ，又何足挂怀。为人处世应该多一份忍耐。沉住气才能成大器。学会忍耐才能保有柔韌，才能扩展张力，才能锻造良好心态。能忍则不愠。为人处世应该多一份淡定。淡定来自于自重和自持。兰秀深林，不以无人而不芳。淡定来自于对名利的淡泊，对历史和人生的透视。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。如是，“人不知”何愠之有。 智慧的人生，健康的人格，君子的风度，须从“人不知而不愠”做起。 |
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