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平民偶像阿宝：把民歌送上星光大道 阿宝，这个从央视《星光大道》走出来的民间歌手，以一曲激情四溢的《山丹丹花开红艳艳》让人们认识了他。今年春晚，身穿羊皮袄、头扎白羊肚手巾的阿宝和吴雁泽、戴玉强在春晚上以民族、美声和原生态的唱法一同演绎《草原上升起不落的太阳》，大获好评。 之后不久的元宵晚会上，三人再 度携手，为观众献上意大利名曲《我的太阳》。其中，阿宝的“原声态”唱法给人留下了深刻的印象，被各种媒体冠以“民歌歌王”的阿宝，宣称自己是一个来自民间的艺人：“我是第一个上春晚的平民歌手。”他很自豪。 1 怀揣民歌梦 四处碰壁 阿宝原名张少淳，阿宝是他的小名。阿宝称自己从小就受环境熏陶，民歌一直浸润在他的血液里。 阿宝从小生活在山西大同郊区的一个小村子里。离他所在的村子几百米外，住着一位远近闻名的姓邢的民歌老艺人。不知什么原因，老艺人精神受了刺激，成了“邢半疯”。“邢半疯”嗜酒如命，只要有人给他酒喝，他就能咿咿呀呀地唱上好几个钟头，直唱得青筋暴露、声嘶力竭。那时的阿宝虽然年幼，但一遇到“邢半疯”唱歌，就跑去听。就这样，小时候的阿宝学会了不少小曲儿。 12岁的时候，热爱艺术的阿宝去投考艺校，天生一把好嗓子的阿宝初赛、复赛都是第一名，然而最后他却意外落榜，被走后门的学生给顶替了名额。怀揣着民歌梦的阿宝又先后去大同市青少年宫和中央音乐学院拜师求艺，但均以失败告终。 十七八岁之前，阿宝考遍了大同所有的专业歌舞团，但所有的团都以他是业余的为由，没要他。阿宝高三那年，经人介绍去一家音乐茶座唱歌，很受客人的欢迎。当时与他同台的，都是正规歌舞团的人，看到阿宝这么受欢迎，歌舞团的人很不服气，最终还是赶走了阿宝。处处受阻的阿宝在报上看见一个外地走穴团在矿区演出的消息，便跟着走穴团离开了家乡，从此开始长达20年的走穴漂泊生涯。 在如此艰苦的环境下，阿宝如何还能坚持自己对民歌的信念？阿宝却说：“其实我什么歌都唱，英文歌、流行歌，我都会。我是一个民间艺人，唱歌是让我生存的方式，什么歌受欢迎，我就唱什么。” 阿宝发现，在走穴的过程中，尽管自己什么都唱，但他自己唱民歌的时候比唱流行的效果还要好。“我的民歌挺受欢迎的，一场综合性的演出，什么类型的歌曲都有，但观众最喜欢我的民歌。”就因为观众喜欢，阿宝就自己去摸索，并把山西民间艺术中的耍孩儿、二人台、地方高腔等东西融入其中，便形成自己今天“原生态”的风格，他说：“这是我20年一点一点摸索出来的。” 2 老百姓喜欢的就是好歌 在不同的地方漂泊、走穴、演出，这样的生活，令人联想到电影《站台》里展示的青春，从一个城镇到另一个城镇，怀着对艺术的热爱，却也有着生活的无奈。阿宝的青年时代就是这样度过，虽然生计不成问题，但想在唱歌方面有所成就，却并非那样简单。 当时各种歌唱大奖赛开始流行，于是他报名参加各种比赛，但是每次他都被拒之门外，因为专家们说，他的唱法不专业。而他把自己唱歌的小样寄到唱片公司，也都石沉大海。 20年过去，阿宝尝尽了被拒绝的滋味，已经不再想成功不成功的问题了。机会却在这时不经意的出现。一个偶然的机会，阿宝参加了央视举办的西部民歌大赛，赢得了观众最热烈的掌声。这之后，阿宝报名参加了央视《星光大道》节目，从周冠军，到月冠军，最后拿下第一名“年度总冠军”——这是阿宝这辈子第一次拿第一。 历尽挫折，最后在《星光大道》一举成功，阿宝感慨地说：“《星光大道》不是由专业评委来评的，而是老百姓说了算。老百姓喜欢才会认可你。什么样的歌是好歌，我认为能感动老百姓的歌就是好歌。” 从民间走来，虽然现在红了，阿宝也一直强调自己的“民间身份”：“我是一个民间艺人，没进过任何艺术院校。也没有任何的单位，这就决定了我的民间身份。我是第一个唱民歌的平民歌手，也是第一个上春晚的平民歌手。” 有趣的是，随着阿宝的名气渐响，当初那一干批评他不够“专业”的专家们也闭上了嘴。阿宝说：“现在的专家们对我都非常的好。20年前，人们认为唱歌一定得通过专业学习，而现在可能是观念转变了吧。” 3 唱着民歌 回乡采风 去年初，阿宝在北京发布了自己的第一张个人专辑《阿宝》，记者当时也在场亲眼目睹了阿宝的表演。记得阿宝为大家演唱了一首他的保留曲目《山丹丹花开红艳艳》，当时麦克风的效果有点问题，阿宝就索性丢开话筒。一段清唱，音质音量不失水准，却更显原汁原味，飙到顶点的高音，有点振聋发聩的感觉，这曲民歌被阿宝唱得真有黄河水、黄土坡的味道。而穿着羊皮袄系着红绸子、脚穿千层底黑布鞋的阿宝，扭着脖子投入而有激情的表演，更是令人难忘。 阿宝说自己每每表演时便很自我，“没考虑过形象”，“一般的民歌歌手演唱时，脸上都会挂着微笑，而我从不考虑脸上的表情，总是闭着眼睛投入地演唱。”这种忘情的表演，却受到许多观众的欢迎。而阿宝说，他的嗓音之所以受到大众的欢迎，主要是由于他把晋陕内蒙古地区特有的“二人台”和“耍孩儿”等原生态唱法糅合了时尚元素形成自己的风格。“我不单纯地模仿一个人，我研究过很多老艺人，所以我的演唱中有很多人的影子，但最后都形成自己的风格。” 说到自己的受欢迎和原生态的流行，阿宝认为：“可能是人们吃过山珍海味，想尝点野味吧。”但他又说：“现在舞台上已经没有真正的‘原生态’了，我也不是真正的‘原生态’，把经过艺术化处理的原生态音乐叫乡土民歌更为恰当。”阿宝说，真正的原生态音乐是老百姓用自己的语言在劳作或休息时哼唱的小调，但这些是上不了舞台的。此外，由于广播电视的冲击，以口口相传的真正原生态民歌生存的土壤已经消失。“每日充斥我们耳边的都是流行歌曲，以后的乡土民歌手恐怕只能从录音中学习了”。 为了能在有限的时间里采集到更多的原生态音乐，在不演出的时候，采风成了阿宝最主要的工作。“离开农村太久就会脱离淳朴，所以我一定要回归村里、山里，接近最原始最真实的民歌。” 4 想把西部民歌推向世界 出名后的阿宝，生活有什么不一样？阿宝说，自己本身生活圈子就比较狭窄，而自己也是个低调的人，“现在基本上见不到太多的人。以前天天演出，现在也不用了，生活很清静。” 成了“明星”之后，阿宝经常在上街、购物时会被人认出来，“从南到北，从小孩到老人都认识我。”阿宝很开心：“喜欢我的人从五六岁到七八十岁的都有，我是真正的‘平民偶像’。” 目前，阿宝正忙着推出他的个人第二张专辑。与首张专辑《阿宝》的传统色彩相比，阿宝认为第二张专辑更符合年轻人的口味。“这一张专辑在配器方面更为现代，像收入了摇滚版的《篱笆墙的影子》，翻唱的《大海》等，年轻人应该更易于接受，但在民歌的唱法上没有太多转变。” 阿宝表示，自己现在做的一切，都是为自己将来要出一张“最重要的唱片”作准备。“这张唱片我想要用最民族的配器，还有很多歌曲都用清唱的方式，像真正的民歌一样。不过这得几年之后了，要我的个人风格达到鼎盛时期再来做。” 阿宝说，他的理想就是能推出个人的品牌，像杨丽萍的民族舞一样，把西部民歌推向世界。那么他是想当一个真正的民歌歌王吗？“歌王到处都是，我只想做一个民间歌手。” |
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