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释迦牟尼佛涅槃前对罗睺罗的教法 尔时，世尊告罗睺罗言：“罗睺罗，汝莫悲恋，忧愁啼哭，心生热恼。罗睺罗，汝于父所作父事讫，我亦汝所作子事讫。罗睺罗，汝莫生恋，忧愁悲悔。罗睺罗，我与汝等俱为一切众生，得无畏故发勤精进，不作怨仇、不作恼害故发大精进。罗睺罗，我今般涅槃已，更不与他作父。罗睺罗，汝亦当般涅槃，更不与他作子。罗睺罗，我与汝等二俱，不作恼乱，不作怨仇。” 尔时，罗睺罗白佛言：“世尊，婆伽婆莫般涅槃，修伽陀莫般涅槃！唯愿世尊，住世一劫，为于多众安隐乐故，怜愍世间故，利益安乐诸天人故。” 作是语已，佛告罗睺罗言：“罗睺罗，如来应正遍知尽知诸法，于世间中得名为佛。罗睺罗，然彼佛法，不消不尽，不生不灭，不来不去，不成不坏，不坐不卧，不合不散。何以故？罗睺罗，如是法住，毕竟不生，毕竟不灭，毕竟空，毕竟无自性，寂定涅槃不入众数无窟宅，不可说非语言道。此是诸佛法，所谓毕竟住故，毕竟灭故，毕竟寂灭故，毕竟离故，毕竟离欲故，毕竟不和合故，毕竟不作故，毕竟尽故。罗睺罗，我随宜说此法，假使诸佛若出世若不出世，如是诸法住，诸法如法尔故，法不变易故，法离欲故，法无自性故。罗睺罗，如是如来不将戒聚入般涅槃，不将定聚、慧聚、解脱聚、解脱知见聚入般涅槃。罗睺罗，汝莫悲恋，莫忧莫愁。罗睺罗，一切诸行无常无定，无所希望，无常、尽、变易法。罗睺罗，乃至息一切行厌舍不著，唯求解脱。罗睺罗，此是我之教法。”《大悲经卷第二》 |
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