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试论大成拳“意、力、气”之说李荣玉李荣玉

 周珏 2011-05-09
试论大成拳“意、力、气”之说李荣玉李荣玉老师的文章系列-2-试论大成拳“意、力、气”之说试论大成拳“意、力、气”之说[/COLOR][/ALIGN] 神、形、意、力、气是大成拳主要锻炼的内容,它贯穿大成拳练习的始终,也可以说它是大成拳的拳筋,失去拳筋的拳将是一无是处、一团糟。所以练大成拳自始至终不可不注意对神、形、意、力、气的研究。关于“神、形”,作者将另文论述,本文将重点论述“意、力、气”。[/SIZE][/COLOR]首先要说清楚什么是大成拳的“力”。大成拳所指的“力”与世界任何运动所指的力不是一个概念(除中国武术)。其他运动所产生的力都是来源于肌肉的松紧,肌肉一松再一紧产生一个发力。通过某个动作或某肢体的运动,通过动作的幅度、路线、速度产生一定的力量来撞击某一个目标,此种力量比比皆是,谁都知道,所以不再详述。王芗斋老先生称这种力叫“抡力”,又叫“砍砖头儿的力”,大成拳最忌的就是这种力。大成拳所说的力的来源是浑身各关节的争力,全身各关节、各部位互为根的力,这种互为的力,它可以用不着动作的幅度或肢体的移动来产生力。在肢体不动,动作没有幅度的情况下就可以产生力,人在不动时得到的这种力能在运动过程中没有虚点,处处都是力。一条线是由无数个点组成的,所以我们在运动时,从起点到终点中间这段距离是由无数个点所组成的,这些点都有力,包括起点和终点,这才是大成拳所追求的。这种力在技击方面不容易被人所乘,在养生方面,气、血充足,阴、阳平衡,抵抗力达到最佳,可以抵抗各种病毒与病菌的侵入。其他运动的力只是在动作的起点或终点有力,中间是无力的,我们称它是虚的,此种运动在技击时中间这段虚点将是被人们利用的重点(作者今后将专文论述,本文不重点论述),在养生方面最起码不能祛病,弄不好还会对养生有副作用。[/SIZE][/COLOR]一般运动的力是普通人都能体会到的,任何人自孩提时的玩耍、嬉戏到参加某种运动的专门训练,以及成年人的运动、锻炼所用的力都是这种力,谁都清楚。但是大成拳的力不是谁都能体会得到的,只有接受过严格训练的人,这种力才能上身、才会有这种力的体会,为了说清楚大成拳的力,有必要把这种力上身的感受谈一谈。[/SIZE][/COLOR]经过正确的“形”和“松紧”的训练后自然的会有一种与大气相呼应的感觉,好像是空气有了阻力,这是力上身的初始。随着功夫的积累力也会越来越大,会自然的出现稍稍的一动就像在空气中游泳,以后又会自然的出现巨风卷树、周身像是被绳索牵挂、周身像是有一层罗网……等等。这些“好像”就是“意”,与这些“好像”自然的进行抵抗的这种力就是我们所说的大成拳的力。在此应该指出的是这些“好像”(意)和力的出现必须是自然的,不能用假想的方法去调动“意观”。如果是用假想的方法使自身有了空气阻力感……等等这些感觉都是虚幻的,不是真正的力。这种力的出现必须是经过“形”与“松紧”的严格训练后自然产生的,不用想自然出现。[/SIZE][/COLOR]对于这种力的称呼也有很多拳家称此为“意”,有的拳种称此为气,还有的称此为意与力合、内三合……等等。不管怎么称呼都是这个意思。王老先生称此为“力”,“意即力也”,“意、力同出一气之源”。[/SIZE][/COLOR]关于“力”与“气”的关系,王老先生说气是力之帅,力是气之军,形意拳讲“力到气到”‘“气到力到”“力与气合,气与意合,意与力合”,还有的说“气即力也”,由此可见“意、力、气”它们虽是三个不同的东西,但是它们是互相依存的,它们的关系就像鱼和水的关系,有水自然生鱼,没水鱼自然死掉。意能生力,力是实实在在的东西,气是人体微生物的东西,是肉眼看不到的,要想论述这些东西需要用大量的笔墨,它是生理的范畴,本文不专门论述,读者有兴趣可参考中西医著作。总之,功夫一到,意、力、气自生。[/SIZE][/COLOR]得力的过程是由局部到整体,由点到线再到面的过程,它是锻炼筋骨的第二层台阶。经过“形”“松紧”的锻炼后首先由局部某个关节或某个部位先得力,比如肩、肘、胯、膝、后背……等,至于哪个部位先得力是不一定的,因人而异,不同的人首先得力的部位会不同。随着功夫的积累得力的部位越来越多,功夫大了,人体每个关节、每个部位都会得力,也就是整体得力,这时人就形成整体了。由点力通过功夫的积累得到整条线的得力,进而达到线路面积的得力。需要说明的是由想像得到的力不是从局部先得力而是似乎整体都有力,模糊不清处于浑沌状态,这种力是假的,不是大成拳所求的力,用正确方法得出的力必须是从局部到整体,力非常具体、清晰,形曲力直,而且是自然得到的。[/SIZE][/COLOR]整体力的标准是气贯四梢,牙齿有咬合力(不是咬牙)。牙齿没碰着也有咬合力为骨梢、舌头有顶上膛力为肉梢、毛发有直竖力为血梢、手指有鹰爪力、脚趾有抓地力为筋梢,气贯四梢说明人有整体力。这个整体力是点力的均整,这时自然又会出现类似像风中之旗、渊中之鱼……意念随着力与意的迎合再求路线与面积的均整、虚实……等等。功夫到了这种地步,气血之川流,意、力、气充实,力之妙用是难以用笔墨描述的。练习者这时才会体会到意、力、气的奥妙,所以王老先生说大成拳是一门独特的拳学,它可以改造人的生理、发挥人的潜能,决不是空穴来风,是有着它实实在在的物质基础和理论基础。[/SIZE][/COLOR]只有进行筋骨锻炼才能得到意、力、气,反过来说,进行意、力、气的练习自然使人的筋、骨、肉、血得到锻炼。人是由筋、骨、肉、血组成的,只有筋、骨、肉、血得到锻炼才是整体锻炼,否则全是局部锻炼。只有整体锻炼才能得到整体力。筋骨锻炼的基础是拉筋,筋长了气自然会在筋、骨、肉、血中川流,最后灌注到梢节,全身才能气通,气通全通。形意拳讲“男子大丈夫以气为主”,人的身体、精神会一天天好起来,这是人生的基础,这种身体状况是用任何方法、任何学科都解决不了的,只有用锻炼筋骨的方法才能使人身体达到这种状况。前辈总说“开辟首重武、学术始于此,勿以小道视”,前辈的谆谆教导,我们后人应加以重视。总之,一句话,大成拳实为民族之需要、人民之需要。

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