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余功保：
现在练杨式太极拳的人很多，由于简化太极拳的普及使大家学会太极拳变得容易一些，但学好还是有一定的难度。您觉得练好杨式太极拳最重要的环节是什么？
杨振铎：
最重要的环节开始练拳的时候。练拳和从事其他的工作一样，没有规矩不能成方圆。所以在练拳之初，要把要领先搞清楚，再做的时候不至于偏的太远。开始先做些准备工作，对要领有个深刻印象，然后就循规蹈矩地练习。严格要求，一丝不苟，练的如此，教的也要如此，这样才能打好基础。有的同学虽然练拳不久，练的式子也不多，但是一看，是那么回事。一规范了，效果就不一样。
余功保：
练习太极拳不可避免地会产生很多错误，动作上的，劲力上的等。纠正错误是学习太极拳重要的内容之一，因为人开始会有很多错误的习惯动作。根据您的体会，练太极拳应该如何避免和纠正错误？
杨振铎：
练太极拳的一个基础是松，解决了这个问题，可以避免很多错误。松包括两个方面，一个是意念方面的放松，一个是肢体上的放松。与松相关的两个容易犯的毛病，一个是“紧”，一个是“软”。有的人说，练太极拳不能用劲，所以一点劲都不敢使，动作做起来软软踏踏的。我们认为，练太极拳是不用拙力，不是不要用劲。一点劲不用你怎么动作？我父亲在他的著作中一开始就说了“太极拳乃柔中寓刚，棉里藏针”之艺术，这里刚、针都说的是劲，讲怎样用劲，是什么性质的劲。武术又称“功夫”，功夫功夫，一个是功力，一个是功法，功力必须要有劲。太极拳虽然现在适应社会的需要，在速度上慢了，但她用起来也是很快的，要发力肯定是要快，快和慢只是处理上的一种方法。练太极拳首先要放松，不要紧张，一紧张了就不冷静。思想紧张了动作就僵硬了。松不是松软，是松开，放展，特别是上身。对于“用意不用力”要有个正确的理解。软是虚无的，柔是有韧性的，不要把两者混淆。
余功保：
一软了就不会饱满。精神上不饱满越练越萎靡，身体上越练越无力。
杨振铎：
太极拳的身法上也有些容易犯的错误。把握身法的一个最关键点，就是“正”。比如单鞭、闪通臂等，身体动作不一样，但保持正直是一致的。闪通臂就不能向前倾斜，单鞭也不能后仰。正就是要不偏不倚，有八面支撑的感觉。但对正不能机械地理解，不能把上体硬性树的笔直，从脚到手不流畅，使劲在腰间断掉了。
余功保：
太极拳中的正应该是个动态的概念，不能理解成几何上的正，成了用尺子量的感觉。有时候空间几何上“正”了，但意不正，劲没正就全歪了。
杨振铎：
杨式太极拳有个特点，比较简洁。有的学员练习时喜欢添加一些枝节性动作，为了好看，比较罗嗦，就与我们的传统练法不一致。技击上不能拖泥带水，手上不能绕来绕去。劲力必须主宰于腰，你那么多碎动作就没法运腰，没法用整劲。简洁才能有效，才能从容。在打拳的过程中，腰要始终动，腰来带动四肢，这样才能全身一动无有不动，实现节节贯穿。
余功保：
怎么减少罗嗦的动作？
杨振铎：
这就是对动作的要领、路线、转折处很清楚。举个例子，搂膝拗步，脚迈出去，脚着地，重心移，腰带两臂弯，由脚跟到脚板，逐渐抓住地，有蹬必有撑，落地生根，转身推掌，过程很清楚，你就不会有多余动作。只把动作开始和结束的定型搞清楚了，对过程中的细节不清楚，就会导致做的时候含含糊糊，跟着感觉走，做错了自己还认为挺好。
余功保：
能够对每个动作进行细致的分解，并且经得起推敲才行。
杨振铎：
太极拳练习中很多人还有个不好把握的要领是“气沉丹田”。有的学员问我，说老师我练了三年太极拳了，还是感觉到气一直不够用，怎么办？杨式太极拳很讲自然，你平时往那里一坐，或自然地一站，就是气沉丹田。那位学员我后来了解到他每次练拳前都先跑几圈，气往上翻了，你再练拳气就不沉了，从开始就处于紧张状态，呼吸也不顺，气就觉得不够用。我给他讲了以后，再练就觉得好多了。他这是由于跑步引起紧张，其他原因也是一样，你违反了自然状态，就没法做到气沉丹田。所以有的要领不要刻意去求，而是从大的原则上去做。
余功保：
练太极拳就是一个返朴归真的实践。
杨振铎：
练拳中还有一个手法问题值得重视。我父亲在“太极拳十要”中谈了一些太极拳的要领，但篇幅有限，在手法上没有详细谈的很多。手上我觉得还是很有必要进一步明确。
“太极拳十要”中说“掌以微伸，手指微曲”但这是说的手掌的形状，掌法没有具体说明。杨式太极拳掌法基本上分两类，一个是坐腕立掌，一个是伸掌。坐腕立掌往前击打时常用，掌微伸，指对手掌心部位而言，指微曲，是对手指来说的，指头缝还要离开一些。这样手掌形状比较好看，气、劲也顺。伸开时掌跟往下翘，翘到什么程度？往外伸展时要找到力点，在翘的过程中能找到劲的感觉，过了就硬了，达不到，就软了。这个分寸自己要体会。在单鞭中左掌就属于这种掌。坐腕立掌还有一些变形的表现，实质上劲力感觉是一样的，有的动作中手是正面掌，这也是坐腕立掌的一种。比如双手向前按的动作就是这种掌。另外有一种平掌，但在劲力感觉上和坐腕立掌是一样的，只是方向不同。还有一种翻掌，白鹤亮翅中右手就是这类，也是坐腕立掌。直伸掌是另外一大类掌法，肩、肘、腕、指放松了，向前直伸，有劲感，往下落时也有劲感，是整体性的，没有坐腕的动作。这两类手法不清楚练习时就容易混淆，整个式子感觉就不太对了。
余功保：
掌主要是这两大类，拳法呢？
杨振铎：
拳也有几种，有拳眼向上的，有俯腕拳，有翻腕拳等。在搬拦捶中有几种拳的变化用法，大家要细心体会这一式的拳法。此外还有栽拳，有打虎捶、双风贯耳捶等。
太极拳虽然叫拳，但拳法实际上并不多，所以保留的这些拳法都是千锤百炼、极有代表性的。要认真研究，每一个拳法的作用和练法。
余功保：
还有一种特色的手法是钩手。
杨振铎：
对，钩手也叫“吊手”，五指向下捏在一起，掌心虚含。在单鞭中右手就是这种手法。吊手有一个要领，就是劲力点要在腕上，否则你手指再怎么用力，劲力也贯穿不了，没法从肩到臂。
说到单鞭，各个动作还有一个突出的地方，就是它的右臂是自然伸直的。太极拳中其他动作手臂都要求是弧形的，只有这个动作右臂是直的。因为它是吊手向下，手臂再收回弯起来，就萎缩了，也不能反关节向上弯，所以是自然伸直，但不能故意挺直。
余功保：
练拳要研究理论，这是他不同于一般体育运动项目的一个要求。您认为哪些拳论对指导杨式太极拳的练习最有帮助？
杨振铎：
练习太极拳最早、基础的是王宗岳的《太极拳论》。对于杨式太极拳另外一个很重要的论著就是《太极拳十要》，它是具体讲解太极拳的要领，由繁而简，语言简明但含义丰富。开始练拳时把这些理论记住，理解，落实到了，就会有很好的效果。《太极拳十要》中对一些主要的要领阐述的很清楚，要逐条琢磨。比如“十要”上讲了“含胸拔背 ”。含胸拔背是身法要求，是太极拳发劲的需要。含胸拔背中，含是自然含，只有含了以后，才能力由脊发，如果挺胸，就发不出去。能含胸才能拔背。拔背时由腰部往下松腰松胯，形成上下对拔的劲。“十要”上说的很清楚“拔背者，气贴于背也”。
余功保：
《太极拳十要》中也提到了“用意不用力”，还做了相对较多的论述。但还是有很多认对这一点觉得难以把握。
杨振铎：
用意是大脑的活动方式，在不同阶段有不同的内容。对于初练的学员来说，就是要求思想集中。因为初练，套路、动作不熟悉，不知道意念怎么用，这时候思想集中就是一种训练意念的方法。过了一段时间，动作熟悉了，不用通过思维就能做出来了，这时候思想容易开小差，容易不集中了，你的意念就要和动作合在一起，用意念来指导动作。到了第一个阶段，要领也掌握了，这时候意念就要考虑拳法的技击特征，它的用法，每一个动作做出来是什么作用，要很清楚。这时候你脑子里意念如何想的，对动作、拳套的质量有很大关系。就象演员演戏，同样的台词，表演起来效果不一样。就是因为他的感情，他在表演时的思维状态不一样
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