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吴 双 江
宽容与严格是矛盾统一体，宽容是另一种意义的严格；宽容是一种信任； 宽容是一种激励； 宽容是一种仁慈；宽容是一缕阳光，宽容是一种力量，宽容是一种享受。宽容是一种美德、一种心态，一种境界，还是一种智慧。 世界的文明史，其实也就是一部从不宽容到宽容发展的历史，奴隶社会到封建社会，到资本主义社会，再到社会主义社会，宽容是在不断发展进步的。“也许我不同意你说的观点，但是我誓死都捍卫你说话的权利”，人民表达意志的权利，被看作是一种基本人权，无论是再专制的国家，都不敢公开否认这一点。 “宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的话。前苏联教育家马卡连柯的《教育诗》中，记述着这样一则故事：学员谢苗逃离了学堂，经过一段时间的流浪后又回来了，马卡连柯宽容、信任他，还令他到离学校较远的财务处去领取五百卢布。当时谢苗“瞪着眼睛”不知所措，完全出乎意料之外。但他迅速如数地取回来了。过了两个星期，马卡连柯又令谢苗去取两千卢布，还给他一支手枪、一匹马。当时，谢苗和马卡连柯有这样一段对话：“两千?要是我取了钱不回来呢?”“你少说这种傻话，既然把委托书交给你，你就去取。”“你不可能这样信任我。”马卡连柯却说：“你年轻力壮，马又骑得好，同时，我知道你跟我一样诚实。”于是谢苗又一次忠实地完成了任务。谢苗由于受到宽容的激励，增强了上进的信心，终于成为优秀学员，后来还成为马卡连柯教育事业的接班人。北京有位丁榕老师，她的一个学生拿了别人的东西，当时她没有厌恶，也没有指责，而是掏钱买了一枝钢笔送给学生：“我知道你喜欢钢笔，这枝钢笔就送给你。我知道人家的东西你肯定不会要，趁别人不注意，你一定会悄悄给送回去。”几十年后，小有成绩的这位学生带着自己的孩子来看老师，一进门就跪在老师面前对孩子说：“没有丁奶奶，就没有你爸爸的今天!”这件事足以说明宽容会化作一种力量，激励人的自省、自律、自强。 以上事例，给我们的启示颇大。如果你认为一个人已不可救药，那么他就会真的一步步走向深渊。试想，同学看不起、老师瞧不上的人肯定容易自暴自弃、破罐破摔的。如果你认定一个人是璞玉浑金，缺的只是雕刻而已，尽管他身上有些小缺点，你的宽容会使他自肃、自律、自策，他会真的成为一块璧玉。 当然宽容要有一个限度，无原则的宽容，就是放纵；宽容别人是克制、是牺牲，是自我斗争，需要有一定的修养和海量； 敌我矛盾当然是没有宽容可言，你死我活，只此而已； 朋友之间的误会，语言的伤害，做错了事，都可以用宽容来化解矛盾，它的前提是被容忍的人不是故意的伤害、或策划的阴谋；如果是因为道德品质恶劣，思想作风卑鄙，对这种人是不能用宽容来原谅的，必须斗争。我们的宽容也要宽严结合。该宽容的尽量宽容，不可宽容的，必须撕开它的伪装假面具，把它的丑恶嘴脸暴露在光天化日之下，消毒。 我们的法律也是宽严结合，宽就是宽容，给与自新改过的机会，宽容不是唯一的有效处方，还有严，严就是斗争。 斗争也是教育的一种方法。 |
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