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( 重庆解放碑还应不应该复名？
——世界历史上内涵最富之碑（塔） 重庆解放碑名为碑，实系碑塔合一。曾有名为：精神堡垒、抗战纪功碑，今名解放碑与购物广场碑（直辖碑）共用。解放碑不仅称谓数有变迁，更有其内涵的十分丰富，足以甚称世界历史上内涵最丰之碑塔。 解放碑实系塔。按抗战胜利纪功碑资料（其基本建筑结构，至今未变）：碑通高27． 5米（从地面到碑顶风标计高34．5米），碑身直径6米。为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。计八层（含底层、顶楼观景台），有窗户24个。内有螺旋式的铁制楼梯，盘旋而上直达碑顶，共141步。据有关史料载，由碑内旋梯盘旋而上，至23米处，设有一可走四面之标准钟，此四面钟能自动报时，是天主教真原堂捐赠。安装此钟，既壮观瞻，又寓提倡市民守时之意。现在报时为电子钟，八个面挂有八个钟。 塔为纪念、观赏、镇宝之用。而一般的碑，仅是一面石，上刻文字而已；当然，也有建为塔而称碑的，但其内部却是实心而不空，如北京天安门前之人民纪念碑。重庆解放碑的设计者，确有其独具匠心处：既要观赏、镇宝，故建为塔；又要纪念、存文，以其塔身八面而载之。 【抗战碑（精神堡垒）】：为动员全民奋起抗战及纪念孙中山之意。 抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆。于1939年3月12日孙中山逝世纪念日，国民政府颁布了国民精神总动员纲领及实施办法。国民精神总动员促进会等4单位根据各方热望，决定在重庆市中心繁华地带建一座象征抗战到底决心，宏扬御侮精神的建筑物，定名为“精神堡垒”以资纪念。该碑最初兴建于1940年3月12日孙中山逝世纪念日 1940年底，堡垒破土动工修建，于1941年12月30日竣工。堡垒为木质结构，外涂水泥的方锥体建筑，通高7.7丈（约25.67米），含纪念“七七”抗战之意，象征中华民族自强不息的浩然正气。内隔五层，底座为八角形，主体呈四面主柱状。其四角柱头外钉木板条加固。为防止日机空袭和轰炸，通身以黑灰色上底。柱底面向民族路一方，题有“精神堡垒”四字，其最上面一层中部，饰有新生活运动蓝底红边的会徽图案，绘为盾形标记，其中心安有指南针。柱顶为五角形，顶悬国旗，顶端的周边呈城垛样式，在城垛中央还放了一个深蓝色的大瓷缸，里面可置棉花、酒精，遇有重大集会或活动，即以火炬点燃，以示自强不息。地面则利用炸毁空地，辟作通衢广场，方便观瞻。至此，“精神堡垒”便成为陪都各界及中枢当局举行庆典、集会场所。 以后日机轰炸重庆，“精神堡垒”被炸坍。后拆除，利用原地辟成街心草坪，当中立根旗杆悬挂国旗，直到1945年抗战胜利后在原址修建抗战胜利纪功碑。 【纪功碑(抗战胜利纪功碑)】: 系中国惟一一座纪念抗日战争胜利之碑，对中华民族复兴及争取世界和平，都有重要纪念意义。 1945年8月抗战胜利后，国民政府赓即着手还都南京的各项准备工作。为此，1945年10月召开的重庆市第二届第五次临时参议会决定：为纪念重庆在抗战中的重要地位并确保这种地位能在战后继续延伸下去，决定在“精神堡垒”的旧址上，建立宏伟的“抗战胜利纪功碑”，以纪念抗日战争的伟大胜利。 “抗战胜利纪功碑”1946年10月31日奠基，12月动工，1947年8月竣工。1947年10月10日，抗日战争胜利两年后，中国惟一一座全国抗日战争胜利纪念碑在原“精神堡垒”旧址落成，定名“抗战胜利纪功碑”。 “抗战胜利纪功碑”在碑身八面大石壁上所撰刻之内容内涵丰富，是世界一座碑中所绝无仅有的。 分别镌刻有：重庆市市长张笃伦题写的“抗战胜利纪功碑”7个鎏金大字；重庆市参议会的题词；1940年9月6日国民政府行政院《明定重庆为陪都令》；国民政府行辕兼代主任、当时国防最高委员会秘书长张群的《抗战胜利纪功碑碑文》、国民政府文官长吴鼎昌撰写的《抗战胜利纪功碑铭》，他们都记述了重庆对抗战的重要贡献。如此众多内容，有碑名、前言（张群《碑文》）、后语（吴鼎昌《碑铭》）及文献文件，按一般的平面碑是无法容纳下的，为此，设计者采用八面（而非六面）碑体的形式，确系颇费了心思。 附：张群《抗战胜利纪功碑碑文》、吴鼎昌《抗战胜利纪功碑铭》， 《抗战胜利纪功碑碑文》
重庆建为陪都，魏然系中华民族之枢机，国际舆论目重庆为战斗中国之象征，其辉光实与历史同永久。……虽闹市为墟，伤亡山积；然而百万市民，敌忾愈强，信心愈固，物力财力之输委，有逾于自救其私，实造民族精神之峰极。重庆之所以无忝为陪都，不仅以其地理形势使然，亦此种卓越之精神有以付之也。……后世史家，循流溯源，将知重庆之于国家，实不止八年之献效已也！ 《抗战胜利纪功碑铭》 国民政府于二十六年七月七日开始抗战，为建瓴审势，经野制宜之计，是岁十一月二十日移驻重庆，导率全国，共御强敌，遂以西南重镇建为陪都。中经八载，赖领袖英断，军民效命，繄盟邦协力，终至日本乞降，乃于三十四年九月三日宣告胜利。寇氛既息，疆宇既复，政府迁都南京，而重庆官民爰有伐石著绩之举，张市长伯常嘱为撰文，以昭悠远。余惟抗战之制胜在于同心，建国之期成亦然。民族光荣与夫世界和平之所系，舍是莫由。乃播之铭语，俾行路永歌，以憬国人之思。铭曰：黾勉同心，勿怠勿荒;以成胜利，以建新邦。 “抗战胜利纪功碑”还更具有纪念世界和平，争取自由的重要意义。 碑内部为圆形，沿旋梯设抗战胜利走廊，廊上挂抗战英雄、伟大战绩及日本投降等图照。在碑体的里边，还刻有1943年美国罗斯福总统书赠给重庆市民的卷轴的中文译文。在碑身不指明的地方，还埋设有一个纪念的钢管：抗战期间重庆的照片、胶片、钞票、邮票、图片、文献、报刊等纪念品及罗斯福总统所写了卷轴原文，等等，都封存在这个钢管里面，埋在碑身之内，以供后人发掘，作为当年中国抗日战争暨世界反法西斯战争的历史见证。 在第二次世界大战时期，重庆与华盛顿、伦敦、莫斯科并称为世界反法西斯战争的四大名城。八年抗战中，重庆作为战时首都，撑起了全国抗战的危局！当时日军对重庆实施了长达五年半的空中轰炸，其目的就是为了摧毁中国人民抗战的意志。美国总统罗斯福为表达对山城人民的钦佩之情，特于1944年5月17日赠给重庆市以书写之卷轴。1944年6月，当时的美国副总统华莱士来到重庆，将其赠送给山城人民，其译文如下： “余谨代表敝国人民，向重庆市敬赠斯轴，以表吾人钦佩该市遭遇空前未有之空袭时，人民坚定镇静，不被征服。足证恐怖主义对于争取自由之民族，不能毁其精神。此种为自由之忠实，将鼓舞来世而不朽。” 【解放碑（人民解放纪念碑）】：具有人民解放和重庆新生的意义。“人民解放纪念碑”又创造了一个中国“唯一”，它是全国范围内唯一一座以纪念中国人民解放的纪念碑，也是对全中国解放的最好纪念。 重庆解放后，根据全市第一次各界人民代表会议的提案，1950年3月2日，重庆市军管会、市人民政府请示西南军政委员会要求批准更名“纪功碑”。6月29日，市公安局向市政府报呈送关于《新拟更改街巷名称一览表》报告，报告由市长陈锡联、副市长曹荻秋于7月5日联合签署发布，其中有将“抗战胜利纪功碑改为解放碑”的要求。1950年9月18日，市长陈锡联等正式向西南军政委员会请示，并经西南军政委员会核准，将“抗战胜利纪功碑”改名为“人民解放纪念碑”。不久，刘伯承亲笔题写了“人民解放纪念碑”和“刘伯承敬题一九五零年首届国庆节日”两张字幅。1950年10月1 日，西南军政委员会主席刘伯承在碑台上检阅了游行队伍。 改名后的碑，仍保存原碑体结构，“抗战胜利纪功碑”原碑文、原浮雕图案无存，改以“人民解放纪念碑”七个苍劲有力的隶书鎏金大字，碑名下端落款为"一九五零年首届国庆日，刘伯承敬题"。而一般则将此碑简称为“解放碑”。 【直辖碑（解放碑中心购物广场碑）】：具有实施重庆直辖市，为迈向现代化大都市、中国西部中心城市的意义。 1997年3月（全国人大通过），重庆再度直辖。5月20日，重庆市政府为实施重庆直辖市形象工程，同时作为市政府为市民办的十件实事之一，决定建设以解放碑为中心的购物广场，对解放碑进行保护性的维修整治。碑体8根圆柱洗石进行了修复；碑座周围的铁栏杆拆除，将三层碑座安上了枫叶红的大理石，既突出了解放碑的纪念意义，又与商业中心融为一体。碑座上的磨石平台已换成花岗石；三层梯形带状式的花圃环绕碑座，以各种盆花为主伴以常绿植物；碑座上四个乳白色蘑菇式的花台和四个乳白色立体装饰华灯，将整个碑装扮得更加明快、亮丽。焕然一新的解放碑向游人开放。人们可以从东、西两面踏花岗石铺地的8级台阶直接上碑座瞻仰、游览。 在解放碑向北第一层花圃内，仰卧一138.5×93.5厘米的《解放碑中心购物广场碑记》（称“直辖碑”），为重庆市渝中区人民政府于1997年12月27日所立（该日为中心购广场竣工正式开放之日），碑为黑色大理石，楷书，阴刻，共408字。碑记叙述了解放碑的来历及购物广场之修建： “解放碑街区居山城中心，商贸素盛。初名都邮街，东接会仙桥，西邻关庙街，南通天宫街，北为柴家巷。抗日战争爆发，国民政府移渝，街名屡改。五·四大轰炸后，十字路口先后造木垒、砖垒，谓之精神堡垒，以示全民救亡之决心。抗战胜利之次岁，于此建钢筋水泥之碑塔，名抗战胜利记功碑，纪中华民族抗日救国之伟功。1950年，修整是碑。西南军政委员会主席刘伯承亲笔易名人民解放纪念碑，用志中国解放。此后解放碑之名，驰著中外，遂为重庆之标识。 “一九九七年六月，重庆再度直辖，渝中区认建解放碑中心购物广场，启动是举……” 与《解放碑中心购物广场碑记》对应的背面（北面），现又塑有六块荣誉碑匾（从左至右）：“全国特色文化广场”、 “中国著名商业街”、“全国百城万店无假活动示范街”、“全国精神文明创建活动示范街”、“重庆十字金街” 、“中国十大新地标商务区”。 由此，解放碑除高耸的主体解放碑外，又在其下两侧形成一个碑群。而其商业步行街之繁华，也堪称中国西部地区之最。解放碑广场东西长400米、南北长300米，总面积2.44万平方米，是目前西南最繁华的商业步行街。广场内现有各类大小商业网点2000个，商业网点密度大，大型商场多，居全国同类地区第三。 解放碑建于闹市中心，也是其他碑塔鲜为少见的。重庆系中国西南的中心，解放碑又是重庆城区的中心，故来解放碑参观与瞻仰人数之多，可能比不上北京人民英雄纪念，但也堪称世界碑塔之前列。凡住重庆主城区的，几乎没有不到解放碑的；凡来重庆的，也几乎没有不到解放碑参观的。据初步统计，目前，解放碑中央商务区(CBD)范围内的常住人口近7万人，而日均出入人流33万人次，昼夜人口比例为4.3：1。重大节日和重大商贸活动最高人流高达日90万人次。 【解放碑是否应该复名？】 历史曾赋予重庆沉重的历史使命，使它从一个“僻处西陲”的城市一跃而成为与伦敦、华盛顿、莫斯科三大名城齐名于世界之英雄城市，成为第二次世界大战反法西斯战争的亚洲总指挥部，在世界反法西斯斗争中曾改变了世界政治格局。这段历史，也应是提升中国在全世界历史长河中的重大地位的极其伟大的一页。 说到重庆，人们立刻会联想到这里最精彩、最闪亮的风景——解放碑。正所谓“三千年江州城，八百年重庆府，一百年解放碑”。对于这样一个重要的世界级品牌资源，为很多人不知，并被淡化了。 解放碑曾于1991年4月经四川省人民政府批准为省级文物保护单位，名为：“人民解放纪念碑(原抗战胜利纪功碑)”。在这里还提到了抗战胜利纪功碑，但在2000年9月由重庆市人民政府公布为重庆市级文物保护单位时，却未再提了。 一个真正伟大的国家、一座真正伟大的城市，不仅要有出色的经济，更应该具备令人敬仰和向往的精神和文化，解放碑所具备的历史意义和文化价值无疑是重庆、中国乃至世界，都是最宝贵的精神遗产。 从20世纪80年代以来，即不断有人民代表、政协委员，提出将“解放碑”恢复为“抗战胜利纪功碑”名。近期，又有提出“三碑合一”：即在今名解放碑基础上，再加上原有之“精神堡垒”、“抗战胜利纪功碑”之名。并提出，应申报为国家级的文物保护。 笔者进一步认为：恢复“抗战胜利纪功碑”时，亦应将其有关碑铭碑文重新镌刻于碑上。 各位网友，您认为解放碑是否应该复名呢？如若您是人民代表、政协委员，在全国、重庆的会议上是否要说话呀！ |
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