生而自由831 / 元亨利贞 / 雷图诀 4

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雷图诀 4

2011-05-27  生而自由8...
[三]婚爱
考奇门遁甲的诸吉凶格局,是由八卦、八门、天干地支、九星、八神、直符、直使诸要素配入奇门的神盘、星盘、门盘和地盘中,然后根据各要素的相互组合关系而作出综合的判断。曜斗
我们的分析原则可归纳为三条:未财财
一、只分析八卦、八门和干支的相互作用;奇门盘中的神盘以及地盘和星盘上的九星一般可不分析。爻财
又,由于“八门、八神、九星”实际就是八卦另一种名称而已;而八卦又是干支的同构映射体,八门和八卦可以进一步折算成干支,故我们的分析可以最终归结为干支运算,这是驭繁就简的一大步骤。紫火
二、吉凶格局判断必须保证逻辑的一致性,唯有奇点处可以有例外。爻主
三、奇门遁甲的“逻辑主体”主要是天干,而地支仅仅作为互补逻辑出现,当二者相矛盾时,取“天干逻辑”而弃“地支逻辑”;而且只有当天干的逻辑关系出现缺陷时,方取地支逻辑以作补充。
天干逻辑是以数理运算和四互一局的形式出现,地支逻辑是五行生克,故在分析中五行生克服从四互一局;地支之冲合刑害关系服从于天干的冲合刑害关系。官主
四、此外,由于甲遁于戊,甲戊同体,故在讨论天干相互关系时,甲就是戊,戊就是甲。
我们将以这四条原则一以贯之地分析下去。四未
天干之阴阳——金爻
奇门遁甲的经典著作《烟波钓叟歌》有一组歌诀:
甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知,喜聚
坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之;卯曜未
若见三奇在五阳,偏宜为客自高强,命微
忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。
十干本来是阳奇而阴偶,何以“甲、乙、丙、丁、戊”统称五阳,而“庚、辛、壬、癸、己”统称五阴?各注家众说纷纭,不得其解。我们现在借助天地雷图来观察:天干逆时针配九宫,“甲、乙、丙、丁、戊”居阳宫四卦之位,故为五阳宫;“甲、乙、丙、丁、戊”居阴宫四卦之位,故为五阴。阴阳八卦即阴阳八宫,八宫的阴阳属性来源于后天八卦——事实上,易学上凡是牵涉到河洛理数之时,总是有两套标准:一套是阳奇阴偶;一套是一、二、三、四、五为阳而六、七、八、九、十为阴。卯婚
具体落实到奇门式盘中,则转换成六、一、八、三、宫为阳,而四、九、二、七宫为阴,一、十宫〔即中宫〕寄于二、八宫,它们阴阳占各一半〔此理可参阅前文〕。
八门——官配
八门的命名源自遁甲之后的八卦类象。
1、乾卦“天行健”,故乾六宫为开门;木运
2、坎卦为水,水流到最后总是静止休息,故坎一宫为休门;酉财申
3、艮卦,万物之所成终而所成始,为后天创生之宫,故为生门;婚运
此三门属阳,故为吉。巳三土
4、震宫主动,最易受庚金之刑伤,除了乙木居此宫外,其余之奇仪入此宫最易受伤,故为伤门;黄配
5、杜是杜绝、关闭之意,巽为入,与开门相对待,故为杜门;
6、离为丽,卦形外实中空,为虚幻之影,景者“影”也,故离宫为景门;又,离卦热闹而虚幻,与坎卦休闲而中实,形成对待。景门凶中偏平。爱爱
7、坤卦为纯阴之体,故此门极凶;又,坤宫与生门对待,阳生于彼而死于此,故曰死门。
8、兑主刑伤,为刀刃,配庚金,是刑伤甲木之宫,临此门亦常主虚惊,故名惊门。凶。
乙丙丁三奇——爱天
“乙丙丁”之所以被称为三奇,是出于数理上的原因,因为此三干的化数为“8”〔8×1×6=48→化8〕,艮八宫为后天奇点,故称之为三奇〔可参阅《星神天空》一节中“三奇贵人”的诠释〕。
为什么三奇最吉呢?
道理很简单,天地雷图中此三干相连而配“生、休、开”三吉门〔三吉门即“艮坎乾”三阳卦,有时又称三白门,其中“乙”临艮宫,由其统领三干〕。
“乙”之奇性古已有论述,经诀上说:“时加六乙,往来恍惚,与神俱出。”黄爻辰
此歌诀的意思是说,若从太乙所在方向行动,敌方〔或对方〕将会思维判断恍惚,从而摸不准我方的动向和意图,故称“往来恍惚,与神俱出”。
奇行在《增补奇门遁甲白话精粹》里又说:“六乙作为日奇,恍惚如神,人难察觉,然而此时带兵、出征、远行、迁居、经商、嫁娶都很吉利。”子配婚
六乙象征太乙奇点〔遁甲之后乙奇已进位到震宫〕,因其阴卦阳极化,有阴阳交界之象,又为开盲点之所在,故有混沌难辨之性、“往来恍惚”之说。地亥火
关于“乙丙丁”〔即“生开休”三吉门〕的实践意义是否存在,李至高、郭志诚在其所著的《揭开奇门遁甲之谜》一书中作过历史事件的探讨,他们在书中指出:壬辰星
笔者在研究奇门遁甲的理论纵观历史上十一次大统一,发现有一个奇特的、又带普遍的现象,概括起来说就是:当最终形成两大政治势力争夺在中国的最高统治权的时候,几乎总是由占据了奇门遁甲术所说的开休生三吉门的一方获胜,从而实现了中国的统一.历史上统一中国的周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、清等王朝及中华人民共和国都是如此,它们统一中国的方向,都是从北向南.只有明王朝是个例外.明王朝是首先在南部建立了政权,然后北伐统一了中国的,但是在朱元璋死后不久,他的占据北方的儿子朱棣又挥师南下,打败了朱元璋的孙子建文帝,坐上了皇帝的宝座。从奇门遁甲的角度来看,是进行了一次内部调整,才使中国正式安定下来。从奇门遁甲三吉门向其他方位进军,可以说是形成了统一中国的军事战争中的一个基本规律。……三千年来中国历史上反复多次出现的统一中的一方,总是先占据吉门的现象,与奇门遁甲吉凶门分布的理论如此相符,难道不值得深思?不值得为此作一些科学的研究和探讨吗?除政治,经济等因素之外,时间和方位的因素,是否也在起作用呢?从中国历史上十一次大统一这一基本规律来看,古人所说的奇门遁甲是安邦治国之术并非没有道理。
奇是奇点之意,“乙丙丁”中只有“乙”可称“奇”,“丁”不过是吉干之一,须得是“乙丙丁”三干相连方可统称三奇——故四柱命理也是以“乙丙丁”相连为“三奇格”〔而又根据其排列顺序,则有顺三奇、逆三奇、跳三奇之称〕;“生休开”三吉门也是相连的〔三吉门又称“三白门”〕,门中有“亥子丑”三支,此“亥子丑”三支相连在六壬课中为一大吉课——称“三奇课”。星未
[四]
关于奇门遁甲中的星盘、门盘、地盘谁动谁不动的问题,本来是一个相对的概念——三盘之中我们可以假定其中任何一个为不动之盘。作为三盘相互的参照系来说,作者以为还是假定八门〔即门盘〕不动,星盘和地盘可动,在动中求得八门〔即雷盘的原始义理〕。下文即以此为基础论述吉凶。故读者请注意,调整一下思路,以便适应这种解释方式和卜筮态度。午禄
第一类吉格是星盘、门盘和地盘“乙丙丁”三奇之配合——即,星盘“乙丙丁”、门盘生休开〔即“乙丙丁”〕、地盘“乙丙丁”,“乙丙丁”按“顺三奇,逆三奇、跳三奇”的方式排列,可得六式,合称“三奇六式”地木日
1、星盘乙,门盘休〔丙〕,地盘丁;主座易
2、星盘乙,门盘开〔丁〕,地盘丙;未壬酉
3、星盘丙,门盘生〔乙〕,地盘丁;亥日
4、星盘丙,门盘开〔丁〕,地盘乙;
5、星盘丁,门盘休〔丙〕,地盘乙;
6、星盘丁,门盘生〔乙〕,地盘丙。金聚
现有奇门遁甲大部分吉格即此六式的推衍和变格。

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