缘来如云，缘去如烟

尘缘了了

未 曾皈依佛门，开口却是梵语，并非看破红尘，心镜无台；只是从坎坷的人生中悟出了几分做人的真谛几分处世的哲理。行径邪恶，披着袈裟口念阿弥却若何？行端品 正，历尽红尘穿透物欲又何妨！问题在於如何对待"欲望"二字。寡欲则静，静能致远。古人早已参透人生奥秘，悟悉道："无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓 凡，徇欲之谓狂。"实在是至理名言。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心气，多欲则馁， 寡欲则刚。

在物欲横流的尘世中，能保持一份平常的心态，能超然物外，确实不是件容易的事。听听明代陈继儒的《了了歌》，也许能为那些嗜权成癖者膨胀的权利欲减减肥， 也许能为那些沾满铜臭者洗涤一下灵魂，也许能护卫着你我安全游渡急流险滩，顺利达到彼岸。《了了歌》吟道："人了了不知了，不知了了是了了；若知了了，便 不了。"有的人自以为聪明，却不知道整天被尘世的烦恼和欲望所束缚，放不下许多杂念。期盼着很多事情来临，来临了又生出更多的非分之想，得不到的东西去不 断地期盼，得到了的东西也是念念不忘，结果事情未来烦恼已生，事情已过心中仍放心不下，如此庸人自扰，岂不是无端增加了心绪的压力与忧烦。

自古以来，尘世的名利难以摆脱，有人避入山野，有人遁入空门，有人愤世嫉俗，希望藉此与世隔绝，或借以表示自己的超脱，以为这样可过着无忧无虑的生活，殊 不知，这是以为尘缘了了，其实未了，因为心中仍有欲念未放下。要做到真正的了了，只有连放下的念头也排除，生于世间而不染于世。

而那些世人皆醉我亦醉、世人皆狂我更狂者，即使灯红酒绿，难以充实其空虚的灵魂；纸迷金醉，包裹不住业已颓废的躯壳；腰缠万贯，难以满足"骑鹤上扬州"的 痴妄。滚滚红尘，虽然无情地掩埋掉那些欲壑难平的饕餮。然而，在历史碾出的深深的覆辙上，醉于朝的，依然买官鬻爵，中饱私囊；醉于市的，仍在盗名窃利，杀 人越货。声、色、豪车的变奏曲正在跌倒的残骸上隆隆上演，而未终的故事却正沿着早已拙好的墓道降下帷幕。其实，冷静想想，那些不择手段攀高位，丧尽天良聚 金银，厚颜无耻耽声色者，百年之后还能留下什么？一杯黄土，万古骂名！清代为桐城留下"六尺巷"美名的张英说得好："长城万里今犹在，不见当年秦始皇"！

为人处世，知足常乐。世路风霜，你我炼心之境也；世情冷暖，你我忍性之地也；世事颠倒，你我修行之资也。自处超然，待人蔼然，无事澄然，有事斩然，得意淡然，失意泰然。虽身无高爵，囊中羞涩，行无奔驰，伴无红颜，却乃人生之极乐也！

缘来如云，缘去如烟

缘来如云，缘去如烟。本自空濛中来，亦可散化在空濛之中。与人、与物，亦或相惜相知亦或擦肩回眸，无论是善缘，亦或恶缘，静观它云烟时的形态殊容，不执它化散开的一切入空，这就是修炼人的心态。

 

          

在一个突然里，点击我曾经苦心经营的荷塘，系统提示：“对不起，您访问的博客网址不存在”。500多篇文章一瞬间成一个不存在。看着提示，我心静如水。

 

记得我在那片荷塘的最后一次更新就是一篇网摘——《心素如简 人淡如菊》。文章的结尾是——走过之后才知道，淡是人生最浓的色彩。在喧嚣中，独守一片宁静，在浓郁中，默念一份平淡，正如花开花落的悠闲，春去冬来的自然，因为花落还开，春去还来……

 

人生一世，应该善待自己，善待自己，就应保持一份祥和的心境，一份快乐的心情。如此，才能看到秋月又圆，春花早开。 人生该珍惜的是过程不该执着任何事情的结果。老子说：“美其服，安其居。”在红尘中浮沉，随遇而安，是学会放弃的一种智慧。

 

此上心境只是在自己得与失中的一种心态，但对于文字或者是荷塘中的有关资源的丢失，对见者受益的自然是一种损失，不管何种原因剥夺别人的受益自然就是一种邪恶，自有天惩。

 

一 双眼睛，可以装得下日月星辰，宇宙苍穹；其当然也可以装得下人世的尘沙。回旋圆满的太阳系，万字符舒张的银河，再有其大，茫茫，星云、宿辰、遍布大穹，何 以我们的飞船愈航愈远，而胸怀却可以愈来愈窄狭呢？这大概就是现代社会问题的矛盾之一在。当路走狭了，不妨回头。重新捡拾传统文化，再去领悟曾经的神韵。 古人在天垂像中，可以看出吉凶；修身至诚，可以达至善如神。这就是以大见小，而又以小能够知大。

漫过喧嚣，婉兮水中央，我依然愿做一枝出尘之荷，向您走来……

图文均来自网络，诚谢原作者！