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中国古代帝王的生活，并不象我们所想象的那样有很多牢不可破的规则，即使有，也没有人来监督、教训。在中国古代整个社会中，尤以皇帝最讨厌循规蹈矩、也最能打破规则，把个性发挥得淋漓尽致。每个皇帝有每个皇帝的做法，没必要先学会了如何做皇帝方来做皇帝，而既已做了皇帝就不必再学如何做皇帝。不过，大部分皇帝做法是近似的：政，总是要听，只是繁简勤惰不同，高明与低劣不同；大的仪式总要参加；在外形上总要象个皇帝样子；后宫总少不了千百个女人。做皇帝的乐趣不在于能够管理国事，而是无人能阻碍他的随心所欲，凡世人能够享受的，皇帝大多要尽其极致，包括任意喜怒。皇帝可以杀无罪之人，可以封无功之将；可以做不属于他做的事情，甚至是有身份的人不屑于做的事情；可以颠三倒四、忽发奇想、朝令夕改……等等等等，不一而足，以现代人的眼光看来，皇帝真可算是最有个性。 皇帝的性情、习性与常人不同，加上天资、气质、生理等因素，便生出许多怪癖。不太突出的、无伤大雅的怪癖不会引起史家的注意，也难以传播。因而怪癖的皇帝更显得非同寻常。 懒做皇帝扮商人 在重农抑商、商人不得衣锦绣、应科举的古代，汉灵帝、南齐东昏侯、明武宗却常常扮成商人，玩做买卖的游戏。汉灵帝在西苑设市，亦曾列肆于后宫，令后宫采女为客舍主人，灵帝身着商贾服，随便走到一舍前，采女为之摆酒食，灵帝召采女共进酒食以为戏乐。在后宫的市肆中，灵帝令采女有的贩卖、有的行窃，双方争斗，灵帝饮宴观赏为乐。南齐东昏侯在苑中摆开市场，把太官每天早晨供进的酒肉杂肴拿来，令宫女屠酤。宠妃潘氏被任命为市令，东昏侯自命为市魁，买卖中争执者到潘氏面前，由潘氏判决，东昏侯自命为市魁，买卖中争执者到潘氏面前，由潘氏判决，东昏侯负责执罚。明武宗开设固定、长期的皇店。宝和六店储宫中财物，分别是，一宝和，二和远，三顺宁，四福德，五福吉，六宝延。武宗经常到六店与宦官店主贸易。武宗身着商人衣，头戴瓜拉帽，自宝和至宝延，手持帐簿算盘，与店主大声讨价还价，宦官店主也毫不谦让。后来别立市正，负责调解纠纷。买卖完之后，则拥至廊下家，廊下家是宦官开设的酒家，内中极为热闹，宫女与外间的勾栏女艺人扮作酒妇，或弹筝、琵琶，声音嘈杂。武宗坐在人群里饮酒，只见各种打扮的人杂出杂进，一杯茶的工夫，武宗溜达到廊下，遍睹跳猿、骗马、斗鸡、逐犬各种游戏。酒醉则宿于酒家，有时连续几天乐于其中。 虚设战场整军骑 自家威武自逍遥－－东昏侯明武宗 东昏侯与明武宗等皇帝有一个共同的爱好，就是不安于清闲，以练武、整军、骑射为乐事。东昏侯”乌帽袴褶，备羽仪，登南掖门临望。又虚设铠马斋仗千人，皆张弓拔白，出东掖门，称蒋王出荡”。把闲聊无事的宫女们组为军队，后来又将宦官整军。在虚设的战场上，东昏侯亲自临阵，”战斗”中”受伤”，众人抬舆接护。在阅武堂设军营，每夜严警，东昏侯常在夜间骑马出入宫中。后来叛乱、战争真的出现，东昏属下皆不尽力，最后祸起萧墙。 明武宗自称威武大将军，设立”内教场”，以江彬等四人统领”外四家兵”，武宗自统一营，谓之中军。军士们每日早晚操练，武宗监督检校，名为”过锦”。王守仁剿灭朱宸濠叛乱，将朱宸濠押解至南京，武宗命人为其解绑，令其纵马，作为皇帝他要”亲擒”叛首，以享征战立功之乐趣。 不顾皇后不要妃 宵饮达旦昼日寝 ”睡王”辽穆宗辽穆宗的行止可以称得上怪。他不理国事，对于游猎，则无论穷冬盛夏，不废驰骋；夜则酣饮，达旦方寝，日中方起，国人谓之”睡王”。嫔御满前，并不一顾，皇后空守中宫十九年，不纳妃，甚至恶见妇人，近侍、侍奉入寝者皆为宦官。 精通手艺做巧匠、铁、木活里乐其中－－”鲁班天子” 元顺帝和明熹宗皇帝中的能工巧匠往往是政治上的失败者。南朝宋后废帝刘昱，史载”凡诸鄙事，过目则能，锻银、裁衣，莫不精绝，未尝吹？，执管便韵”。 元顺帝孛儿只斤妥欢贴睦尔精通木工、机械，京城人称之为”鲁班天子”。元顺帝是位高水平的设计师，他曾设计龙舟式样，舟长一百二十尺，广二十尺，前瓦帘棚、穿廊、两暖阁，后庑殿楼子，龙身并殿宇用五彩金妆，前有两爪，行时龙首、眼、口、爪、尾皆动。顺帝还曾为近侍设计建宅，制出屋样，付匠者为之。又自制微型宫殿，用木条巧妙搭成，高尺余，栋梁楹榱，宛转皆具。元顺帝时亲自设计制作的水晶宫漏最能代表他的技艺水平。宫漏高约六七尺，宽约三尺，”造木为匮，隐藏诸壶其中，运水上下，匮上设四方三圣殿，匮腰立玉女，捧时刻筹，时至辄浮水面上。左右立二金甲神人，一悬钟、一悬钲，夜则神人自能按更而击，无分毫差。当钟、钲之鸣，狮风在侧者皆翔舞，匮之东西有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时飞仙自能耦进，度仙桥，达三圣殿，已而复退立如前。其精巧绝出，人谓前代所鲜有”。 明熹宗天启皇帝，最拿手的是木工和机械。可与元顺帝论短长。他对水傀儡戏有所创造，设计用方铜池，长、宽各三丈，贮水浮竹板，板上立各色傀儡。池侧设有一帐，钟鼓司的习艺宦官隐身帐内，引动傀儡机关，傀儡便活动起来。后场有鸣锣鼓者，代傀儡道白者。当时常演的傀儡戏有”东方朔偷桃”、”三宝太监下南洋”等。 铜缸水戏在当时可称为奇技，可见天启皇帝之聪明绝项。 耗费朱由校最多精力的是木工，好造漆器、砚床、梳匣等精巧器具，尤在雕刻上见工夫，作品施以五彩，精致妙丽，出人意表。 明熹宗做了那么多精美的器物，他自己并不知道有何用途，只是一味地做。有时他让宦官拿到市上去卖，其实他并不缺钱，也不象万历皇帝那样贪财，只是给作品找个去处。既然卖，自然不能太便宜，他的护灯小屏八幅和雕刻的”寒雀争梅戏”，让小太监出去卖，叮嘱他，御制之物，价须一万。第二天，小太监如数把钱呈上，熹宗大悦。 皇帝作为最高统治者，精于书画词赋的不在少数，也有一些另类的，对一些在古代很“低贱”的职业，偏偏情有独钟。 汉灵帝刘宏和南朝宋少帝刘义府，穿着商人衣服，在皇宫中设市场，亲自沽卖。南朝齐废帝萧宝卷奢侈腐靡，被杀时仅18岁。他年少时不读书，以捕鼠为乐，继位后不仅在皇宫后苑设立交易市场，还特地设立一套市场管理机构，让潘贵妃任总管，自己充任管理人员。卖猪肉根本不需要秤，皇帝用手一掂，就能准确报出斤两。 北朝齐后主高纬喜欢当乞丐，他在后宫设立了贫困村，自己亲自穿上破衣烂衬当乞丐，沿街乞讨，寻求刺激，以打发无聊而空虚的时光。 唐玄宗李隆基很痴迷戏曲，将梨园辟为戏曲表演的场所，自己经常粉墨登场。从此，“梨园”便成为戏曲界的代称，唐玄宗还被戏曲界奉为祖师爷。 |
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