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五行生克赋
大哉干支，生物之始，本乎天地，万象宗焉。 阴阳变化之机，时候浅深之用。 故金木水火土无正形，生克制化，理取不一。 假如死木，偏宜活水滋濡。【眉批：死木休囚者，顽金旺相者。栋梁材木也。】 譬若顽金，最喜红烟锻炼。 太阳火，忌林木为仇。 栋梁材，求斧金为友。 火隔水不能熔金。 金沉水岂能克木。【眉批：火弱不能熔金，金沉不能克木。】 活木忌埋根之铁。 死金嫌盖项之泥。【眉批：活木阳木忌金旺，死金，土埋金也。】 甲乙欲成一块，须加穿凿之功。 壬癸能达五湖，盖有并流之性。 樗木不禁利斧。 真珠最怕明烟。【眉批：樗木休囚也，真珠，辛金也。弱柳，壬午癸未，乔松，庚寅辛卯。】 弱柳乔松，时分衰旺。 寸金尺铁，气用刚柔。 陇头之土，少木难疏。 炉内之金，湿泥反蔽。 雨露安滋朽木。 城墙不产真金。 剑戟成功，遇火乡而反坏。 城墙积就，至木地而愁克。 癸丙春生，不雨不晴之象。 乙丁冬产，非寒非暑之天。 极锋抱水之金，最应离炉运铁。 甲乙遇金强，魂归西兑。 庚辛逢火旺，气散南离。 土燥火炎，金无所赖。 木浮水泛，火不能生。 九夏熔金，安制坚刚之木。 三冬湿土，难堤泛滥之波。 轻尘撮土，终非活木之基。 废铁销金，岂能滋流之木。 木盛能令金自缺。 土虚反被水相欺。 火无木则终其光。 木无火则晦其质。【眉批：火假木以生光，木赖火以通明。】 乙木秋生，腐朽摧枯之易也。 庚金冬死，沉沙坠海岂难乎。 凝霜之草，岂用逢金。出土之金，不能胜木。 火未焰而先烟。 水既往而犹湿。 大抵水寒不流、木寒不发、土寒不生、火寒不烈、金寒不熔，皆非天地之正气也。 然万物初生未成，成久则灭。其超凡入圣之机，脱死回生之妙，不旬而成、不形而化。固用不如固本，花繁岂若根深。【眉批：本者元辰所生，用者月中之用神。】 且如北金恋水而沉形。 南木飞灰而脱体。 东水旺木以枯源。 西土实金而虚己。 火因土晦皆太过。五行贵在中和，以理求之，慎勿苟言，掬尽寒潭须见底。 珞琭子消息赋 元一气兮先天，禀清浊兮自然，著三才以成象，播四气以为年。【眉批：推命之辨详此知之。】 以干为禄，以向背定贫富。以支为命，详逆顺以循环。 运行则一辰十岁，折除乃三日为年。命有节气浅深，用之而为妙。 其为气也，将来者进，成功者退，如蛇在灰，如鳝在尘。 其为有也，是从无而立有，其为无也，天垂象以示文。 其为常也，立仁立义。其为事也，或见或闻。 崇为宝也，奇为贵也，将星扶德，天乙加临，本主休囚，行藏汨设。【眉批：将星寅午戌在午，申子辰在辰（子），巳酉丑在酉，亥卯未在未（卯）。】 至若勾陈得位，不亏小信以成仁。真武当权，知是大才而分瑞。 不仁不义，庚辛与甲乙交差。或是或非，壬癸与丙丁相畏。 故有先贤，谦己处俗。求仙崇释，则离宫修定，归道乃水府求元。 是知五行通道，取用多门，理于贤人，乱于不肖，成于妙用，败于不能。 见不见之形，无时不有。抽不抽之绪，万古联绵。 是以何公惧其七煞，宣父畏其元辰。峨眉阐以三生，天全士庶。鬼谷播其九命，约以星观。今集诸家之要，发其偏见之能，是以未解曲通，妙须神悟。【眉批：何公，古之高士，宣父，周之大臣。】 臣出自兰野，幼慕真风。入肆无悬壶之妙，游街无化杖之神。息一气以凝神，消五行而通道。 乾坤立其牝（音同品）牡，金木定其刚柔，昼夜互为君臣，青赤时为父子。 不可一途而取轨，不可一理而推之。时有冬逢炎热夏草道霜，类有阴鼠栖冰神龟宿火。 是以阴阳罕测，志物难穷。大抵三冬暑少，九夏阳多。祸福有若祺祥，术士希其八九。 或若生逢休败之地，早岁孤穷，老遇建旺之乡，临年偃蹇。若乃先凶后吉，以源浊而流清。始吉终凶，类根甘而裔苦。 观乎萌兆，察以其原，根在苗先，实从花后。 胎生元命，三兽定其门宗。律吕宫商，五虎论其成败。 无合有合，后学难知。得一分三，前贤不载。 年虽逢于冠带，尚有余灾。运初至于衰乡，犹披鲜福。 大段天元羸弱，宫言不及以为荣。中下兴隆，卦凶不能成其咎。 若遇尊凶卑吉，救疗无功。尊吉卑凶，逢灾自愈。禄有三会，灾有五期。 凶多吉少，类大过之初爻。福线祸深，喻同人之九五。 闻喜不喜，是六甲之亏盈。当忧不忧，赖五行之救助。 八孤临于五墓，戌未东行。六虚下于空亡，自乾南首。【眉批：孤虚空亡之日，如甲子旬生人以戌亥空亡，空亡对宫辰巳为孤虚。如甲子生人数至巳宫为虚，辰为孤。五行仿此。】 天元一气，定侯伯之迁荣。支作人元，运商徒而得失。 若乃身旺鬼绝，虽破命而长年。鬼旺身衰，逢建命而夭寿。 背禄逐马，守穷途而恓惶。禄马同乡，不三台而八座。 官崇位显，定知夹禄之乡。小盈大亏，恐是劫财之地。 主月带禄，入仕居赫奕之尊。重犯奇仪，蕴藉抱出群之器。 阴男阳女，时现出入之年。阴女阳男，更看元辰之岁。 与生地之相逢，宜退身而避位，凶会、吉会、伏吟、反吟、阴错、阳差、天冲、地击。 或逢四煞、五鬼、六害、七伤、地网、天罗，三元九官福臻成庆，祸并危疑。扶兮速速，抑乃迟迟。 历贵地而待时，遇比肩而争竞。至若人疲马劣，犹托财旺之乡。 或乃财旺禄衰，建马何避掩冲，岁临尚不为灾，年登故宜获福。 大吉生逢小吉，反寿长年。天罡运至天魁，寄生续寿。 从魁抵苍龙之宿，财自天来。太冲临昂胃之乡，人元有害。 金禄穷于正首，庚重辛轻。木人困于金乡，寅深卯浅。 妙在识其通变，拙说犹神。巫瞽昧于调弦，难希律吕。 庚辛临于甲乙，君子可以求官。北人运在南方，贸易获其厚利。 闻朝欢而夕泣，为盛火之炎阳。观祸福之赊遥，则多因于水土。 金木未能成器，听哀乐以难名，似木盛而花繁，状密云而不雨。 乘轩衣冕，金火何多，位劣班卑，阴阳不定。 所以龙吟虎啸，风雨助其休祥，火势将兴，故先烟而后焰。 每见凶中有吉，吉乃先凶，吉中有凶，凶为吉兆。 祸旬向末，言福可以迎推，才入衰乡，论灾宜其逆课。男迎女送，否泰交居，阴阳二气，逆顺折除。 占其金水之内，显于方所分野，标其南北之间，恐不利于往来。一旬之内，于年中而问干，一岁之中，求月中而问日。向三避五，指方面以穷通，审吉量凶，述岁中之否泰。 壬癸乃秋生而冬旺，亥子同途，甲乙乃夏死而春荣，寅卯一揆（音同魁）。 丙寅丁卯，秋天宜以保持，己巳戊辰，度乾宫而脱厄。 值病忧病，逢生得生，旺相峥嵘，休囚灭绝，论其眷属，忧其死绝。 墓在鬼中，危疑者甚，足下贴丧，面前可见。 凭阴察其阳祸，岁星莫犯于孤辰，恃阳鉴以阴灾，天年忌逢于寡宿。 先论二气，次课延生。父病推其子禄，妻灾课以夫年。【眉批：父病如甲以丙为子，甲于丙如父病必得子之助才可救，生死安灾亦然。五行仿此。】 三宫元吉，祸逢可以延推，始末皆凶，灾忽来而迅速。 宅墓受煞，落梁尘以呻吟，丧吊临人，变宫商为薤（音同泄）露。 干推两重，防灾于元首之间，支折三轻，慎祸于股肱（音同工）之内，下元一气，周居去住之期。 仁而不仁，虑伤伐于戊己，至于寝食侍卫，物有鬼物，人有鬼人，逢之为灾，去之为福。 就中裸形侠煞，魄往酆都，所犯有伤，魂归岱岭。 或乃行来出入，抵犯凶方，嫁娶修营，路登黄黑。 灾福在岁年之位内，发觉由日时之击扬。五神相克，三生定命。每见贵人食禄，无非禄马之乡，源浊伏吟，惆怅歇宫之地。 狂横起于勾绞，祸败发于元亡。宅墓同处，恐少乐而多忧，万里回还，乃是三归之地。【眉批：命宫前五辰为宅，命后五辰为墓。如子宫命辰为宅，未为墓。余仿此。】 四煞之父，多生五鬼之男，六害之徒，命有七伤之事。 眷属情同水火，相逢于沐治之乡，骨肉中道分离，孤宿尤嫌于隔角。 须要明其神煞轻重较量，身克煞而尚轻，煞克身而尤重。 至于循环八卦，因河洛之遗文，略之定为一端，究之翻成万绪。 若值攀鞍践禄，逢之则佩印乘轩，马劣财微，遇之则流而不返。【眉批：攀鞍，太岁流年之气，用马则用鞍，有马无鞍则不用，谓之败马无鞍，无拘无束。】 占除望拜，甲午以四八为期，口舌文书，己亥慎三十有二。善恶相伴，摇动迁移。夹煞持丘，亲姻哭送。【眉批：持丘谓日时支拱一财，如拱禄一般。】 兼须详其操执，观其秉持厚薄，论其骨状，成器借于心源。木气盛而仁昌，庚辛亏而义寡。 恶曜加而有喜，拟其大器，福星临而祸发，以表凶人。 处定求动，克未尽而难迁，居安问危，可凶中而卜吉。 贵而忘贱，灾自奢生，迷而不返，祸从惑起。 殊常易旧，变处为萌，福善祸淫，吉凶异兆。 至于公明季主，尚无变识之文，景纯仲舒，不载比形之妙。 论八字撮要法 用之为官不可伤。用之为财不可劫。用之为印不可破。用之为食不可夺。用之为禄不可冲。若有七杀须要制，制伏太过反为凶。若用伤官须要静，此是子平万法宗。伤官最怕为官运，正官尤喜见财星。印绶好杀嫌财位，羊刃怕冲宜合迎。比肩要逢七杀制。七杀喜见食神刑。 有禄怕见官星到。食神最喜偏财临。此是子平撮要法，江湖术者仔细明。 又不用财星尽可劫。不用官星尽可伤。不用印绶尽可坏。不用食神尽可夺。 会命要说 夫造命书，先贤已穷尽天地精微之蕴而极矣。自唐李虚中，一行禅师，宋徐升东斋，明王桂、醉醒子诸公，登觉渊海渊源，其理雷同，至矣尽矣，无非水火土金水之微妙耳。今之后学，加增旨意口诀，莫非先贤已发之余意，大同小异。今将渊海二书合成一集，一览便知。不必寻究二书之旨，删繁去简，永为矜式。 |
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