分享

梅花易数心得--如何学会梅花易数

 美丽心情akj 2011-06-02
早些年的时候,是进修八字术数的,刚开始看周易,便率先接触到八八六十四卦,那个时候没有耐心看,觉得演变的头晕脑混的。再加上觉得四柱八字预测得先让来人报“生辰八字”很麻烦,有的甚至还不知道自己的生辰八字,觉的此项预测术不适合我,所以学了没多久,就跑到奇门遁甲的世界里。然后再奇门遁甲里旁触到“梅花易数”,说是深研究,其实也不过是照卦说卦,相当的死板了。

  奇门遁甲的实战中,总结出“申家奇门”的思路,奇门遁甲可以让我“玩的全盘转”,那么梅花易数是不是也可以改变研究策略?扔掉电子书、笔记,来个活学活用?奇门遁甲是风火轮,可以全盘转,那梅花易数能不能把大自然变成“游乐场”?随处可“点”可“用”呢?

  上网搜索了有关“梅花易数“的资料,以“梅花易数入门”、“梅花易数如何学习”、“梅花易数笔记”等相关字眼进行搜索,也因此注册了很多易学论坛,为的是下载相关的“梅花易数”资料,看了看,基本上跟我买回来的“梅花易数”书说的一样,更是神秘莫测了,有关的测例也是少的可怜,怪不得“梅花易数”给人感觉那么“深”,那么“玄”了。

  其实那些资料“看了等于白看”,根本不会有什么长进,顶多教你个怎么排卦而已,解卦的过程你根本摸不到。“梅花易数”分体用卦,体用两个卦变来变去,最后一锤定音出了个变卦,而变卦并不是事情的最终结果,最经典的部分在于那变化之间。6个爻再加上六个爻,上卦加下卦,单独来看又是八卦中的一个小卦。就是两个小碗跟一个纸团的游戏,类似考眼力的游戏。既然卦能单独成一卦,那么自然有东西在。上卦有上卦的东西,下卦有下卦的东西,我们应该分开弄懂各自的意思,然后再看它们怎么变化?怎么相叠?

  要想单独看一个卦象,那么首先映入脑海里的就是“周易六十四卦”了,以前回避它,现在不得不重新拾起它,我在“申家奇门”中已经活用了它,那么放到“梅花易数”里应该是“通用”的。

  花了一下午的时间,重新找到《周易六十四卦》,然后把它们的“上经”,“下经”总结归类,趴在电脑前,用圆珠笔把它们演变到笔记上。

  你们看:周易六十四卦,其实就是“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八个卦在生小孩,我们可以把这个八个卦当做八位伟大的母亲。每位母亲的生育目标都是八个小孩。那么8位母亲都要生8个小孩,八八六十四个人就呈现在我们的眼前。我们可以当成是研究这六十四个人,而不是六十四个卦。这样展开想象,思路就相对来说活跃多了。

  我们继续让想象力在深邃的夜空中美丽绽开:乾卦,乾妈妈的第一个孩子起名叫乾为天,第二个孩子叫天风姤,第三个孩子叫天山遯,第四个孩子叫天地否,第五个孩子叫风地观,第六个孩子叫山地剥,第七个孩子叫火地晋,第八个孩子叫火天大有,是个日本孩子。日本孩子4个字的名字嘛。呵呵。

  那么知道乾卦下面的8个卦,我们再说下乾卦的孙子。孙子就是第一个孩子“乾为天”下的孩子,然后“乾为天”的孩子其实就是书本上那些“初九、九二、九三、九四、九五、上九”。乾母生“乾为天”那帮孩子的时候,是旧社会,只管生!响应号召:人多力量大,所以这帮母亲一口气生8个。现在“乾为天”这帮孩子的后代,正赶上“计划生育”,所以不能超生那么多了,于是他们只能一家生“六个”了。呵呵,六个孩子针对“周易国度的子民”来说已经是“优生优育”了。那么“初九、九二、九三、九四、九五、上九”又是代表什么意思,这里就不给大家开玩笑了,我们还拿“乾为天”来说事,“乾为天”我们拿笔画出来,是6个“连杠”,最下面那个“连杠”叫“初九”,倒数第二个叫“九二”,依次类推,最上面的那个杠就是“上九”了。一个六爻卦拿到手,是要从最后一道杠慢慢往上画,这是正确的书写八卦姿势。

  “初九、九二、九三、九四、九五、上九”就是“乾为天”在各个时期的状况表现。我们可以继续在想象的世界里去飞,那么“初九、九二、九三、九四、九五、上九”其实就是“乾为天”这个人的一生缩影。

  “初九”是小名,它的学名叫“潜龙勿用”,说的是个刚出生的小孩子,你不知道他长大后会是什么样的人,不能委托重任,当然也不能放弃,没有办法知道,没有办法开发,就好比“潜藏着的龙”,你不知道它的功力,所以无法驾驭。是一个坐山观虎的姿势在张望着它。

  “九二”是小名,它的学名叫“见龙在田”说的是这个小孩子已经表现出他的喜怒哀乐了,他喜欢什么,讨厌什么,你都能看出来了,所以就有针对的开发他这方面的天赋。就好比“飞上天的龙,在天空上俯视脚下的田地”,已经有了准确的爱好方向了。

  “九三”是小名,它的学名叫“终日乾乾”说的是这个小孩子在有针对性的状况下向着自己的爱好努力着,前进着。“终日”既是反反复复的意思,就是不断进取、不放弃、不抛弃的意思。

  “九四”是小名,它的学名叫“龙跃在渊”说的是这个小孩子已经掌握了自己的“爱好”,已经可以充分发挥自己的“爱好”,并且用于“别的事件”中,这个时候,我们不知道他这个爱好是好处多还是坏处多,是用来行善还是用来败坏。所以说“龙在渊”,是个谜,是个人生分叉点。“九五”是小名,它的学名叫“飞龙在天”,就是说这个小孩子他成功了,也是他最辉煌的一段岁月,这个时候也是他人生的巅峰,什么都有了,用人类成功的标志来说,就是有房有车有票子,所以说“龙在天”,可以尽情享受人生了。

  “上九”也是小名,它的学名叫“亢龙有悔”就是说这个小孩子因为成功,所以得意忘形了,成功的同时,也失去了很多东西,拥有的同时也毁坏了很多美好的事物,所以他很后悔,但是一切不能重新再来了。人生的巅峰一过,就再也回不到当初的状态了,就跟中年迈入老年是一样的。再有志的抱负也只能在梦里大展身手了。

  乾卦(母亲)-----“乾为天”等(孩子)----“初九”等(孙子)。周易的六十四卦其实讲的就是这三代人的一生。

  当周易六十四卦理清了头绪,我们开始拿笔画,乾为天,是六个连杠;天风姤开始由最后一个杠开始断开,发生变化;天山遯紧跟着第二个连杠也跟着断,这个时候等于是断两根连杠了;天地否,继续断第三根,这个时候是断三根连杠了;风地观第四根断,这个时候是断四根连杠了;山地剥第五根断,这个时候除了最上面那根连杠,其他的都断开了;火地晋的时候倒数四根断开的又连上了,为什么这点跟其他的不一样?因为到“山地剥”的时候,这个卦已经走向了极致,那么高峰下面紧跟着就是低潮了,于是三爻之间的最下面的那根又“复原”了;“火天大有”,在复原的基础上,下三个爻回到原位,就是变化中的最下面的“三个断开的杠”要重新连接到一起。“火天大有”卦是最后一变,再变下去,又成了“乾为天”。

  如此看来,每个卦变了8次后,都要回到原位上。把周六十四卦演变规律搞清楚后,我们就开始进入“梅花易数”的预测过程。

  这个时候,大自然就是了我们可以随处起卦的“游乐场”,一定要是“活用”,否则我上面那番话就是白说了。怎么活用?就是拿你看到的,你听到的,第一个你感觉到的事物来对应八卦,然后给出求测者答案,这才是“活用”。

  打个比方来说,我现在听歌,歌是声音为动,当可以取“震卦”,然后紧接着我看到了“我的群亮起了黄颜色”,亮起来,当取“离卦”,离为明亮的意思。这两个卦相加后就得出“得火丰”一卦,那么我们根据先前了解的“周易六十四卦”的内容来对症下药,就得出结果了。

  万物都有“就事论事”一说,所以“八个卦”的意思也是不尽相同的。有针对的去取用,敏捷的眼睛跟善于扑捉到的声音都有利于你及时在脑海里成卦,进行梅花占卜。当然我说的是在露天环境中取卦用卦。

  如果您只是坐在电脑前,大可看别人排来的卦,然后下定语,当然梅花易数网上排卦随机性很大,你少填一个字多填一个字,问同一件事,出来的卦就不一样了。与其临渊羡鱼,不如教大家退其结网。不为他人预测,也能帮自己应急。不是么?

  我长篇大论写这么多,也就是告诉梅花易数爱好者,学习“梅花易数”并不难,只要找准大方向肯努力研究字里行间的意思,一样可以做个不用掐指求人算的活神仙。

  

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多