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最近，我挺身加入罗汉教授的“干支论坛”，原因有二，其一，我喜欢研究干支等基础知识，这个论坛从域名上看，就有研究干支基础的氛围，适合自己研究的方向。其二，罗汉教授是我多年的朋友，是一位德艺双磬的老教授，无论说是跟从他，还是帮助他，我都能从中获益。 刚一上去，我就发现了一个贴子，原标题：怎么判断该八字的身强身弱？ 坤： 丙寅 丁酉 戊寅 壬子 年过70的罗教授回贴的积极性最高，很快就有一大篇评判此造的文章，大概是没有给楼主下死定义的原故，楼主只猜测性地回了一句话“照老师的解释，那应该是身强了”。 此造的身弱身强确实不太好判断，何况是子时命，时辰准不准都成问题。一般的免费点评，如果没有比较充足的理由，基本上没有人愿意去下死定义。 第一版主“子平丹”可能是不满意楼主的简单回复或什么的，于是发表了自己对旺衰的看法，下面是他（或她）的发言 不要陷入身旺身弱的圈子了，算命不是那样看的，你的命造生在秋天，土非常虚弱，但是印有力，由弱转强，大运丙火寅木不能受伤，可以参考自己丙申运的运程 “子平丹” 版主后面说的“可以参考自己丙申运的运程”，这话很实在。我觉得作为平等关系的易友，遇到问题首先应该多问自己为什么，不要尽把难题甩给别人。如果自己不愿意动脑筋，即使人家点到了要害，你也不一定理解得了，这样问题还是没有解决。 本文想要谈的是，我对“子平丹”的第一句话的看法，这随口的一句话，暴露了当今许多易友的研究心态，遇到难题就叫人不要陷入，还要加上一个“圈子”。果然，在第一版主的带领下，再没有易友与他谈身强身弱了。 这是很早就置顶的贴子，我是刚发现的。不用细思考，就明白坛主罗教授的用意，是希望大家都不要放弃对这类标题的研究。下面是我引用“子平丹”的发言发表的看法： 不要陷入身旺身弱的圈子了，算命不是那样看的，你的命造生在秋天，土非常虚弱，但是印有力，由弱转强，大运丙火寅木不能受伤，可以参考自己丙申运的运程 （我的回复）的确有的八字身强身弱不是很重要，比如《滴天髓》论从儿格：从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。但不是从儿格（或其它某些特殊格局）的八字，日元的强弱就与你分析的“土非常虚弱”一样，也要有个强弱判断做分析的前提，否则又怎么论命？作为超版，这点逻辑应该清楚才是。“身旺身弱的圈子”那是你的误解，也说明你还没入这个门。只有初学者可能会只用身强身弱断命，你认为陷于这个圈子的人他们也并非只论身弱身强，他们讲身强身弱只是明确一下自身的旺衰程度，好做下一步的判断。 接下来“子平丹”发言： 可是有的八字旺衰界限很模糊，会因为大运的变化而发生很大改变，在这种情况下是直接依据八字定旺衰？还是结合大运来定？而且在实测中后学还发现，并不是旺命行衰运或者衰弱的命行旺运就好，一些命造如癸水，在衰弱的情况下，只有一点根气，行才官运也过得很好。 我的回复：是的，很多八字的五行旺衰程度难定，旺衰界线模糊，这是事实。但“难、和模糊”这不能做为不管旺衰的依据。现实中无论哪一派嘴里说不管旺衰，但开口就是衰病死绝，这本身不就是在论旺衰么？在没有深入研究旺衰程度，旺衰与吉凶的对应标准时，不能轻言论旺衰者就是陷入误区。 正是因为象癸水、丙火等天干各有特点，每个天干所适合的旺衰各有区别，所以笔者从研究多年的旺衰转向研究十个天干的本性。象癸水，本性是水中精华，精华之物，少得多不得，多则不精。象丙火，太阳之火，阳之最，有根从气，不愿意从势，但在有势的时候，从势又是他的出路，伸缩性最强。但这也没有离开旺衰的呀。 坤： 丙寅 丁酉 戊寅 壬子 第二种判断方法就是结合日元戊土以及其它天干的特性来判断。戊土的本性是高山堤坝类厚土，能够让高山厚土变弱的不一定是木，最厉害是庚辛申酉金，其次是壬水。申酉金是暗藏在山地下的矿藏，一旦被人发现，这山就不稳了。此造是酉金为月令，弱势已现，见金就要火，土得金火，泄而有度，不是乱开发，戊土可成大器。再就是壬水，壬水是江河之水，容易冲垮堤岸。而木呢，在有壬水的情况下，木可以用来水土保持，这一特点，不仅在八字命理上应用有验，在其它如六爻等术数里大家也可以去体会，负责是准确的。至于癸水，因合而壮，《十干精粹》中讲的更是清楚明白。此造因为酉金壬水而弱，因丙丁生身而变强，结合判断是中和偏弱。 需要做身强身弱的判断的易友多是初学者，目的很简单，是想通过这种判断很快明白如何取出自己的用神，他们的评判依据就是“身弱用印比，身强用克泄耗”。我要说明的是，看八字没有这么简单的方法，虽然有些八字可以这么简单地断出许多吉凶事项，但也不能说明所有的八字评判都可以如此粗略地完成。 象此造，最后反馈是做电子元件的，我认为这是土得金火，比较正确的行业。不太利的是丁壬有合，目前可能行在甲运，在甲的引化下，壬水遇合，甲木就是破土之物了，只有等到甲去午来的运程，特别是癸运，戊癸合，财来就身，身财同时加力的时候必有作为。 最后谈一下旺衰平衡理论。首先，旺衰平衡理论是有根据的，最明显的一个根据就是盲人的经典著作《月谈赋》中的一句话：中和纯粹者吉。如果没有旺衰平衡理论，如何能判断出某个五行（包括日元）是中和或纯粹的呢？如今许多大师放弃旺衰平衡理论，我分析他们原先本就是用的日元与其它五行平衡，而没有结合十天干的特点，有验有不验。而跟风的初学者更是用天平两端加减法或用粒数去秤。果真能够如此推算八字，那八字早就进入的科学研究的行列。其次，旺衰平衡理论只是一种基础理论，盲人多数开始要数五行个数，目的是明白五行分量，对于后面的其它分析，它是一个基本过程，这是实践中行之有效的经验总结。最后，旺衰平衡理论本来就有个评判标准，这个评判标准行之有效。比如，就以日元来说，属于中和（或偏弱或偏强）的命局远比太弱或太强这类偏枯八字吉的面积大。当你不愿意探究这个旺衰程度所对应的吉凶标准时，你当然是对旺衰感觉不出他的用途。 现在许多人开口就说，旺衰没意思，还是格局十神意向好。岂不知，真正在旺衰理论中深入研究的人，哪有没有研究格局的，格局无非就是按月令分类，格局的成败无非就是《滴天髓》中的清浊，用旺衰理论断八字一样有清浊，学习研究旺衰的既可以按格局去分类，也可以不按格局分类，应用起来更广泛灵活。旺衰理论本是基础知识，没有派别。象上面那个作为第一版主，在论坛上有影响力的易友，就不要动不动或无意中打击有心研究基础知识的易友。 分享
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