喜梅和她的酸曲儿拉仕泰多·布拉布殊夫 @ 六月 10, 2011 【原文首发于《24小时在线博客》，感谢作者“老虎庙”的精彩记录，相关:老虎庙】 喜梅是歌手。喜梅是陕北少见又不难见的众多鼓乐团里唱歌的姑娘。因了婚丧嫁娶，因了农民说“事情重大”，喜梅们就会出场。近些年则多了些生意人的捧场，喜梅们所做的事情就不再是传统千年的吹鼓手的行当，按现在城市里的称谓已经是“艺员”了。 喜梅喝酒，没有城里人歌手那样谨小慎微，怕嗓子淹了，怕喝大了形象被“狗仔队”了。喜梅喝酒也不像城里人喝酒那样狭狭窄窄，喝着喝着就脸红了，就话唠了，就钻桌底儿了，喜梅喝到多时就不再喝，不再喝的时候就对众人说话：是朋友就再陪大家一杯。手下就自斟一个满口，道：一口干，我走！ 喜梅在外面窑洞里喝酒，房东婆姨就给我在这厢窑里说喜梅。 喜梅十六岁时就天天跟在吹鼓手后面蹩搭，跟前跟后跟一天。后来吹手唱累了，也有让喜梅顶一下的时候，喜梅唱的还行，雇主就不嫌弃。唱的次数多了，吹手不在队子时也不用担心停工，有喜梅。只不过喜梅唱的是没钱的歌，是她自愿的… 唱歌也很苦，要想人上人，吃尽苦中苦，吹手也一样。喜梅天天到崖后头的山上找个破窑洞洞练习，一唱一天不吃不喝不出洞。洞子里头聚音，山峁峁里人家听得真真儿，说不烦，说好。 喜梅可惜嫁到河对面了…
房东婆姨说这话儿时就望一眼窑洞外的无定河，无定河很宽，宽宽的对面是一条公路，公路上有车，全是运煤运石油的，堵得死死，沿着公路向延安方向，迟早见一带牌楼岔道，拐进去再走走就是… 后来我就去了喜梅婆家。想知道更多的喜梅的事情。 喜梅是唱歌的，就必然有独到于他人之处，否则平庸。 喜梅的钱财是靠自己挣得，挣的辛苦，用毛眼眼的上下睫毛去粘，去夹，还得用劈叉的姿势，雇主就耍她，夹起了，就一拨拉，钱就掉回地上，喜梅就要再夹，回来的路上喜梅说：“真累，又不能对人家东家发脾气。”喜梅还翻筋斗，连番数个，最后来一个亮相，站定下，就有钱送上盘子来，一百一百地，一张一张地，全是辛苦… 喜梅的唱，也讲唱红，唱不红陕北，也要唱红横山，横山唱不红至少也要让十里八乡知道，否则钱从何来？喜梅就唱陕北酸曲儿。 喜梅唱的酸曲，每每叫陕北乡亲们笑得前仰后合，我这些外乡人则听得莫名其妙。酸曲儿的精妙尽在吹手的演绎——随意、放肆，无拘无束。那词儿也就五花八门儿，一支曲调往往就配得上十个八个，甚至更多段子，却从没有归纳。 和喜梅在一起只听歌子，听后面一个陕北草根歌手的人生，听山民大众的喜怒哀乐。我因此录制的视频着重了“人味儿”、“情味儿”。不似有些人现在搞的什么“红歌”，红歌非正常人所能唱，因为假、大、空、虚、愚、钝、蠢，外加一个心不由己！ 妹子你呀走过来/哥哥把奶还给你/叼着那奶呀还给了你/妹呀我要吃你的奶…
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