有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄撰自勉联
二十年代著名美学家宗白华从美学的角度概括生命，有一句极其精炼的话“绚烂之极，归于平淡。”类似的关乎人生修养意味深长的名言警句，溯本逐源还有很多，诸如“平静如水；岁月静好；镇静自若；静若处子，动如脱兔；每临大事有静气”等等，等等，这些话绘述的都是人内在气质的优雅平静，外在行为的裕达自如。它们不仅是人生内涵凝练的总结，也是生命之美优雅的概括。
淡泊以明志，宁静以致远。心灵的世界需要宁静，判定一个人心志成熟与否，就看他的心是否可以静得下来，是否可以于生命熙熙攘攘的纷扰中持有一片寂寞、淡泊的宁静。宁静，与其说是人生的一种修养，不如说是一种对人对事胸有成竹，宽厚坦荡的智慧。生命的宁静是智慧的优雅，是优雅的智慧，更是对待生活，一颗理智的平常心的安随。
佛家有一个有趣的修行参悟的故事，一日，一个修行的小和尚去晋见师傅，“师傅！我日日打坐，时时念经，早起晚睡，心无杂念，自忖没有任何人能比我更用功了，为什么还是无法通悟呢？”
老和尚听了，平静的拿出一个葫芦，一把粗盐，交给小和尚：“去装满水，再把盐倒进去，使它立刻溶化，你就会通悟了！”过不多久，小和尚跑了回来：“葫芦口太小、我把盐装进去，它不化；伸进筷子，又搅不动，我还是无法通悟。”老和尚拿起葫芦倒掉了一些水，摇晃了几下，盐就溶化了。他看着小和尚“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同装满水的葫芦，摇不动、搅不得，如何化盐，又如何通悟？”
这个故事形象的说明了平心静气、智慧、虚怀、思考、悟道与拥有一颗宁静的平常心之间内在的辩证关系。有句俗话，形象的形容了那些浮华躁动，大言不惭的人：满坛子醋不晃，半坛子醋乱晃。宁静是一种智慧，它剔除了人性的轻浮，沉淀了欲望的焦躁。生命可以保持内在的宁静，是一种沉稳的涵养，也是智慧的优美和典雅。常言说：“满招损，谦受益。”“人满自败，水满自溢。”，智慧的宁静是一种豁达谦逊，宁静的智慧是一种从容自如的淡定。
笔到此处，心中情不自禁的浮现出一些熟悉的脸庞，他们都是记忆中留存的镜像。生活中，他们的神情只是流露着一副不显山，不露水的淡定自若，镇定从容，遇事从不慌张，他们是生活和事业上难得的益友。俗话说：旁观者清，当局者迷。当局者之迷就是因为不能平心静气，旁观者之清，亦因事不关己，可以平心静气对待之。人的一生总有迷糊的时候，聪明人偶尔犯，糊涂人经常犯罢了。有这样的朋友在身边，实在是上天的恩宠，他象一面镜子，时时刻刻照映着你的心灵，时时提醒你要有一个适宜的温度温存自己的人生。
人心难以揣测，世事变幻无穷，惟有静观其变，以不变应万变方能两全。心安德馨，气闲神清，内心安平才能够守持宁静，才能够淡泊以明志，宁静以致远。呼吸在宁静的气息里，你会发现，浮躁会变得平静，污浊会变得澄清。面对物欲横流的滚滚红尘，多少绝顶聪明的宠儿，一个不慎便滑入泥潭，自此不能自拔，不仅那份宁静的心态荡然无存，而且会在泥淖中越陷越深，直至黔驴技穷，滑向衰落的人生。
内心拥有一份宁静是难能可贵的，保持这样的心境不仅是习惯性格的修养生息，还需要一个正确的人生观，一个健康人性的熏染。宁静，是思想的从容，思想是宁静广阔的天空。一个人，只有把过往的经历中所有苦烦、伤痛郁积的记忆，缓慢沉积的陋习从身边移除，也就是把自己瓶中的水倒掉一些，有一颗平常心才有可能安享一份宁静智慧的淡定从容，才有可能证悟生命的底蕴，智慧的从容，拥有宁静明达的人生。
俗话说，沉默是金，然沉默亦有无奈的伤痕，做人至于沉默，其内心往往也是累累伤痕，忡忡忧心的。若做人的境界至于明朗清澈，其志亦明，气亦清，他就能拥有一片内在的宁静。风雨人生漫长而短暂，年轻时代，由于不谙世事艰难，这样那样的挫折总是发发牢骚，命运总是慷慨激昂的平坦。待到阅历逐渐丰满，经历了生活的沟沟坎坎，往往是十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
宁静是平静自如的内心投射在生命风景里的一片青山绿水的倒影。从某种意义讲，宁静也是一种沉默，是沉默的智慧。如果说沉默是金，宁静就是金子挥发的光芒，是理性的沉默折射的智慧清澈的泉溪。站在宏观的立场看待人生，往事如烟，人生如梦，所以生命才会有虚幻，人生才会有终归于虚无的欲望贪婪。欲无止境，人很难驾驭自己心中欲望脱缰的野马，所以才有了放逸带来的烦恼。
古往今来，多少英雄豪杰，仁人志士，在经历了生命恢弘旷达，波澜壮阔的浮沉之后，一一都以平淡的形式叶落归根，有的甚至皈依佛门，究其根本，不外的绚灿之栖，归于平淡的一语成谶，万变其宗，千华之本。无论是协助勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的范蠡，还是破釜沉舟，百二秦关终属楚的项羽，无一逃脱烟花绚灿，过往如烟，英雄气短，终极隐于宁静的归返。
因著述《聊斋志异》而流传千古，并受王士祯推重以为奇才的蒲松龄，年轻时代，励志向学，踌躇满志，然终生屡屡科场失意，怀才不遇，满腹经纶无用武之地。“世上何人解怜才”“独向陇头悲燕雀，凭谁为解子云嘲？”抒发了他壮志难酬且不为世人理解的内心苦楚和文人清高的情怀。人至暮年，他结束了自己清淡的塾师生涯，撤帐归里，过着心境闲暇，安居斗室，日以抱卷自适，或东阡课农，或时邀五老斗酒相会的宁静生活。
绚灿之栖归于平淡，终究是宁静才能解脱生命的苦楚忧烦。宁静需要灵魂深处的透析，思想情境的通悟，不透无以平静，不悟无以安宁。宁静，是一种智慧，也是一种快乐，快乐之中，亦有一份宁静的心安理得。一个郁郁寡欢的人，不可能拥有内心宁静的感知，一个浮躁的，权欲、物欲、利欲熏心的人要想有一个宁静的心境，更是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。生活，如果你拥有了一份宁静，那么，请黙守这份宁静的安好吧。
