三十而立、立什么、

迅速发展中的中国已不可 避免地带给了80后一代扭曲的价值取向。            【侨报6月6日中国时评】三十而立， 这是《论语·为政》中孔子对于自己在 30岁时所达到人生状态的自我评价。数 千年来，这一标准一直被中国人奉为人 生中最重要的“战略指标”。当时针指 向2010年曾经引发无数争议的大陆“80 后”一代赫然发现他们中最年长的一部 分人（即1980年出生者）已步入人生的     一个重要节点上——30岁。        “80后”首批“而立者”交出了 这样一份鲜有成长惊喜、却有些黯然的 调查：43.1％的人称还没有过上自己喜 欢的生活，40.5％的人还没有找到让自 己满意的工作，甚至有38.9％的人还不 知道30岁之后自己要过什么样的生活。       令80后一代在“立”字面前迷失 的无非是“无房、无车、无存款”的无 奈，是房价暴涨、贫富差异的映照，更 甚者还有网络上发出“未及义务教育之 免费，不见高等学校之分配，寒窗数 载，二十四乃成，负债十万……”之类      充满调侃意味着抱怨。               孔老夫子的“三十而立”， 意为人到30岁，能依靠自己的本领独立 承担自己应承受的责任，确立正确的人 生观、世界观、价值观等等。一句话， 人到30岁，能坦然地面对一切困难。而 在“80后”种种三十难立的哭诉中，笔 者读到的却乎只有简单的三个字：没有 钱。“80后”将现代社会所谓的“成功 标准——以财富论英雄”等同于三十而 立，这却是对中国人数千年的立世准则 的一种颠覆和彻底世俗化。这样的错误 解读也让人们看到迅速发展中的中国已   不可避免地带给了80后一代扭曲的           价值取向。        不可否认的是，在中国社会 急速发展的高速路上还有太多令人不满 的现状：发展机遇不均等、社会竞争之 激烈、社会财富分配不均以及对金钱物 欲的膜拜等等。这对沐浴在改革开放春 风中的“80后”来说，儿时的优越与而 立之时的巨大落差更容易让他们迷失              方向。         然而，每个时代的幸与不幸 都是相对的，社会转型之痛是每个生在这 个时代的中国人都必须经历的痛楚。依稀 可见2008年北京奥运会、汶川地震中“80 后”的豪迈和激情，面对生活的压力，抱 怨、牢骚甚至沉沦似乎都不应是他们的 性格。