 性的最高境界应该是有爱，相互的吸引，两情相悦。 婚姻不一定因为爱情? Q：现在高学历的知识分子越来越不愿意结婚，你怎么看待这种现象? 李银河：我觉得不结婚也许是一个新的潮流，比如说在我最近访问的东欧，像匈牙利，结婚的人特别少，好像是百分之十几。像北欧国家大约有一半的人是不结婚的。咱们中国“男大当婚，女大当嫁”，虽然这个传统特别深远，但也不是不可动摇的。 Q：为什么那么多无性婚姻、无爱婚姻会一直存在? 李银河：这得具体分析，比如说有的人一开始结婚就不是因为爱情，他可能觉得这就是人生的一个程序。还有些无性的婚姻是因为种种外在的因素，比如孩子、面子、财产，甚至一些官员为了位子而不离婚。还有五六十岁以后，好多人就没性了，但这影响不是太大。 婚姻这东西，“如人饮水，冷暖自知”，当事人认为有必要就有必要，不一定是因为爱情，不一定是因为性。有的人特别看重个人感受，重爱情本身，他就不能容忍没有爱情的婚姻;比较看重性的人，就不能容忍没有性的婚姻;有的人看重别的，比如地位、财产，那有没有爱、有没有性就在其次了。 爱情可以是强烈而不排他的? Q：有人甚至说婚外恋可以巩固爱情，真的吗? 李银河：不是有人说，而是事实证明有这种可能。前苏联的一个社会学家做了一项调查，证实有一些婚外恋实际上起到了巩固爱情的作用。这也是现实生活之一种吧。 Q：一项调查结果显示，婚外性行为的杀伤力很大，如果男性有婚外性行为，他的爱情程度会下降 21.6%;如果女性有婚外性行为，她的爱情程度会下降55.9%。 李银河：这些数据很有说服力，事实证明婚外恋要不得。婚姻的幸福与彼此的忠诚不可分离。虽然说感情在生活中所占的比重因人而异，但我认为，除了美女和金钱，许多男人其实像女人一样非常想要幸福的家庭和爱情。 Q：你怎么看待多性伴生活方式，特别是单身者的多性伴? 李银河：在这个艾滋病从高危人群向普通人群过渡的时代，更应当提倡一对一的生活方式，但这仅仅是从防病的角度，不是从法律角度，因为法律没法管这件事，像上世纪五六十年代那样将单身多性伴的人按流氓罪判刑是错误的。 Q：你觉得性的最高境界是什么? 李银河：性的最高境界应该是有爱，相互的吸引，两情相悦。 Q：你还说过真正的爱情既强烈又不排他，其实越是真正的爱情就越强烈排他，不矛盾吗? 李银河：这应该是一种特殊的人际关系，是个案，这话也常被误解。我认同你的观点，那就是越强烈的爱情越排他。但人类是复杂的，人性也是复杂的。比如在西方就有这种关系，特别是同性恋情之间。我就看到过一份资料，说一对夫妇各有情人，到周末的时候4个人一起开一个小party，一块儿聚会，大家其乐融融。国外还有一种现象是多边恋，他们组成3人或者是4人的小组织，互相有感情，但这种行为并不影响他人与社会。从这些事例可以看出，强烈而排他的爱情之外，也可能有强烈而不排他的爱情关系。 单身的“一夜情”无关道德? Q：一夜情真的有情吗? 李银河：一夜情的发生有个前提，我觉得必须是单身，如果是已婚的人，就违背了婚姻的承诺，违背了忠诚。 Q：据说，再过10年左右会研制出艾滋病疫苗，一旦没有了后顾之忧，会不会引发性解放狂潮? 李银河：我觉得不会，因为人毕竟是一种有道德的动物，再说了，艾滋病被消灭了，倘若人类为所欲为，谁又能保证不会出现新的更可怕的病呢?对万事万物有所敬畏，懂得自我约束，这才是最好的预防。 |
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