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李仲轩拳术精要

2011-06-25  yun_feng
李仲轩是近年来武林中著名的也是有争议的人士。人逝去了,书留下了。凭他的
资料可以研究他的拳术,姑且称之为轩派形意。 仔细阅读了李仲轩文集,去掉其中的自
传和故事及轻功点穴药方部分,留下来关于拳术的精华。 印象是轩派的拳术虽然出自形意,然而

1加入了八卦的偏门打法。
2站浑圆桩,不练三体式。
3重五行拳,十二形不甚讲究。
4喜欢用整劲或者说身体打人。
5武术体系简单实用。拳枪剑也简单,不像其他形意门如唐派技艺繁复杂乱。

因此很多地方和老形意颇有区别,比如硬打硬进的口诀就不适合轩派打法。 个人认为,轩派的打法比较符合现代生活中的街斗和防身。 武林大会形意拳比赛也验证了他的打法的合理性。比如用身体撞击和步伐逃避的重要性。












夜  练  形  意  拳

                徐皓峰


尚云祥说:“白天练拳,眼睛要有准星,形意拳总是一束一捉,食指尖和小指根来回翻转,眼光不离食指、小指, 全神贯注,这是
白天练拳的方法。”

尚云祥就笑起来了,说:“我有别的解释,太极如摸鱼,要如手探到水里般,慢慢而移,太极推手正如摸鱼般要用手‘听’, 练拳时也要有水中摸鱼的劲,有这么一点意念,就能练出功夫来了; 八卦如推磨,除了向前推,还要推出向下的碾劲,八卦掌一迈步要有两股劲,随时转化,明白了这两股劲的道理,
就能理解八卦掌的招数为何干变万化—— 该说形意拳了,尚云样却不说了。

李仲轩当时对古拳谱“消息全凭后脚蹬”有了领会,正在揣摩全身整体发力的技巧,打拳频频发力,很是刚猛,尚云祥打断他,说:“动手可以这样,练拳不是这样。”他说练形意拳时,要如捉虾般,出手的时候很轻快,收手的时候,手上要带着“东西”回来,
这“轻出重收”四字便是练拳的口诀,千金不易。)

尚云祥笑了,说:“我这个熊形与众不同,好像狗熊靠在树上蹭痒痒。”见李仲轩一脸诧异,又说:“你不是喜欢发力吗?功夫上了
后背才能真发力,有人来袭,狗熊蹭痒痒般浑身一颤,对手就出去了(震倒了)。”


我 所 知 道 的 尚 式 形 意 拳
   徐皓峰

唐维禄曾比喻:“如果和别人比试撞胳膊,他直着撞来,你在相撞的时候,将胳膊转一下,他就会叫疼。”这是个力学原理,因为这样一来.就不是相撞了.而是以一个抛物线打在对手的胳膊上.学会了这个抛物线,浑身都是拳头。这种遍布周身的抛物线,
便是形意拳的横劲。

伹李仲轩老师向尚云样学艺时,尚云祥第一要改的便是他身上的这股横劲,收敛了撑兜滚裹,只是简单的一进一退,手的一伸一缩。

唐维禄教过他熊鹰合形,是一个擒拿动作:双手运动幅度很大,学了很久也未得究竟。尚云祥便说要教他熊鹰合形,一示范他发现和五行拳里的劈拳没什么两样,尚云祥解释说:“劈拳就是一起一伏,用躯干打劈拳就是熊鹰合形了。”然后垂着手在院子里走了一圈,身上并不见有什么起伏。尚云样.又说:“不但要用躯干,还要用躯干里面打劈拳。”
尚云祥”要练功.不要练拳”
尚云祥嘱咐他:“你要学会在脑子里练拳,得闲时稍一比划,功夫就上身了。”

耳     闻     尚     云     祥
徐皓峰

尚云祥说了一句非常奇怪的话:“你抱过女人没有 ? ”但是这句令人大窘的话.却使李仲轩隐隐约约有所感悟,浑身一松,尚云祥说:“对了。”   
而尚云祥只让门人站“挥元桩”.甚至连形意拳最基本的桩法“三体式”( 就是劈拳的架势)都不让站,说过:“动静有别”的话。   

李仲轩从此一手一个铁球(右手18斤,左手17斤)  ,叫“圈手”,古传原本是空手的,只有尚云祥加上了两个铁球。  

尚云祥还有一种训练叫“转七星”,就是在院子中按照北斗七垦的曲线,钉上七个木桩,让人绕着桩子打拳,打什么拳他不管,

尚云祥就说:“练拳一惊一乍的不行。动手得一惊一乍。心里要有数。”
尚云祥说八卦就是教人“送”,八卦像推磨.凡推过磨的人都知道.要想将谷物磨得细腻.直愣愣地推肯定不行,手上的那股劲得把磨杆“送”出去,送得“平、圆、悠、远”,还要“送”出一股向下的碾劲,这股另有的劲叫做“留”。八卦掌便是有送有留,这不是靠站桩就能站出来的.所以八卦门人不站桩,都是在运动中求“送、留”。   

尚云祥教授腿击法时主要是传授“十字拐”,一种正面蹬踢的动作,还有就是燕形。尚式形意的燕形与别派不同,是一种腿击法,连环的侧踢,又名“二起脚”。

尚云祥回答:“腿击法是身法的发挥,所以练腿先练身。”   


尚云祥解释:“形意拳是内家拳,练得是精气神,练功的时候应该把精气神含住,但很多拳师都在练打人,剐将精气神提起来,一发劲都发出去了,还能不短命?不明白动静有别,身体当然出毛病。”还说过:“俗活讲‘太极十年不出门,形意一年打死人,学形意拳的都在学打死人,最终把自己打死了。”然后告诉李仲轩.打太极要带点形意的充沛,打形意要带点太极的含蓄。   /Bi M(I iZL9K F
李仲轩老师讲过,形意拳的练法、打法、演法(表演)的口诀都是不一样的.但现在弄混乱了,用打法去练功,用演法去比武,

以尚式形意解“拳禅合一”  (1)   
  李仲轩讲述    徐皓峰撰文
老辈的拳师,像薛颠,孙禄堂那样文武全才,功夫好文采也好的,毕竟是少数
唐师没法用手扶他,情急之下,用胯拱了他一下,那人没摔倒,唐师也悟了,从此比武得心应手。   

我虽然创不出来,但为了引他教我,也编了一个,关于形意蛇形的:“背张腹紧,磨膝盖;浑身腱子,蹭劲走。”  

尚师解释,男女嘴一碰,立刻感觉不同,练拳光练劲不行,身心得起变化,这个“连拳如亲嘴”,把“练精化气,练气化神,
练神还虚”的大道理一下子就说通了。   

其实八卦掌是雄赳赳的,关键要从“双换掌”这一招里练出来,因为这一招容易体会出“劲力周全”四字。

硬打硬进无遮拦”得说法,“打”字不准确,照字面理解就把形意拳说低级了,显得蛮横,“硬”字也容易被误解成胳膊拳头硬,
一边挨打一边进攻。“硬退硬进”就有道理,把“退”字放在前头,因为形意拳看似刚猛,实则以“顾”法为根本。顾为退,
能不被人降住,方能降人。

比如唐维禄,说打崩拳要“抽筋”。我是他徒弟,我明白,别人就难懂了,没法传播。像尚云祥这样能在形意拳中开了尚式一派,首先表明他注重实际,不为古传歌决所约束。   
。“只动不打”是程派八卦的练功口诀,“硬退硬进无遮拦”是形意的古歌决,尚云祥还有“练拳要学瞎子走路”的窍门,说瞎子走路身子前后都提着小心,从头到脚都有反应,
练拳不是练拳头,而是全身敏感  

以尚式形意解“拳禅合一”  (2)   
李仲轩讲述    徐皓峰撰文
按照李存义的桩法,小脑,肾,性腺都得到开发。所谓“形意一年打死人”,不是说招法厉害,是说形意能令人短期内由弱变强,精力无穷,是体能厉害。     
可以说薛颠是李存义教出来的最“有用”的徒弟,坐镇国术馆,广传形意拳,可惜由於特殊缘故(以后另写文讲述),不用老师的名号。     
唐师所传的桩功,有一个要点,时常浑身抖一抖。,就能够享受桩功,养生了。另外,其实比武发力,也就是这么一抖擞。


多出了一个肚子,不局限在两只手上,三点成面,劲就容易整了。     
还有一个方法,站桩先正尾椎,


以尚式形意解“拳禅合一”  (3)   
李仲轩讲述     徐皓峰撰文     

形意拳犹如炼钢似的,一开始要猛火急烧,把铁矿杂质都去掉,所以得猛练。   
可是有没有仔细想过,猛练,练的是什么?   
形意拳姿势简单,五形十二形,一个下午就能学会,为什么开始时,一个劈拳要练上一年(天资绝佳又正好处于16---24岁青春旺盛期的人,也要练上4个月)?肯定不是练姿势,不是练打法,不是练发力。


尚式形意拳的形与意
李仲轩讲述
徐浩峰撰文

尚老师的名言是“练功不练拳,用劲不用力”。

一个姿势摆出来,从头到脚都能打人,一个姿势顶一百个姿势用,这才是形意拳,否则光凭五行十二形那几个姿势,又怎么能成为三大内家拳之一?

一个姿势都有练法、打法、演法三种变化,比如有的拳谱上的劈拳起手式,是用后手摩擦前手小臂内侧,此处有经络,摩擦起来有健身作用,是练法之一;

因为拳击运动员也是借助蹬后脚发力的,蹬后脚扭腰,这是发力最科学的法子。不过拳击蹬的是后脚尖,不会震得后脑生痛。LSL*F3`
拳谱上讲的“消息”,不是以后脚去蹬力,消息是关于劲的消息。

好的拳击手一拳有七十斤力量,七十斤打在人心口,当然能打死人。
其实拳谱上的明劲,明字除了明确,还有明白之意,

如见到“四两拨千斤”,以为要在力学上取巧,有了贼心,就练不出功夫来了。


尚 云 祥 说 “ 虎 豹 雷 音 ”
  李仲轩讲述   徐皓峰撰
唐维禄让李仲轩将手按在钟面上,说:“就是这法子。”
李仲轩说:“找们内家拳不靠手硬打人。”

唐 传 形 意 渊 源 谈
李仲轩讲述    徐皓峰整理

跟李存义比武不要有后退回旋的打算,只要一退,立刻被追上打倒,退无可退。     
腿功是站桩站出来的,也是走出来的,唐维禄的徒弟尤其要走。早晨起来一走便是十里,

唐维禄说站桩要“流血”,不是假想血管中血在流,而是站桩一会后,自然能体会到一种流动感,似乎是流血。


唐 传 形 意 劈 钻 二 法
李仲轩讲述   李赠宽整理
他说这是形意拳的“肩大,胯打,臀打”这种打法就是一蹭,而不是像出拳似的打出去,摆胯,凸肩,甩屁股是很难看的
唐师又跟弟子们讲,这一拧不但要在胳膊上还要在全身,拧来拧去,就会发力了。形意拳发力不是直的。

有一句“练功不练拳”的话。认为功是站桩,拳是打拳,“练功不练拳”就是只站桩不打拳--- 这是初学者容易产生的误解。

钻拳以打法来说,是要练肘或指节的,但以练法来说,是要练腿的,以活腿来养肾。所以钻拳的步伐不是直来直去,而是螺旋前进。让两条腿有一个松快的余地,这样肺气足肾水旺

唐  维  禄  说  打  法
   李仲轩口述 徐皓峰整理
唐传形意拳中,用手去拿人,叫大小缠丝,用胳膊去拿人,叫野马分鬃,用身子去拿人叫懒驴卧道。
好拿不如赖打,意为擒拿练的再好,也抵不住一顿乱打,但形意拳的擒拿是连拿再磕。

我会吃亏的,因为我只会练拳,还没学打法。 唐师讲,形意拳练法和打法,迥然不同。比如,练法要“以身推肩,以肩推肘,以肘推手,直至练到川流不息的程度;而打法则先要将手鞭子一样地甩出去,再以肘追手,以肩追肘,以身追肩,说到这里唐师两手拍了一巴掌,很响,说用身子拍手,就是打法了。 (|6C@W o*K pm
形意拳古谱上有“打法定要先上身”的话,

唐传形意拳八卦掌
唐胜军

薛 颠 传 象 形 术
李仲轩

蛇行是肩打,鸡形是头打,燕形是足打,不是李存义传的,是他从山西学来的。其中的蛇行歌诀是“后手只在胯下藏”,后手要兜到
臀后胯下,开始时,只有这样才能练出肩打的劲

象 形 术 渊 源 谈
李仲轩讲述  李赠宽整理
站空了自己。如何是站桩成就了?薛颠定下两个标准:一、一站两小时;二、手搭在齐胸高的杠子上,姿势不变,两脚能离地——
不是较劲撑上去,而是一搭,身子浮起来似的,这表明身上成就了。


追 忆 “ 象 形 术 ”
李仲轩讲述    徐皓峰撰文
桩法慢练入道  
体呼吸  
五法合一连珠 形意拳古传有一个名为“圈手”的动作,又称“风摆柳”

象形术提要
李仲轩讲述 徐皓峰整理

形意拳练神不练力,有了神也就有了力。如何生神?要三顶三扣,张鸿庆坐在赌桌前也能养住神。
象形术先教身法,晃对了身法也就找着了,象形术晃法是在找劲,能找着自己的劲,也就能找着别人的劲,碰上就倒。


象 形 术 飞 摇 二 法
李仲轩讲述 徐皓峰整理
云是绕,飞是挑,而绕挑并不能概括云飞。象形术与形意拳在练法外观上的区别是,形意拳是一条直线打下去,而象形术走一二步便转身
李存义说:“形意拳,只杀敌,不表演。”形意拳难看,因为拳架既不是用于表演也不是用于实战,它是用来出功夫的。
其实挤膝磨胫的目的,是练大腿根,大腿根有爆力,比武时方能快人一筹,这是功夫。
飞法中含着猴形的精要,薛颠的猴形中有一式名“猴捅马蜂窝”,猴子捅马蜂窝,一捅就跑,它怕蜇着。所以猴形的发力就是一
发即缩,飞法就是练习瞬间收力,收得快,发出去就更快了。以飞法可以窥见薛颠比武速度的一丝奥秘。就像形意拳劈拳叫“劈抓”,
不但要劈出去,还要抓回来,

薛 颠 的 云 法
李仲轩
形意拳有“劈崩钻炮横”五行,薛颠有“飞云摇晃旋”五法。
薛颠还说提肛是练身法的关键,不是努着劲提,那样太憋屈,而是肛门有了松紧,臀部肌肉就活了,两腿方能“速巧灵妙”
抡着胳膊打人,不是形意拳。形意拳是扑着身子打人。云法的大势,就是身子往前一扑,又把自己拧拉回来,身子刚缩又把自己推
出去,一推就转了个身。

再解释一下薛颠在书上讲的“三顶”,头顶有冲天之雄,舌顶有吼狮子吞象之能,指顶有推山之功。头发根耸起,虽微毫发,力能撼山”;
舌头掀起,浑身肌肉振奋,“丹田壮力,肌肉似铁”。而且舌一顶住上牙床,牙就咬紧了,牙紧手就快,比拼果断。

薛 颠 的 晃 法
李仲轩讲述 赠宽整理
晃法不是摇晃的晃(huang),而是虚晃一枪的晃(huang)
古谱说:“宁在一丝进,不在一丝停。”犹如蛇在地上盘来绕去,比武时不能想,步数不能断,没招也忙活,忙活来忙活去地就打了人了。
所谓“合身辗转不停势,舒展之下敌命亡”,比武不会换身形不行,蛇形就是练这个打这个。

所以形意拳练时怪模怪样的,打时还怪模怪样就不对了,舒展是比武要诀。练得越难看,打得越漂亮,这才是形意拳。
枪法中有转环枪,就是一枪刺过去,被对方兵器架住,不用换动作,枪杆子一转就势扎过去。将这无形的大枪杆子旋起来,
就是转环崩。
钻拳的六个变招中,学会了两个就全有了。一个是前手压住对方,扯带得后手撵锥子似地撵进去。另一个是,前手一晃,你就撞在他后手上了,变魔术一般,
不是障眼法,而是他换了身形。
。整体说来,钻拳不是钻拳头,是钻身子。

薛颠传我的晃法是,一个类似于钻拳的动作,接一个类似于虎扑的动作,再接一个类似于虎托的动作,周而复始。练的就是移形换影
,跑实在。

象 形 术 的 旋 法
李仲轩   
派的形意拳不说站桩,只说是"校二十四法",二十四法是三顶三扣三抱三圆三摆三垂三曲三挺,
薛颠的马形,叫“马形炮” ,手势与炮拳相似,犹如马立着前腿蹬人,也是在脚上有劲撑着。马形藏着腿击、绊子、眼着手变。
形意拳是主要攻中路的拳,崩拳要坐腰,一坐腰,人就低窜出去,正好打在敌人的胸膛小腹。
与练八卦的人交手,就能体会到崩拳的转身动作一一狸猫上树的巧妙,狸猫上树可对迎敌人攻侧面。
形意拳打法的要诀也是攻侧面,叫“走大边”,自古到相传的"转七星"就是练这个。
对于古谱中的打法,也淘汰了很多,比如“脚踏中门夺地位,就是神手也难防”。把脚插进敌人的两足之间,一个进步敌人就会跌出去一一习但这机会很难,比武一上来就插腿,根本就无从下腿。
所以此法就限制在头打时,两手擒住敌人两手情况下,此时插腿,等于把敌人摔出去,头上使一点劲就行了,否则就比谁的头硬了,
搞不好撞得自己头破血流。同样,臀打与脚打都是尽量少用,那是敌人败势已露,破绽百出时才捡的现成便宜。
薛颠的旋法是走大边的训练,狸猫上树也含在里面。旋法除去书上的图画,还有一式,叫“猴扇风”。
猴扇风的两只手扬在两只耳朵旁,敏感着左右。这一式,就是在防备着敌手攻自己的体侧。对手攻来了,就势一转,反而转到了敌
了的体侧。然后,猴挂印、猴橹枣就随便使了,真是欺人太甚。
尚云样的蹦跳一下能窜出去一丈多远,离人两步的距离下发拳,自然崩拳如箭,发中同时。尚师在大边上直来直去,

从“薛颠的点穴术”谈起
李仲轩
点穴的手型是剑诀,食指和中指叠在一起。如何练指力?不是戳木头沙袋,而是劈抓,形意拳古谱中有“三顶”的要诀,其中有指顶,

薛 颠 的 猴 形
李仲轩
形意拳的劲道叫翻浪劲,海浪反反复复,跌宕起伏。猴子一警惕,立刻缩身,危机一到,可向四方弹起。不懂得蹲身起身,就练不出翻浪劲,
惊脖梗子没用,得惊尾椎子。反应是反应,反击是反击
猴挂印的下一变是“猴摘桃”,就是抓敌人脸,泼妇打架一般,这是为膝击作掩护。
云法不是云手,而是云身子,为体会云法可以转转铁球。
晃法有舞大旗的意思,
旋法是象形术里的小八卦掌。形意古传的身法练习是转七星,这是训练攻偏门。
能硬打硬进,也不硬打硬进,一对一,可以硬碰硬,但一个对七八个时,怎么办
明白了拳从口出、如犁行,在“全身重量上拳头”的过程中,也就找着了六合

薛 颠 的 马 形
李仲轩
形意起势好处多,学一个起势就可以练功夫了。起势后面的劈崩钻炮横,这份敏感也得带上。浑圆桩也要敏感,姿态是,两臂虚搭在身前,略有抱意,左右手各对着左右胸肌。薛颠管胸肌叫“猫子”,
学了劈拳就会打虎扑,是因为虎扑等于两只手的劈拳。
武术练脊柱,在形意拳中马形是个明显的例子。马形是左右侧弯着上身,晃着脊椎打的拳。马形两手斜分上下,齐出齐转,就像握着个方向盘。



豹子
薛颠之鸡燕二形
李仲轩:

在这两首歌诀上发挥。“头打落意随足走,起而未起占中央”——鸡形是头打,鸡啄米就是擒住敌人两手时,用头下琢鼻软骨,上顶下巴,琢鼻软骨血流满面,而顶下巴,能一下把敌人顶晕过去。

转七星要用五行连环拳来转,五行连环拳并只不是拳谱上那一套,

  燕形是足打,足与头密切相关,鸡形不成就,也没有燕形。燕形名“燕子三抄水”,三抄其实是两脚。五行拳中的“二起脚”就是燕形的基本形,东西,都是比武的宝贝。所以唐尚二师讲,练拳要找来龙去脉,要练精细拳。
所谓“去意好似卷地风”,卷地风是吸着地转,形意拳脚下要有吸力,一出就踩,吸着地动脚。
  
薛颠的猿象牛象
                                                       李仲轩遗文    满季 整理

形意拳还有秘诀,叫“肩在手前,手在脑后”,不好懂。

比武发力时,只在碰到对手身上的瞬间,手才握紧。同样的道理,只在打倒敌人的一瞬间,才露真形——这是五行拳的用法,

摆出劈崩钻炮横的架子赢人,是指望不上的。

薛颠手指翻挺,这个小动作就是牛象。指头上要有牛劲,五百多斤的牛能把全身重量顶在犄角上。用法是,贴身战时扎敌脸。是被人擒拿住肩膀时的脱身动作,或敌人攻击我头部时的反击动作。头部下低,也要向前顶一下,给扎出去的指头—份助力。

说是秘诀,字面上也不玄虚,说的是返身打法,“肩在手前,手在脑后”的隐喻是重点的重点,

我得的钻拳的基本形不是从下往上钻,而在于从中往侧点。那个借来的八卦动作,


闭五行与六部剑
李仲轩



形意拳的内功从何开始?说出来惹人笑话,从大小便开始。形意拳的架势好理解,所谓外五行就是那麽几个架势。还有内五行呢?一个人对自己的五脏六腑没有体会,便没法练形意拳。

六部,就是上下左右前后。练形意拳的剑法,可不只是一根剑呀!方方面面都要有东西的!形意拳的剑法刀法都用尖,但并不只是一个尖。形意拳又叫六合拳,六合就是四维上下。还要练出隐藏的剑尖,一遇非常,可以八面出锋。

2005-9-26 12:35 豹子
形意拳“入象”说        李仲轩遗文

入象,便是化脑子。到时候,各种感觉都会有的。碰着什么,就出什么功夫,见识了这个东西,你就有了这个东西——这么说,怕把年轻人吓着,但拳是这么玩的。
分不清,身体超出了身体的范围。恍然,跟常人的感觉不同,那时候出拳就不是出拳了,觉得两臂下的空气能托着胳膊前进,没有了肌肉感;两个胯骨头,能牵动天地;一溜达,万事万物乖乖地跟着……

整理者附记:
李先生1988年讲述:形意简单的练法就是练“辶”,这个部首叫“走之”。  “丶”,这一点,就是沉着,拳要先练这个劲,一沉能
着上,着上就是一沉。身子往下一沉,手能着上对方,千招万势都可以这么打人。

  有了浑身一沉,看懂八打歌诀,浑身能沉能着。打歌诀,如下:形意有三挺,挺腰挺胫挺气,有坐腰没塌腰。头打落意随足走,
起而未起站中央,脚抢中门站正位,就是神仙也难防;肩打一阴返一阳,后手只在胯下藏,合身辗转不停势。舒展之下敌命亡;
肘打去意上胸膛,起手好似虎扑羊,进退必须查敌色,自然之下敌命亡;拳打三解不现形,现形不为能(三节有结有解[jie],
所以三节又称三解),宁在一思先,不在一思后,宁在一思进,不在一思停(思,脑子一闪念。比武是念动身动)。气打落意不落空,
分分秒秒必须争,与人较勇需稳重,两手分敌定太平(分,把敌人的整劲打散了。气,即劲。);脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬,
与人较勇无别备,进退好似卷地风;臀打中解紧相连,精查敌意莫轻还,臀尾全凭精灵气,取胜速转莫迟延;胯打中解紧相连,
阴阳相合胯为先,里胯好似鱼打挺,外胯藏式变势难(肚皮与臀胯紧相连,胯打臀打都是肚皮功夫。
用外胯破绽大,难以打人。移形换影,将外胯换成里胯再用。鱼打挺是挑劲,胯上轮了大枪)。
   

《李仲轩说剑法》
炮拳是从十三枪的“扎”法里变出来的,炮拳后手架在脑门,前手斜刺,正是下扎枪的架势。形意拳动起来,辗转不停,永远有下一手,下扎之后必有回弹,下扎枪的下一手,是就着回势上挑。5L's.AK td%\0A
炮拳出手后,要向后一耸,就是上挑的枪法,所以炮拳里有两个家伙,明显的是下扎枪,隐藏的是上挑枪,一个在形上一个在劲上,以下扎的拳形来上挑,所以才妙。炮拳要到杆子上去体会——这是以后的事情,那时候,便要扎一枪有一枪的讲究了。
练形意要养成“上虚下实”的习惯,上身永远松快不着力,功力蕴藏在下身。:
上身如天,下身如地,这就符合自然了。电视里练拳击的外国人,上半身太过紧张,该虚的地方实了,
六部剑没有招式,如果非要说招式,就套上五行拳的拳招,来蒙蒙外人。

追忆李仲轩先生  满季

李老说“龙形搜骨”不是龙形,就是劈拳里前脚外撇的大跨步,
还说形意拳没有龙形步,龙形也是蛇形步,

re:读《逝去的武林》时,常不解仲轩老人对“消...

读《逝去的武林》时,常不解仲轩老人对“消息全凭后蹬"的消息。今天下午学斜行十字双封的初基时,我顿时豁然开然,这“消息全凭后足蹬”是果非因,其真正消息在于肩胯。
      练习时,双足会必然地前后分争,便无局部或整体拘紧现象。通过力学实验,前后劲力对称平衡。由此我知:二争力及矛盾之类不过是“用力对称平衡骨节支撑稳端”的必然结果。
      这个筑基动作很简单。不过双手一开一合,一护腮侧,一护股侧,肩肟手稳升降过渡。操习稍熟后,我又对“按肩以练步,逼臀以坚膝”之类略有体认。——

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