少林内劲一指禅扳指 趾功

            内劲一指禅功法为调身型气功，无须意守，不用入静，简便易学，安全可靠的健身之道。                                             少林内劲一指禅的练习与研究证明："指功"，特别是"扳指功"，确实是少林内劲一指禅功法的核心与关键。可以说，没有扳指功，就没有内劲一指禅。集"扳指功"的功法功理于一书，由于历史的原因，阙门各家所传的指法，在"大同"的基础上，也互有"小异"，互有参差。笔者并无门户之见，也不认为"奇货可居"，供了指法资料，谨致谢意。  少林内劲一指禅的威力在于"一指" 二、 人类聪颖、健康、长寿的奥秘所在三、 手指是人类的第二大脑四、 十指（十趾）与脏腑的关系密切五、 扳指功的原理和具体应用六、 扳指功的分类、基本练法与要求七、 习练扳指功的几个有关问题（一） 习练内劲一指禅后多少时间、达到什么程度、才可以习练扳指功（二） 自发罗汉神拳的形成与扳指功的关系（三） 练扳指功会不会出偏（四） 扳指的次数规律和隔指规律（五） 面对数目众多的指法，如何选择习练（六） 扳指功的扳指速度、动力和境界（七） 如何解决扳足趾问题八、 各类指法（151套）甲、 单指指法（17套）乙、 基本指法（20套）丙、 对症指法（46套）丁、 桩功指法（19套）戊、 其他指法（49套）附录一：阙门传人关于扳指法的论述摘录附录二：（杨金良）内劲一指禅扳指功简介附录三：（八节）手指活动操附录四："禅"-攀登内劲一指禅功高级阶段的必由之路（《少林内劲一指禅功理知识十讲》续篇：第十一讲） 一、少林内劲一指禅的威力在于"一指" 作为佛门禅宗上乘功法的"少林内劲一指禅"，源于福建的南少林寺。一千多年来，经过佛门弟子、武术名家的千锤百炼，形成了内容博大精深，包括武术、竞技、硬功、医疗、养生、导引等多种功能的高层功法。今天就需要我们对它的历史、功理、功法内容等方面做进一步研究探讨，在《少林内劲一指禅功理知识十讲》中，我尝试对少林内劲一指禅功的各个方面，做了初步阐述。在本书中我将尝试对少林内劲一指禅的关键功夫-扳指功，做进一步的探讨。众所周知，少林内劲一指禅功法是由桩功、指功、动功、导引功以及禅定功几大部分组成。其中扳指功（一般称为扳指法）是有别于其它功法的最大特色功法。少林内劲一指禅的"指功"部分，一般分为四类：一是"扳指功"，它是以某一指（或二指、三指）的下扳或上抬为动作的功法。二是"搭指法"，它是以某二指（或三指）的相接、相交或相叠为动作的功法。（《少林气功》一书中所称的搭指法，实际上是扳指法。）三是"手印一指禅"，这是以十只手指或几只手指互相有规律地重叠，基本上没有扳动动作的一种功法。它和佛家静功配合修炼，可获得显著效果。四是"弹指功"，它是以其它各指通过拇指快速弹动的一种功法，如弹棉球、弹铜钱、弹烛光等。除少数地方提到"搭指"、"弹指"、或"手印"以外，本书所论述的，主要是内劲一指禅的"扳指功"。内劲一指禅的"一指"，有以下几种含义： ① 它代表了内劲一指禅的练功主张："内无身心，外无世界，神到力到，气达指端"，这是主要含义。 ② 它代表一手的食指或拇指，宋代就称为"一指头禅"。 ③ 它代表了双手的十指，"以一代十"。 ④ 它代表了双手双足的十手指与十足趾。 ⑤ 推而广之，这"一指"的"指"，不仅是名词的"指"，它也可做为动词的"指"。练功者、患者经过气功师的一指，可以产生导引作用；可以扶正祛邪；可以以指代针，祛病强身；可以开智，甚至可以产生某些超常功能。"一指"可以产生千钧之力。对"一指"也可以这样认识，习练内劲一指禅，要有正确的指导思想，要有专一的练功意志，要有一成不变的练功毅力，才能更上一层练功的高境界。 "一指"的作用，大矣哉！所以说，少林内劲一指禅的威力，在于"一指"。也可以这样理解：要建成"内劲"这座大厦，各类桩功，特别是马步桩（虚步桩、弓步桩）是它的基础工程；而"一指"是它的主要地上建筑；至于"禅"，则是它的高层建筑了。从"内劲站桩"到"一指"，以至于"禅"，形象地概括了大厦建筑的全过程，也说明了内劲一指禅练功的全部内容和全过程。在这过程中，"一指"起了"承前启后"的关键作用。在众多的功法中，几乎都没有把手指的作用提到应有的位置。而在千百年前，少林弟子就认识到它在提高功力方面的巨大作用，将手指的有规律地活动，作为功法的主要内容，并将"一指"列入功法名称，这实在是非凡的远见卓识。 二、人类聪颖、健康、长寿的奥秘所在著名科学家钱学森在《中国人体科学》撰文说："从人体科学着眼，我认为还应该有一个第四医学，就是开发一般人没有的功能，如特异功能。我把它叫做"超越医学"，我们要超越自己，创造比"上帝"创生更优越的人，而且这是自觉地、能动地创造。这是我们人体科学的一个重要方面"。再此之前，钱学森也谈到，人体科学要面向医学，而这里的临床医学包括四个医学，即第一医学（治疗），第二医学（预防），第三医学（康复），第四医学（开智）。而且四个医学都要用中医、西医、中西医结合、民间医学、心理治疗、气功、特异功能等等。无数的实例证明，作为祖国宝贵医学遗产的"气功"，对四个医学都会产生良好的作用。                                                                              我国古代和现代的书画家，由于他们平心静气地长期活动手指，就容易达到健康长寿的境界。欧阳询活85岁，柳公权活88岁，文征明活90岁，梁书同活93岁。现代的吴昌硕活84岁，沈尹默活89岁，齐白石活97岁，张大千活86岁，苏局仙活110岁。现仍健在有101岁的朱屺赡，95岁的刘海粟等。一般都认为"书画养身"，但健康长寿的奥秘在于长期地平静地有规律地活动手指，这是很多人还未认识到的。西方画家长寿的例子也不少意大利的米开朗基罗活90岁，法国的莫奈活87岁，西班牙的毕加索活93岁，达利活85岁，日本的梅原龙三郎活96岁。西方有谚语说："学画的孩子一定会长寿"。但他们是否认识，这是活动手指的功劳呢！除书画家外，经常活动手指的雕刻家、魔术师、音乐工作者--指挥家、钢琴家等，也是健康长寿的居多数。玩保健球、橡皮圈的老人，也是为了活动手指，起到促进健康长寿的作用。经常从事手指活动的会计员、打字员、电报员、排字工、编辑工、绣花女、缝纫工……，也往往容易达到健康、聪敏的境界。盲人、聋哑人，也是聪敏的居多。这和他们经常活动手指-摸盲文、打手势，有密切的关系。幼儿早用筷子，可以促进大脑发育。据1989年7月11日《报刊文摘》载：有人曾调查不同层次的家长50人，让他们回忆其子女用筷子吃饭开始时间的早晚，与现在的智力水平，结果发现，在72名子女中，9人使用筷子吃饭时间较早，其中5人考上大学，3人考入中专；8人做专业技术工作，1人做普通工作。其余63人只进入普通中学学习，做普通工作的有59人。著名学者李政道博士指出，筷子是绝妙的东西，持筷子用膳，实际上是物理学杠杆原理的具体应用。它是人类手指的延长，手指能做的事情，它也能做"。从而锻炼了大脑的功能。又据文摘报载，在美国，获诺贝尔奖及有成就的科学家中，有半成以上是华裔、亚裔，探究其原因，其中重要的一条，是这些人用筷子吃饭，促进了大脑的发育。笔者主张，替小孩买玩具时，要买那些可以拆拆装装，能够活动手指的玩具。对于小孩，尽可能让他们遍遍结结。特别是，从幼儿开始，尽早让他们用筷子吃饭。要打开健康、长寿、智慧的大门，活动手指是必不可少的钥匙。本书为广大内劲一指禅气功爱好者准备了150多把这样的钥匙，愿大家能迈进健康、长寿、智慧之门。 三、手指是人类的第二大脑在人体的各部器官中，手是形于外的一种奇妙而实用的器官，它与大脑的关系最为密切。它执行大脑司令部的命令是迅速而果断。千万年来，人类祖先从四肢爬行的动物，演变为可以双足站立行走的动物；而前肢由四足时代沉重的负担中解放出来，终于演变成为能够自由活动、制造器物的双手，因为制造器物也是思维方式的表现，由于手指能够复杂、灵活地运用，刺激脑部，使得人类的头脑也因此更加的发达。据验证，古代猿人的大脑重量只有450克，而现代人的大脑重量平均已达1450克，增长了两倍多。这正是从前肢演变为双手不断劳动刺激大脑的结果。社会发展史告诉我们，是"劳动创造了世界"、"劳动创造了人"，这"劳动"不就是"手"与"脑"活动的结果吗？正是由于"手与脑"的密切合作，才有了世界，才有了今天。在西方的古谚中，有"手是第二个头脑"、"脚是第二个心脏"之说。德国的哲学家康德也曾经说过："手是人类形诸于外的头脑"。从我们中国的一些成语、谚语中，也可看出手（手指）与脑的密切关系："十指连心"，这个心既指心脏，也指大脑，"心灵手巧"，形象地说明，头脑聪敏了，双手也会制造出精美的东西，相反，双手一束，那就动不出脑筋，就是"束手无策"了。"得心应手"，说明脑子里想好了，作起来就顺手。至于"心狠手辣"、"手脑并用"、"宇宙在乎手"，以及陶行知先生所写得"人有两个宝，双手和大脑"等，都形象生动地说明了"手是人类的第二个大脑"。每个人的脑细胞在出生时大约有145亿个，一过20岁，每天就以10万个的速度开始死亡，到35岁时已丧失5亿个以上，到60-70岁时大约已减少了十分之一。这就是人到中年便感到精力不足，而到老年则感到思维和记忆力减退的主要原因。怎样才能延缓大脑细胞的衰老过程呢，活动手指以刺激脑细胞是最有效的办法。国外一位学者在对手和脑的关系作了多年研究后指出，对大脑来说，最重要的是手指的运动。通过活动手指给脑细胞以直接刺激，可以增加大脑的活力，阻止和延缓脑细胞的退化过程，从而有利于保持大脑功能的健全。对人类脑部功能、运作提出重要见解的，还有加拿大的脑外科医师威鲁达.乃费鲁多。根据他的研究报告，可以明显地看出：专司手指与手部运动的中枢，在大脑皮层中占了相当大部分区域。脑是统制人体活动、发号司令的司令部。举凡身体中筋肉的活动，运动中枢的区域，皆称之为运动区。此外，痛、触、湿、冷等感觉中枢区域，称之为体性感觉区。身体中无论是皮肤、关节或肌肉等接收到的情报，会最先传达到体性感觉区去。除此之外，脑部还有眼睛、耳朵、鼻子及嘴的视觉中枢、听觉中枢、嗅觉中枢、味觉中枢；还有专司表达语言、写字、记忆的语言中枢、书写中枢及记忆中枢等。这些中枢神经都是邻近相连的，彼此牵连，彼此刺激，而组织起一个智能发达的大脑。脑的运动区和体性感觉区有着配列着身体各部的对应部位，手、手指尽管在身体中所占形态不大，但手部的中枢神经，在脑部却占了相当的位置。手和手指在第一躯体运动区中约占三分之一区域，而拇指运动区，竟相当于躯干运动区的大小，是大小腿运动区的十倍。可见，双手的每一手指，竟占了大脑皮质相当的运动区域，手与脑的关系，是多么的密不可分。有关科学家还发现，手同大脑及眼神接触最多，手不仅是人类"表情、达意"的工具，而且人类的很多愿望和聪明才智，都是通过手来实现的。如恋爱中的男女手拉着手，便表示了双方的爱恋之情：又如，人在发怒生气之时，或是身处极度紧张的情况之下，双手都会不经思考，紧紧地握在一起。在所有的哺乳动物中，只有人和猴的手掌上有掌曲纹和指脊纹；也只有人的手，拇指可以和其他手指接触动作，这种动作多如百千，如拍、打、拧、捏、按、搬、抚、摸、拉、推、揉、搓、掀、拿、握、触、接、点、抓……，如果你翻一下字典，从手部找一找，就会感到这奇妙的手，动作繁多，人体没有别的器官能赶上它。而猴子仅能作其中的几个动作而已。近年来的中外医学临床实践证明，活动手指可以预防和治疗老年性痴呆症。西方某医学院，让老年痴呆患者从事黏土手工、编织、描绘、抓碎石等手指训练，取得了很好的疗效。这也证明手和脑有着密不可分的相互关系。

一、扳指（趾）功法 扳指（趾）功法是少林内经一指禅独特的有意念的练功功法，是本功不可缺少的组成部分之一，是到达本功上乘功夫的桥梁。 扳指（趾）功法在其他练功方法中是罕见的，谓之独特； 它是在站桩的过程中，按一定的指（趾）法规则扳动手指（脚趾），是有意念的； 少林内经一指禅由桩架、扳指（趾）、导引三部分组成，扳指（趾）是其中之一； 通过扳动手指（脚趾），调动内气的流动，疏通经络，加速内气的增长，是到达本功上乘功夫的桥梁。 二、练习扳指（趾）功法的前提 王瑞亭老师的著作中，在马步站桩后接着介绍了两套扳指（趾）法；姚金圣老师的著作中把马步站桩（高姿）和两套扳指（趾）法作为初级功法，将罗汉桩与其他的扳指法作为中级功法；徐鹤年老师将扳指法作为高级功法。其说法不一。但从“通过扳动手指（脚趾），调动内气的流动，疏通经络，加速内气的增长，是达到本功上乘功夫的桥梁”来说，应该是先通过站马步桩积聚内气，在疏通经络的基础上调动内气流动，才能达到治病及加速内气增长的目的。 （1）按照徐鹤年老师的说法，扳指法是内经一指禅的高级功法，必须要有一定的内气基础才能用于练习，否则是徒劳的。虽然人们活动手指的机会很多，但不是练功的手指活动是不会增加内劲的，譬如弹钢琴之类的活动，要扳动大量次数的手指，却不可能练出内劲功夫。少林内经一指禅运用特殊的桩架形式，加之气功师的布气导引法，练功者只要经过半年以上的桩架习练，经筋之力就会有所增强，脏腑对内气的承受能力就会有所改善，桩架在一段时间内就不会变形，内气就会随之产生，此时再配以适当指法，对练功者促发内气，加大力量，调顺十二经脉，增长内劲是有益的。因此，初练者不宜急于求成，不考虑自己的实际情况，见到指法就练，这样不仅没有效果，而且会产生偏差。即使到了习练扳指的时候，初练者最好在气功师指导下进行，以便随时纠正错误。平时摆架时，不要胡乱扳动手指。个人认为： 1． 从“通过扳动手指（脚趾），调动内气的流动，疏通经络，加速内气的增长，是到达本功上乘功夫的桥梁”来说，应该是先通过站马步桩积聚内气，在疏通经络的基础上调动内气流动，才能达到治病及加速内气增长的目的，否则就成了无米之炊，无木之林。站桩好比道家功法筑基，初练者应以站桩为主； 2． 一套扳指法至少要四、五十分钟，在扳指前、后要各站马步桩五分钟，整个过程至少需要一小时以上。所以扳指的前提是站桩时间达到一小时以上，才能练习扳指法。 3. 我学一指禅功时已经跟了两位师长，已经能够发气。是老师手把手教的一指禅，老师叮嘱：三年之内不得与他人发气治病。现在想来，老师是真心爱护弟子，主要是积聚，避免损耗。当前网上有些人练此功造成虚脱，也许与练功不得法有关。关于早扳指还是晚扳指好问题，个人认为晚扳指好。只有经络通了（这里区别于常人的经络通畅），身体各部在站桩后调理好了，才能很好的调动内脏的气机。如果身体某个脏腑虚弱或有毛病，扳指调动该脏气机，气衰血衰，越调越衰，那就适得其反了； 4. 我扳指是在练一指禅多年后，并且大多数主要的桩架都练到家进行的。所以，扳指时与所属脏腑相通。记得在87年，老单位有位青年电工患乙肝，同我一起学练功。为不影响其练功，我就扳指。他感到我扳拇指时，肠子在动。我特地试了常速扳和快速扳，均是如此。我想，拇指是手太阴肺经，络大肠。故大肠-肺出中府到肩胸-手臂-拇指。 三、手指扳动时间和动作要领 1． 手指扳动时间 现在扳指的动作版本很多，大多数是一上一下1分钟，扳下、停留、复原。看是简单多了，但与快速扳指法，只区别在多了一个停留。我学的时候，书都没出来，扳指一上一下是2分钟，上下各是1分钟，而且是很缓慢地扳，有些像气催动手指扳动。情况大不动呀。我认为，再早的版本《达摩内劲气功一指禅功法》俞建明著，所述内容保持了阙老功法精华。 2. 动作要领 （1）马步站桩5分钟后可以开始扳指，扳下的手指恢复松直状态后，略微停顿可接着下扳另一指；不用恢复梯形掌式； （2）在扳指前，轮到该指扳动前，先要将该指稍微上翘（为说明问题，量化为上翘2-3毫米）下扳。下扳时，该手指的关节是松直的（不是指掌指关节，即靠近手掌的关节，此关节也要求比较松，不要求直）； （3）除下扳的手指外，其邻近手指不能跟着动。意思是说，当邻近的手指受下扳手指影响跟着动时，该手指就不要再往下扳，这是该手指现时下扳的极限，随着扳指练习，会逐步不断突破现时下扳的极限。 平时没事时，用另一手帮着扳屈手指，使其他手指不动扳到最大限度，注意不要硬来，以免扭伤。 （4）手指扳到位后，几乎不停顿，接着往上缓慢地复原成松直状态后，再按上述操作。 （5）整套指法扳完，恢复马步站桩手势站桩5分钟后收功。 四、扳指时扳错或忘记了扳指次数怎么办？ （1） 遇到上述情况，马上握紧拳头，从该扳指法的第一指第一次重新开始扳指。 （2） 扳指时遇到突发事件，可以记住已扳手指的次数，下次接着往下扳，一般应当天完成该扳指法。 由于发的匆促，错误难免，也不够完整，我会根据大家的提出的问题，逐步完善有关内容。