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中华文化和/文明之四：中国四大碑林 历史上，陕西西安碑林、山东曲阜孔庙碑林、台湾高雄南门碑林和四川西昌地震碑林被称为中国四大碑林。 西安碑林 在四大碑林中最为著名，现有碑石11700多块，荟萃了各代名家手笔。汉、魏及唐代著名书法家的碑石大多集中于此，其中包含114石的《开成石经》，是一座大型石质书库。 西安碑林位于南城墙魁星楼下，因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年（1087年），原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清始称“碑林”。几经易名，1992年正式定名为西安碑林博物馆。该馆是在西安孔庙旧址上扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区占地面积31900平方米，由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，设七个陈列室、六条游廊和一个碑亭，陈列面积4900平方米 曲阜孔庙碑林 曲阜孔庙碑林位于山东省曲阜市南门曲阜孔庙内，集各代碑石2000多块。庙内碑刻上至两汉、下迄民国，真草隶篆，各家书法具备，巨者逾丈，小者不盈尺，有唐、宋、金、元、明、清、民国所立石碑53座，碑文多是祭孔、修庙的记录，除汉字外，还有满文和八思巴文，是我国大型碑林之一。著名的汉代碑刻有汉王凤二年(公元前56年)刻石史晨碑、乙瑛碑、孔庙碑、礼器碑、孔谦碑、 台湾高雄南门碑林 高雄南门碑林集碑石1000多块，碑刻书法浑厚谨严，气势磅礴，是书法艺术的珍品。 乾隆五十三年林爽文之乱[1]平后，清廷深感建城的重要性，于是将城坦由木栅改为三合土，全部工程于乾隆五十六年完成，共有城门8座，城门增建外廓，安炮6座，成座高达8尺多。城楼于民国五十二年（公元1963年）毁于暴风雨中，民国六十六年（公元1977年）依原貌重建于今日所见，列属三级古迹 大南门虽已不具防御功能，但仍呈现出古城门的韵味。这里整顿成一座休闲公园，公园内广植树木，风景极佳，而大南门城右侧的南门碑林，共陈列清代61块碑碣，数量为全台湾之冠。 南门碑林又名大碑林，碑亭内陈列了61座清代遗留至今的碑碣，数量相当庞大。这61块古碑的历史来源，大致上可分为纪功、修筑、建筑图、捐题、墓道、示告等6类，若细细阅读其涵意，还可得知许多当时社会概况，十分有趣。 西昌地震碑林 西昌地震碑林位于西昌市南泸山光福寺内，共有碑石100余块，记载了西昌、冕宁、甘泉、宁南等地历史上发生地震的资料。明、清时西昌地区发生过两次大地震，碑石对其均有详细记载，可以弥补历史文献的不足，是研究地震史的珍贵资料。 西昌地震碑林载有明嘉靖15年（1536年）、清雍正10年（1732年）、清道光30年（1850年）西昌地区3次大地震发生的时间、前震、主震、余震、受震范围及人畜伤亡、建筑破坏的情况。西昌地处安宁河、则木斯河断裂带，是我国西南部震区之一，历史上发生过多次强烈地震，这碑林为我们研究强震是否在同一地点重复、发震周期、内在规律等提供了实物资料，不仅可与历史文献相对照，并可补其不足，实为我国之罕见。 |
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