渔翁，富翁，焉知彼之乐

渔翁，富翁，焉知彼之乐     有一个《渔翁和富翁》的故事。     渔翁躺在海边晒太阳的时候，走过来一位富翁。他很奇怪为什么渔翁不去打鱼而躺着晒太阳，于是他问渔翁说：你为什么不去工作挣很多的钱呢？     渔翁说：要那么多钱干什么？     富翁说：有了很多钱之后可以去夏威夷晒太阳。     渔翁奇怪地问：那我现在在做什么？     这个故事教导我们，幸福就在日常就在身边，触手可及，不用兜兜转转最后蓦然回首。     有人觉得，这个故事其实是懒人的借口，是目的至上论，是诡辩。只是因为这个借口的境界实在是很高超，直接与终极追问对接，且对接得十分巧妙，所以难以反驳。     一个辗转千里的人，和一个没动过窝的人，并排躺在海边的阳光下，人生况味会是一样的？谁更幸福？谁的幸福感更有力量更有价值？这个道理，与一生潦倒的人蔑视成功和一生贫困的人厌恶财富有类比点。     但是，没有经历过没有拥有过，就没有发言权吗？有没有生而确定的价值观？当然有。那么，以不同于俗世常人的人生道路来坚持和维护这种生而确定的价值观，应该是挺让人尊敬的。这种人？幸福吗？我觉得当然很幸福，甚至是最幸福的。       在早年的一篇文章里，我说我曾在北京天坛发愿，一定要做一个幸福的人。这话被很多人记住了。在以后，我逐渐成了一个居家写作的人，出了不少的书，还成了妻子和母亲。前几年我开了博客，除了贴书评影评，还贴了很多家里的花花草草以及和朋友们吃喝玩乐的照片。在别人眼里，我已经实现了我的愿望。于是，有些时候，就有人来问我关于幸福的“秘诀”。     我哪里知道什么幸福的“秘诀”？我把我的“秘诀”拿给你，你能用？就像你的“秘诀”我也用不了一样。     这么思量一通，我发现，幸福这东西没办法谈论，因为幸福是私密的个人体验，而且，没有标准。     因此，所谓幸福的教程是不存在的。但是，追求幸福，这一点对于人生来说是需要的，因为这是生命本身正确的一种“意识形态”。博尔赫斯曾在晚年说，“我犯下了人类最大的一个罪孽，因为我从不觉得幸福。”为了避免这个罪孽，人人都应该追求幸福。但怎么追求呢？怎么获得呢？     富翁、渔夫并无高下之分     首先，得有一个符合个人心性的价值观吧。就拿前面那个富翁和渔翁的故事说，如果确立的是“富翁”的价值观，那么艰辛奋斗历经困苦的一生就是一种圆满；如果确立的是“渔翁”的价值观，那么野云仙鹤回避逍遥的人生就是一种成功。 这中间，我认为并没有高下之分，也没有意义区别，只是一种取向，一种选择罢了。     关键是，价值观和欲望是不一样的东西，麻烦的是，很多人把这两者混淆了。价值观是一种确定的内心的东西，欲望更多的是从外界折射进来的飘忽不定的东西，当这两样东西无法分辨的时候，痛苦就产生了。一种欲望满足了，就会生出更高的欲望，不断叠加下去，一个人就与自己的本性越来越远了。一个人的外在与自我分裂得越大，痛苦也就越大，幸福感也就更为稀薄了。    美妙生活需要勾兑     有一些元素是很重要的，比如爱情亲情友情。人是很强大的，但同时人也是很脆弱的。人这个东西，其自身体温是不足以抵过漫漫人生的寒冷的，人得相互取暖，互相贴着抱着，几十年才好度过去。幸福的要素里，人是最重要的，物也是非常重要的。能悉心的享受各种美好的物，比如美食、园艺、书、艺术品、旅行中的风景等等，这些闲笔，让人在注视之外，有余光，有转移，有放松和散淡。如果说，人与人的相处是原浆的话，那么，还得用其他很多东西来勾兑。原浆太浓也太烈，美味的酒都是勾兑了的。