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中国文化和/或文明之四:封建的古代妇女四德

2011-07-07  小袤
 

中国文化和/或文明之四:封建的古代妇女四德

 

四德”本是宫廷妇女必备的四种修养:“德”(德行)、“言”(言辞)、“容”(容貌)、“功”(技艺),包含传统“妇学”四项教育内容,故称为“四教”或“四行”。

四德”初见于《周礼·天官冢宰》,九嫔是教导后宫妇女的官职,教导后宫妇女“阴礼”(妇女遵守的礼仪)和“妇职”(妇女担负的职责),当中较高职位的“九嫔”则教导妇学之法,如“妇德”、“妇言”、“妇容”、“妇功”。

东汉时代的《女诫》,其作者为汉朝文学家班彪的女儿班昭。《女诫》有《卑弱》、《夫妇》、《敬慎》、《妇行》、《专心》、《曲从》、《和叔妹》共七篇。在妇行篇中提出了妇德、妇言、妇容、妇功四德,其他篇章中也提到了夫父舅姑叔妹等姻亲之间的相处之道。

这种教育后来扩展至上层家庭,女孩十岁时于家中接受女师教育,教以“婉娩听从”(柔顺听话),织布制衣,学习有关祭祀工作(如缝纫、备酒浆等)。出嫁前由族长教以“妇德”、“妇言”、“妇容”、“妇功”,完成培训后举行祭祀仪式,以成“妇顺”。“四德”后来推至对所有妇女的要求,郑玄则有此解释:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩,妇功谓丝橐(tuó)。”后世更不断做出解释。

例如,所谓的三从,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未
出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有
根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如
果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女
的生活理念。这里的并不是表面上的跟从之意,而是有工作性质的从事之本
质。
    所谓的四德是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;
然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附
义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道,包括相夫教子、尊老
爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。

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