潘大文：“面人潘”的快乐人生来源：2010/08期 作者：任子鹏 时间：2010-09-08
“面人潘”，本名潘大文。在北京民间，凡是能够自成一派的手艺人，大都会以自己的姓氏命名自己的作品，诸如面人汤、葡萄常、糖人孔、毛猴曹……，都是名满京城的民间艺术家。与这些艺人有所不同而又难能可贵的是，“面人潘”半路出家，却能自成一家，虽为业余爱好，却视为毕生追求。面人人生，创意无穷，快乐无穷。
结缘面人
潘大文是个地地道道的老北京。看上去文质彬彬的样子，一开口却让人感受到老北京人独有的热情、好客。“别采访，正式采访我紧张。你来，咱随便聊，这行。”这一聊才知道，眼前的这位“面人潘”，原本是京城一家大医院的放射科医生。“我们家是中医世家，我也想干中医，可从内蒙古建设兵团回来，就被分配到放射科。那时候文革还没有结束，不能自由选择职业。”他回忆道，“那会我也不愿意在放射科，医院领导就带着我学毛主席语录，学了以后，我就服从组织安排了。”
一个放射科医生怎么会对面人感兴趣？回忆起当时的生活，上世纪80年代时，电影、舞会、电视，人们的文化生活日渐丰富了起来。潘大文喜欢电影，对舞会没兴趣，“让人拉去，坐一会，就跑回家看《陈真》了。”就是在那段日子里，潘大文与“面人”相遇了。“是我哥哥把我领进了门”。1985年,潘大文的哥哥师从山东菏泽面塑大师何晓铮先生学习面塑，经常在家做面人，这让潘大文感觉很有意思。于是，潘大文开始尝试做面人，一开始，哥哥教他做了个孙悟空和大公鸡，他自己融会贯通做了一个鹅，这个鹅居然让他卖了3块钱。由此他发现了自己做面人的天赋，从此一发而不可收，与面人结下不解之缘。
新潮面人
 作为医生，潘大文有着严谨的工作态度，作为“面人潘”，潘大文不乏想象力。
在潘大文家的柜子里、桌子上，到处摆放着他创作的面人：黑猫警长、忍者神龟，甚至还有最新版本的“喜羊羊与灰太狼”。“面人潘”的“新潮”风格，被这些卡通面人演绎得淋漓尽致。把卡通人物引入面人行列，是“面人潘”的一个首创。
说起这个事情，潘大文颇为得意。他告诉记者，早年间的面人，多是孙悟空、猪八戒等等传统题材。所以，当潘氏兄弟第一次捏出“蓝精灵”，一下子就引起轰动，吸引了人们的关注。
卡通面人风行一时后，潘氏兄弟在老师何晓铮先生浮雕面人基础上创作出“面贴画”，再一次引领了面人艺术的新潮流。
他的面贴画《十二生肖》很受欢迎，但他想让十二生肖的面塑更上档次，更加便于收藏。他从动画片中得到了灵感，决定把它们做成卡通人物。2003年，北京市民协举办的精品展上，潘大文的这套卡通生肖面人一炮走红，于是他决定将这一创意保留下来，并对它进行系列化的开发。如今，生肖面人被包装成“全民健身系列“，“全民皆兵系列”。最让潘大文津津乐道的是“和谐社会系列”。在这一系列中，社会中的各色人物通过生肖卡通人的形式得到展现。鼠的造型，叫做天下无贼。老鼠的“小偷”形象换上了秀才装束，变得知书达理。牛因其勤劳、本分，被塑造成农夫形象。老虎威猛，所以充当衙役，维护治安。兔子为村妇，龙为帝王，美女蛇为大家闺秀。马被塑造为忠臣，因为民间有“狗忠马义”之说。羊被塑造为樵夫，因其善于攀登。猴聪明伶俐，因此扮演八面玲珑的跑堂。鸡司晨，故而打更。狗做武将，从看家护院变成保家卫国。猪是财主。由十二生肖所扮演的各阶层人士组成了一个和谐社会。十二生肖，个个栩栩如生。
在面人人生中，潘大文不断学习着、创新着，为艺术追求，乐此不疲。
食色面人
古人说，“食色性也。”面人是艺术，与食色有什么关系？可事情偏偏就这么凑巧，让面人与食色发生了关系。 “您这个能吃吗？”在山东，一大群人围着潘大文看他捏面人的老百姓不停地发问。潘大文一时无语。这不是明摆着的嘛，当然不能吃啊。可仔细一想，也难怪，老百姓不了解面人啊。
从那以后，每当遇到问这问那的人，潘大文都耐心解答。“面塑源自北方的面花与南方的米雕。北方的面花是用做祭品，给神吃的。南方的米雕是用江米面做的”。 “现在做面人的面，也都是把面粉、江米粉按照一定的比例搭配，和出来的。面粉多了容易裂，江米面多了又太软，这个比例要掌握好。”“面团还要加上蜂蜜滋润，还要加一些防腐的药物。面主要是怕裂、怕长虫、怕长毛，解决了这个问题就能长期保存了。”“面人的色彩呢？就是把颜料和到面里。除了丙烯颜料，其他都可以。国画颜料是最好的，因为它都是从植物、矿物里提炼的，不易退色。但就是太贵，所以我们一般都用水粉色。”
面人是面做的，却不是点心。面人要的是文化和艺术的内涵。面人如果能像食色一样成为人们生活之必须就好了。潘大文不厌其烦地解说，让更多的人知道了面人，了解了面人。潘大文心里乐了。
面人绝活
山东菏泽是中国面人的发祥地。北京面人往上数，根也在山东，“但人家做出了自己的风格，所以就有了北京面人。”北京面人现在最有名的是面人汤与面人郎，潘大文这样评价这两派艺术，“看面人汤的作品如看写意画，飘逸。而面人郎则如工笔，精致。”而潘大文继承的则是山东派。山东派面人善于制作大型面塑，讲究出手快、色彩艳丽、生动传神。潘大文说：“这个色彩艳丽、生动传神，我都占上了，就是出手慢。”潘大文觉得这既是他的缺点，也是他的优点。“我是一边做一边琢磨。这样几年下来，已经成了习惯，作品干净利落。”
潘大文的各种面塑创新已经让他小有成就，可他还坚持一定要掌握传统人物面塑技艺。“如果你不掌握传统题材，同行会看不起你。”潘大文说，“所以我只有逼着自己，突破！”说这话的时候，潘大文已经到了退休的年纪。看着自己捏的第一个侍女面塑，尽管 “寒碜极了”，他还小心地珍藏着。他说这是个衡量标准，要让自己时时看到是否提高了。
在艺术的道路上，老师何晓铮、师兄杨守光都给过潘大文决定性的帮助，但是，“师傅领进门，修行靠个人”，更多的还是靠自己去摸索。他说：“人家艺术家，为了塑造好人物，捏了20多年。我这个岁数，没有20多年了。岁数一大，眼就花了，手再一抖，就干不成这行了。”他给自己定下的目标是要在三五年之内学出来。2003年他尝试做出第一个面塑人物，如今他已经完全掌握了这种技法。他实现了自己的诺言：“我实现了自己的目标，可见这东西也不是太难，只要肯下功夫。勤看，勤琢磨，勤练。”
当了那么多年的医生，对于面人创作是不是有帮助？对此，潘大文认为受益良多。放射科医生的经历，让潘大文对人体骨骼十分了解，甚至到了“看人就是一副骨头架子”的地步。 “人长得不同，完全是骨骼发育不同造成的。”尖嘴猴腮的人骨骼什么样，方面大耳的人骨骼什么样，人在做不同表情时肌肉是什么样，这一切，潘大文了如指掌。正因为如此，他才得以塑造出一个个面相迥异、造型生动的面人形象，摆脱了普通面人“千人一面”的缺陷。
“这也算是我偶然占上风的便宜吧。”潘大为在偷着乐。
面人的新想法
捏面人的潘大文很快乐，但他也有自己的担忧。为自己的艺术，也为整个民间工艺界的生存现状。
潘大文了解民间艺人的尴尬处境。一方面，各种原材料都在涨价，另一方面，各种规模化生产的工艺品又在挤压民间手工艺的市场空间。在两方面的挤压下，有些艺人迫于生存压力，放弃了自己的艺术。销路并不好的手艺人，甚至要去摆地摊。潘大文很庆幸，自己现在领着国家的退休金，卖不卖作品对他无关紧要，他可以把捏面人完全当作一种爱好。
现在，潘大文对古典诗词产生了兴趣，他想通过面塑的手段将古典诗词的意境展现出来。他已经尝试着制作了“把酒话桑麻”、“月上柳梢头”等几个面塑。“做人也是一种创作冲动。”潘大文说很可惜自己不会画画，所以他的许多设想只能藏在腹中。此时，面前的潘大文显得无比的快乐。
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