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無極大道之宇宙觀 妙光道長撰
前言 玄門慈惠道統，奉承元始，三清聖徒，瑤門第子，應不論五教教義，偏差之是非得失，只是論天性的無極心，學習慈悲喜捨的慈悲願力，效法聖賢的精神，認母歸根，早復天心，開發自我靈性，力行性命雙修，勤習丹鼎九轉，嚴守全真清規，仙真亦由凡人作，只怕凡人心不堅，有心修真者共勉之。因此拜娘母一定要對母娘有正確的認識，母娘是無極神靈是先天神，決不是後天神，也不是玉皇大帝的老婆或媽媽，或者是由人修成的後天神，母娘就是我們無極靈性的母親，教我們返本還原之道!這一篇文章告訴我們無極大道的宇宙觀，以及母娘無極神尊的地位，讓我們對母娘與大道的形成有正確與完整的認知。
壹、宇宙光體之形成
第一階段:宇宙光體的形成
據《太清玉冊》云:昔在象帝之先，空洞自然之中、有千百萬重之正氣，結而化生『妙無聖君』，歷尊號曰:「大羅元始尊」，「炁」為自然妙炁上帝。為萬炁之祖，所謂道生一也。 元始天王，生於混沌之先，其時宇宙無形、無象、無物。元始分真化炁，以一炁化為三，在虛無自然的大羅天境，化分為元始、道德、靈寶三位天尊。此一氣亦稱為『元始祖炁」。亦有尊之為『元始天尊」。 依《列子天瑞篇》記載:宇宙之形成，在『太易』之時，祇是無際的一片空虛，連氣體都沒有，此時稱為『天一生水』。因此;宇宙之形成，是由虛無的『水』，凝結的宇宙心，其色黑，故稱為『黑洞』。即為道經所稱的『龍漢水劫』時期。 宇宙的起源就是無極心，乃不生不滅的涅槃體。佛曰『佛性』、道曰『道性』、儒曰『天性』、耶曰『上帝』、穆曰『阿拉』其溯本源，乃『宇宙性』。無始之始，是謂『元始』。其乃無始劫來，因緣和合而生的『元精』。其色黑，故名黑洞，此時期即為『天一生水』的太易時空。因其主宰宇宙銀河系，生成諸天、諸地、人類、萬物故又稱為天王。『元始天王』乃指『天一生水』之先天一炁，即所謂『道生一也』。
第二階段:無極、混沌、炁、形、質、元素的形成
無極、混沌、炁、形、質、元素的形成
依據《列子天瑞篇》記載: 『夫有形生於無形，故有太易，未見炁也。(萬炁之祖)。 太初者;炁之始也。 《道經》稱曰: 『太易時期:龍漢水劫。
由以上得知，宇宙之形成，祇有黑洞的水晶，尚未有『炁』的存在，經過四十一億九仟九佰九十九萬九仟九佰九十九年之久，才產生『火』的元素。『水』經過『火』的混合，才產生『炁』。猶如水蒸氣一般之自然現象，故稱之為『炁』之始也。再經過四十一億九仟九佰九十九萬九仟九佰九十九年後，才產生了『木』的元素，混合而成，才開始有了『形』。然後;又經過四十一億九仟九佰九十九萬九仟九佰九十九年後即產生了『金』的元素。此階段的混合時空，才開始有了『質』。因為水有『晶』無『炁』、火無『形』有『炁』、木無『質』有『形』、金無『體』有『質』。諸如以上四階段時空的演變，均稱『無極』。 未見體的宇宙光源，已具備了。『炁』、『形』、『質』，故有太易、太初、太始、太素的時空之分，雖已具備炁、形、質，但猶未分離，故而稱之為『混沌』。視之不見，聽之不聞，無天無地，清濁未判，渾如無物。太易變而為一，是謂太初。以一炁化三。狀如雞卵，上炁稱為『玄』、中炁稱為『元』、下炁稱為『始』是謂玄、元、始三炁。又以三炁化九，是謂太素。九炁隱於虛空之中，至三炁開光，太極形成。輕清積陽而為天，凝滓積滯而成地。九炁列正，日、月、星、辰、陰陽五行、人獸品物，均受其生成，故三炁為天地之尊，九炁為萬物之根。
混沌無極圖
第三階段:一炁化三清的演化過程:
一炁化三清:先天祖炁，即稱元始祖炁，亦稱先天一炁。以一炁化分為三。
一、元始天尊:居於玉清聖境『清微天』亦稱為『無形天尊』天寶君。
三位天尊，統稱為道，而習稱『三清』是宇宙最高的神，而每位天尊相距，各歷七仟餘劫，四十一億年，並各說經十二部，分為洞真、洞玄、洞神，合稱三十六部尊經，而傳於後世，廣渡群靈。三清化生諸天，生天、生地、生人、生萬物。以無生有，五劫開圖(龍漢、延康、上皇、赤明、開皇)，故有(太易、太初、太始、太素、太極)的時空之分。
據《太清玉冊》云: 『昔在象帝之先，空洞自然之中，有百千萬重之『正炁』為萬炁之祖，結而化生『妙無真君』歷尊號曰『大羅元始尊』，無為自然妙炁上帝為萬炁之祖，所謂『道』生『一』也。昔在延康遐劫之先，大梵渾滓之始，有百千萬重之『真炁』結合化生『妙空聖君』尊號曰『玉晨大道君，妙空上帝』啓開道統，所謂一生二也。昔在赤明混沌中，有百千萬重之『道炁』結而化生『妙有聖君』尊號曰『妙有聖君』尊號曰『五靈元老君，混元太上道君妙有上帝』使萬象具備，所謂二生三，三生萬物也。』 以混洞太元化生之『玉清天寶君』為無上道寶尊→『道』
據《雲笈七籤》: 『太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖。』
第四階段:太極、無極之光、宇宙光體已成
據《列子天瑞篇》記載: 『太極』者，『體』之始也。『太極』生『土』，於數為『五』。故曰『無極』生『太極』。道經稱曰:『太極時期』為『開皇土劫』。亦即有了『玉皇衍生』的開始;統管天地的元始皇，故稱為『開皇』由以上更加明確的肯定。『無極』具備了『氣』、『形』、『質』的演化，到了『太極』，才開始有了『體』的存在，此時，宇宙光體才具足了產生銀河系，衍生其他的星球。 宇宙的光體，已具備了『水』、『火』、『木』、『金』、『土』五種元素的先天陰陽互行不但有『氣』、『形』、『質』，亦具備了『體』陰陽運作，即所謂『無極』生『太極』，先天純陽之體也。『太極』生『土』，『體』之始也，無怪乎；人之身體，亦是『土』做成的，不但如此，人體內亦有『水精』、『火氣』、『木形』、『金質』、之混元而成，豈不是一個『宇宙靈光體』的化身嗎? 『西王母』乃是由『元始天王』(先天一炁之宇宙主宰)，以一炁化為三清境。三清境再化五老，靈寶天尊化東華至尊之炁東王公，道德天尊化西華至妙之炁西王母(無極瑤池西王母)而形成的道教先天神。 『太素時空』乃屬混沌，故稱『無極』，位屬四，名『西王母』。又『地四』生『金』，地者:陰也、母也。故又名曰『無極西王金母』。故知西王母乃先天神，非後天神或人也。乃是宇宙形成『質子』演化時空的『靈質之母』，故又稱曰『宇宙靈母』也。吾等萬物受其生，故稱原兒九六(九六靈兒)。原兒眾生均有『靈性之炁』故曰『佛性，此佛性即『靈質之初的本來面』故有金身、金仙之名，乃指金剛不壞之根也。因此『西王母』，也稱之為『無極瑤池金母』。
母娘神格圖(1)
母娘神格圖(2) |
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