宋范成大《吴郡志》载：“秦余杭山，即阳山也。越入吴，夫差昼夜驰走，达于秦余杭，饥得生稻而食之。曰：是公孙圣所言，不得火食走傽偟耶？呼公孙圣，三呼三应，夫差大惧。有顷，越兵大至，遂擒之。”
范石湖的记述，向我们昭示了一个历史史实，当年吴越相争，吴王夫差与越王勾践最后交战在阳山，其结局是，吴王夫差被擒，“越王数夫差大过者六，越王与之剑，夫差旬日自杀，越人累土葬之卑犹。”
夫差的父亲阖闾于公元前496年死于越军箭下，时隔二十三年，悲剧重现，夫差落了个属剑自刎的悲惨下场，两代吴王，都命丧勾践之手，这不能不说是吴国命运的悲哀。
夫差接位之初，为报杀父之仇，争霸中原解除后顾之忧，倒也励精图治。他让宫中甲士每晨大呼三声：“夫差，尔忘勾践杀汝父乎？”每听至此，他必大声回答：“不敢忘。”
公元前494年，夫差以伍子胥为大将，从太湖出发攻打越国，越王勾践领兵迎战于夫椒，越军大败。勾践仅率残兵败将五千逃至会稽山，吴军乘胜追击，围困会稽，勾践只得派文种大夫前往求和。第一次，因伍子胥竭力反对而未成。勾践又用美女八人贿赂吴国太宰伯嚭，终于说动夫差讲和，勾践作为人质在吴国被囚禁三年。
应该说杀父之仇已报，夫差这时完全可以大展宏图、富国强民，但夫差有致命弱点，那就是好大喜功。第一个表现在想要称王称霸出风头。刚把越兵打败，还来不及好好休整，又接连多次伐齐伐鲁，穷兵黩武，与晋争霸，结果国内仓廪空虚，士卒疲敝，被越国钻了空子，大伤元气。好大喜功的第二个表现在沽名钓誉，博取世人的颂词。夫差打败越王勾践之后，勾践对吴国怀有刻国仇恨，卧薪尝胆，以图复仇。而夫差却不听忠良之言，与越媾和，放归勾践，更为荒唐的是，居然粜粮于越，受其大骗。
《吴越春秋》《越绝书》上都记载了此事：越国大夫文种到吴都向夫差哭诉，说寡君罪孽深重，天不见怜，降灾于越，使越国“水旱不调，年谷不登，人民饥乏，道荐饥馁”。说是寡君自知罪重，不敢苟活，只是不忍越国万民跟着自己受罪，想到吴王素有仁义之心，派罪臣特来借粮“请籴”。
夫差被文种一番花言巧语打动内心，误认为自己得天下仁义之名，竟一口答应“籴谷万石”，拒不听伍子胥的一再劝谏。
第二年，越国还粮，所运稻谷都蒸过一番，夫差稀里糊涂竟赞曰：越地肥沃，其种甚嘉。下令将其作种育秧，结果吴国颗粒无收。
夫差第二个毛病就是亲小人远贤臣，听不得不同意见。伍子胥为吴国进尽忠良，奠下吴国强盛基础，劳苦功高，却因忠介直谏，惹恼夫差，赐属镂之剑，被迫自杀。伍子胥死后，夫差还不解恨，“乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中，言曰：‘胥，汝一死之后，何能有知？’即断其头，置高楼上，谓之:‘日月炙汝肉，飘风飘汝眼，炎光烧汝骨，鱼鳖食汝肉，汝骨变形灰，有何所见？’乃弃其躯，投之江中。
佞臣伯嚭，贪利忘义，巧言令色，见风使舵，却得夫差欢心，言听计从。
夫差死后葬在阳山，史书上说墓在万安山西南一里，按其方位勘察，位置大致在今浒墅关经济开发区阳山宝山村一带。
