精美的明清玉器 明清玉器的特点 明清玉器加工
中国是世界土著名的产玉大国.华夏民族创造厂历史悠久、精美深沉的氏文化迄今发现最古老的玉器是新石器时代的兴隆窿文化墓葬出土的一对自下块.趾今已有8000年的历史玉文化发展到明清时期.t丁谓达到了历史的顶峰。此时玉器多用刊冻设或供玩赏，有着鲜明的装饰性、欣赏性少形成了真实细腻、解而艳丽的时代风格十1毛随着鉴赏收藏古玉的社会风气的兴盛.仿占玉器经久不衰，持续高涨。时作玉与仿占玉1司步发展，共同创造了中国玉文化史上辉煌鼎盛的局面，碾琢厂难以计数的精美王器.称之为“明清下， 一、繁荣发展的明代玉雕明代玉器的发展，不仅得流于统治阶级的重视，也有生产力解放的推动作用明代的琢玉工匠不再像叶健那样受‘政府完全控制，在轮班或以银代役之后，玉匠可以白主生产，一是形成了京、苏州南北两大治玉中心;一是活跃了L心一仪作使民间王与宫廷玉共同发展.井驾齐驱)、民间赏玉之风盛行.仿古作品日趋成熟明代，，晚期、社会上兴起1股赏生、之风，形成’一个收藏古玉的热潮但出土、传世」、器均数量有限无法满足收藏家的需要、土几是一批趋利若鹜!勺占玩商便指使于、匠依式仿造占玉.以骗取高价明人高滚在((尊生八笺》中说:“近口吴.!幕拟汉宋蝠块、钩环，用苍黄染色边皮葱玉或带淡墨色下如式琢成伪乱古制、每得高值”这段记载描述了明代玉雕仿古的情况仿古玉在宋代已很流行，但宋代仿产i玉较之占代有一定的差距，有些有所本，但形状、纹饰变化较大，有些则纯系凭空想象。明代仿古玉雕有两种情况:一是仿古彝器，这类器物与汉代以前器物很接近，但不做旧;另一种是假占玉、其仿. 1:程度如高镰所讲:“如式琢成、伪乱古制”、2、生活用玉增加.世俗化倾向明显明晚期城市商业发达饮护酉吃茶之风极盛，卜层社会已不满足于陶瓷或金银器.进而以玉碾琢，并以仪制品为濡雅和标榜，所以流传至今的玉茶具和一〔酒具很多此外头饰、佩件品种也更为丰富，备受市庶闺秀喜爱.尤其是东南富庶人家的女性首饰还往往用金卜镶嵌玉、宝石.从而显得更加富丽华贵因受当时书法绘回艺术的影响、出现了许多带有文人画色彩的玉器纹饰，追求笔墨情趣并擅于在玉器上刻款题诗5、造型粗犷浑厚.雕工刚劲有力对明代玉雕，古玩鉴赏家有“粗大明”的口头语一般来看明代玉雕胎体较厚重.尤其是壶、杯等器物明代人物、动物造烈雕刻也只是注重外形而不追求细部加土(见图l)总的来讲，明代玉雕刀法冈劲有力.线条棱角分明，但磨」一较差.有的玉器表面磨得!卜常光亮，称之为“玻璃光”但在转角处或细部处理上较为粗糙。 4、铸雕技术发达自明前期的玉带到明后期的玉杯、插屏、嵌件、带饰.都表现出明代发达的玉器镂雕工艺。如图2的青玉镂雕桃式杯，杯为桃式，镂雕桃花枝叶为柄，部分枝叶缠绕于杯身并形成器足，做工粗犷，镂雕精洪另外.对一F立体形的镂雕，不仅注意表层而目注重体块内部的造型处理。二、登峰造极的清代玉雕i青代是我国封建社会发展的鼎盛时期，疆域辽阔，政治安定，经济发达。玉雕手工业在各种有利条件推动!;、其成就达到’历史最高峰，尤其是乾隆时期，数量之多.材质之美，做工之细，题材之新，均达到前所未有的程度。】、朴素典推的清初玉雕清初由于准部分裂主义首领敌视清政府，叛乱频仍，和田玉不能大量运出，故玉材匾乏，影响到这一时期玉器的正常发展，流传下来的玉器也很少，制作上仍沿袭明代玉雕特点，变化缓慢，但逐渐形成f精致高雅的艺术风格。如图3的墨玉云龙纹香薰，规整端严，朴素典雅，精工细作，与明末风格已完全不同，为典型的清早期作品。 2、乾隆仿古玉再现古韵清代收藏古玉之风不减明朝，尤其在乾隆崇尚师古、返朴还淳的情趣影响下，仿占玉人量问世。乾隆仿古玉取材于古代玉器、青铜器等仁艺美术品种，制作不求肖似祖型，「雨在造型、纹饰上追求古色古香韵味。乾隆仿古玉分为两种:一种是仿古彝玉，再现了青铜彝器朴茂古雅的艺术韵味;另一种是仿汉玉，如图4的青玉“长宜子孙”佩，在玉璧的圆廓之外有一降起，其上镂雕双夔龙，中部减地阳文篆书“长宜子孙”字样，极似汉代制品，但玉质、光泽与汉代作品不同，尺寸也稍小于汉璧。仿汉代玉器是清代仿古玉的主流，清宫内廷制造了许多类似的仿汉代鸡心佩和吉祥佩玉。 3、时自然景物的直接表现唐以前，动物造型外的玉雕作品，一般都是用各种变化了的几何体或极度抽象的纹样表现天地、理念、道德，总体七没有把自然作为直接表现对象，自然景物在绝大多数情况下是被曲折地、间接地表现，一些器物上即使装饰有云纹、花瓣纹、鸟兽纹，也都极度夸张变形。宋以后，玉器中有了花朵、果实等造型。到了明清时，尤其是清，自然景物才在玉器中得到充分表现。清代除玉山、玉屏外，玉器中出现了多种植物的枝干、花叶、果实。玉雕动物的造型也达到了真实准确的程度，身体各部位比例适度，另外动物造型还大量运用于各种容器，增加了器皿的陈设效果。如图5的白玉羊首杯，琢一羊回首顾盼，羊身作瓜棱形杯，羊首与杯身衔接自然流畅，羊首造型写实，风格端雅，令人神怡。清晚期，无论宫廷还是民间玉雕都比较粗糙，设计拙劣，比例失调。制作简便、口彩很好的市井玉大量面世，由此民间佩玉之风更盛，使得玉佩得以普及，但是这一切均为回光返照，随着清王朝的灭亡，我国古代玉器的历史也随之结束。三、明清玉的品类按社会功能和用途而言，明清玉可分为器皿、陈设、文玩、佩饰、礼仪等五大类。1且也是财富占有的象征。明代最富有鲜明时代感的莫过f明中晚期的壶、杯两类，这说明当时喝茶、饮酒之风弥漫于世，故带把的玉壶遂与日俱增。清代最常见的有茗茶和饮酒用的杯、盏、机等;食用器中的碗、盘、碟等;盛放珍贵品的玉盒、玉罐;薰香用的香薰;置帽用的冠架;储存鼻烟的鼻烟壶等，多种多样。2、案供添香玉陈设陈设玉供置于殿堂室内、多宝格里或案头L以作点缀，是明清时期较为流行的一种摆设。明代主要有玉山子、花插、圆雕人物、动物等。清代除了供置于宫廷殿堂的巨型玉山外，几案卜放置的有仿古玉炉、长瓤、玉尊等，它们既是实用器，又是陈设的艺术品，。此外，还有瓶、壶、插屏、花插、山子、如意、珍禽、瑞兽等。其‘扫的玉香炉大约出现在唐宋，在明清时达到顶峰，不仅在宫廷、官员家中广泛使川，而且_1.艺精淇，无与伦比。它的使用方法是在炉中放置点燃或未点燃的香料，共香气由盖部的透孔向外散放，缭绕迁回，满堂清香，起到净化空气的作用。在宫廷大殿之上所设置的香炉还有一层作用，就是借助弥漫的香气和缭绕的烟雾，烘托皇帝的威严气度，并起到神化的作用，充分达到君临天下、无上至尊的境界(见图6)。 5、文房清玩玉文具用玉来制作文房用具是中国的个传统，古人认为玉有神奇的功效，具体在文房用具上，则认为用玉可以保养毛笔、澄清水质，起到恬养情性的作用。文人在一传斋作画、书写，往往用玉做洗、笔筒等，与其朝夕相处，犹如君子佩玉。玉质文具发展到明清时期达到辉煌，融会了绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术特色，不仅具有实用价值，而且被视为珍贵的文房清玩，供作欣赏。明代主要有笔、笔架、砚滴、笔洗等，如图7的青玉花茸活环洗，椭圆形两侧各镂雕花耳三个，耳土套活环，足亦为花形造型简洁，纹饰淡雅，与书房的安逸宁静相适应。玉质文房用品的普遍出现也从一个侧面反映了明代玉器与当时社会文化生活关系的日臻密切。清代玉制文具更是品类繁多，制作精良，有笔筒、笔架、笔洗、镇尺、臂搁、墨床、水7乓、印盒等。仅笔洗就有海棠花式、瓜式、喜鹊登梅式、描金山水洗、青玉素面洗等多种形式。4、道德附身玉佩饰玉之所以为占今所尊奉、追慕，一个重要的原因，即它被人格化、道德化了。 占人从玉本身的自然属性引发出君子应该具有的品德，赋予共所谓的五德、一七德、九德、十一德等，以此来规范人的行为，作为修身养性的准则。玉在扮演君子化身的重要角色的同时，又担负着祛灾辟邪的护身符的职能。正因为这样，中国人的佩玉、戴玉之风才历经千年盛而不衰，至明清时更成为一种社会时尚。明代佩玉很发达，而且是冠服制度中不可缺少的一项皇帝冕服、皇后礼服均佩之，皇族成员及文武大臣也以等级的不同而佩有不同玉料的玉饰。目前见到最多36、高贵典雅玉器皿商代已出现制作精洪的玉器皿，但由于玉器皿用材较大且不易掏膛，宋代以前，4直发展缓慢，且品种较少，数量也不大。明清时期由几技术的提高才大量琢制，因而大量的实用玉器问世。灭器皿注重选料的精良和制作的精美，尤其显得高贵典雅。 本文介绍了：精美的明清玉器 明清玉器的特点 明清玉器加工 |
|
|
