岳飞抗金属于两宋时期,这个时期中国历史上存在的大门派有以下几个: 1白莲教源远流长,是一个秘密的宗教结社,南宋初年已出现于江苏昆山。 2景教(明教) 基督教聂斯脱利派在中国的称谓。是基督教最早传人新疆和我国中原地区的一个教派。该派以创始人聂斯脱利而得名,又称“波斯教”、“弥施珂教”。景教传人新疆的时间大致与摩尼教同时,即公元6世纪前后。初期主要流行于吐鲁番地区。信仰景教的除少量的回鹘人外,主要是来华的叙利亚人、粟特人和波斯人。唐宋时期,吐鲁番已成为新疆景教的中心。在其他地区也有一些景教徒。 3、丐帮:丐帮之形成于两宋时期,当无疑义。而社会史的研究进一步表明,丐帮的形成与发展历程与中国古代的秘密会社的发展历程是大体一致的,即它们大都形成于两宋时期,发展于元、明时期,大盛于清代及清末民初之际。 4、少林派 华山派: 华山派 是全真道支派,郝大通创立的 峨眉武术创始人是战国武师司徒玄空,而不是郭襄女侠;开创峨眉派的应为南宋峨眉山白云禅师和白眉道人,他们都是男人而不是尼姑。在"峨眉武术文化论坛"上,四川省社科院特约研究员、乐山文化名人魏奕雄先生提出的"峨眉武术起于战国,成于南宋"论述得到了与会武术名人、峨眉派传人们的一致认同。据了解,魏先生对峨眉武术关注多年,经过对大量历史文献的考证,才得出了这样的结论。魏先生告诉记者,战国时期的司徒玄空,号动灵,耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作,在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的"峨眉通臂拳",据说学徒甚众。因为司徒玄空常着白衣,徒众们称之为"白猿祖师"。峨眉武术正是发源于此。而宋朝以后,峨眉山作为普贤菩萨的道场,成为我国佛教四大名山之一,僧人甚多,其中习武者不少。南宋建炎年间,峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理,与武术中的动静功法相糅杂,相融合,创编出"峨眉气桩功",因其类共有十二节,后人称之为"峨眉十二桩功"。同一时期的德源长老模仿猿猴腾跃动作,编出一套猿拳,由于德源和尚眉毛纯白,人称白眉道人,所以武术界又将猿拳称作"白眉拳"。白眉道人所著的《峨眉拳术》一书,从理论上对峨眉派武术作了系统的总结。应该说,这本书就是峨眉派武术发展成熟并自成体系的标志。 崆峒派 根据史料记载始祖是飞虹子,早年在少年寺学艺,后隐居崆峒山习道研艺。崆峒派武术吸收了少林、峨嵋、武当武术的精华,可想而知崆峒派立派时间应该比较晚。 青城派 点仓派都已经不属于中原门派了,这里不一一列举。 要把历史上真实的门派和武侠小说中的区分,这样才能探寻真谛。 |
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