理清思路
“为文如造屋。”在明确了“为什么造这个房子”之后，就要设计房子的样式，也就是围绕着一个明确的主旨来构思行文，谋篇布局。结构和条理问题，实际上也就是思路问题，写文章，必须要理清思路。文章思路，对内在而言，体现了作者的写作思维流程；对外而言，体现为结构章法。常见的基本结构形式有横列式、对照式、纵贯式、扇面式、子母式、环套式等。文章的结构虽然多式多样，但也有“道”可循，有“格”可依。训练中，首先要掌握好一些常见的基本结构方式，然后在此基础上灵活变通。一种基本结构式——常式，可以演变为许多不同的变式。一种基本结构式中还可以套用其他的结构式，这就是综合变式。如同盖房子，先学盖不同样式的、结构简单的房子，再学盖结构复杂的房子，学到一定的水平，就是规模宏大的建筑群也会修建了。
从章法结构入手，按格训练，然后学会变格，灵活运用，从而达到不拘一格，自成风格。章法风格的形成，是写作者成熟的标志。我们还可以通过剖析典范文章的方法，学习借鉴别人安排结构的成功经验，经由模仿、借鉴，走向创新之路。
高中作文训练“自练格始”，从章法结构入手。六种基本结构式的训练分六次作文课完成，一次作文课掌握一种结构式。一般在高一完成“理清思路”的基础训练。
横向思维
意流思维
点面思维流程
发散
思维
辩证
思维
纵向
思维
思维流程
内
思路
环套式结构
子母式结构
扇面式结构
对照式结构
纵贯式结构
横列式
结构
章法结构
外
一、横列式结构
横列式结构运用的是多侧面、多角度、全方位观察事物、分析事物、表述事物的思维方法。常式结构一般由“总起——主体——总结”三部分构成。主体部分为并列的若干板块构成，千字文一般由三四个板块构成，各个板块可以灵活调换位置。常式结构为“总——分——总”式，变式很多，如：“总——分”式，“分——总”式，“分列式”等。横列式结构适用于各种文体。
（一）横列式抒情文结构
就千字文而言，横列式抒情文结构的主体部分一般设计三四个板块为宜，每个板块200字左右。总起部分和总结部分各50字左右。每个板块都以描绘画面为主，写散文就是用文字描述画面。写景抒情的文章，描绘的是风景画；写人抒情的文章，描述的是人物画。其中，融入精当的议论和抒情，画龙点睛，突出主旨。这就好比是“开花——结蒂”，可称为开花结蒂式板块。描绘出生动感人的画面就好比是开花，画龙点睛的议论抒情就好比是结蒂。很多优秀的散文就是采用这种结构写出来的。
常式结构图示
第一板块
第二板块
第三板块
第四板块
总结
总起
经典例文
天山景物记
碧野
总起
雪峰·溪流·森林·野花
迷人的夏季牧场
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲
天然湖与果子沟
总结
学生课堂习作
磊山风姿
这是一座不大的山，海拔不足千米，方圆不过百里，故乡的人们叫她“磊山”。磊山是我孩提时代的乐园。不管是姹紫嫣红的阳春，还是绿荫如盖的仲夏，也无论是果实累累的金秋，还是白雪皑皑的隆冬，都留下了我和伙伴们童稚的笑语和美丽的梦想。
最可爱的要数明媚春光中的磊山。缭绕的春雾裹住了她那丰满的健壮的身躯，从黄昏到凌晨，依偎着她，陪伴着她，直到晨曦初露，淡淡的，乳白色的薄雾才羞涩地，缓缓地，依依不舍地消失。
伴着鸟儿们婉转清脆的歌声，沿着一条潺潺流淌的小溪，你可以一直走到磊山的尽头。小溪曲曲折折，迂回在山弯中，能陪你游遍这隽秀婀娜的山峰溪谷。春泉涓涓地流淌，柔波轻轻地荡漾，如同从你的心底流过。脚下，碧毯顺着溪流铺向羊肠逶迤的小路，两旁高峻处的萋萋绿草中点缀着些淡黄色的蒲公英，不时地对你颔首。坡上是顺着青藤开着的金银花，散发着沁人心脾的清香，洁白如雪，象撒在绿海中的白绒，微风徐来，宛如碧海中的帆影。岩边还有那一丛丛红艳艳的杜鹃花，有咧开红唇儿的，有抿着鲜润的小嘴儿的，偶尔还交头接耳地私语一阵。看那油油的绿草，灼灼的红花，你一定会觉得“山青花欲燃”了。看，这一片绿毯织着各色花纹，有淡蓝色的竹叶花，有莹白的刺玫瑰，有藕荷色的“泡沫”花……还有我叫不出名儿的，说不上颜色的野花，真是花团锦簇，宛然一首欢快明丽的交响曲。
这时，你抬头仰望，头顶上却是怪石嶙峋，有的如蜗牛爬行，有的如骏马飞奔，有的如巨人耸立，有的如雄狮怒吼，有的如苗条少女，亭亭玉立，有的呢，互相依靠着，拥抱着，仪态万方。在这巨岩之间，挺立着那苍劲的青松和翠柏，如果说，那色彩缤纷的山花增添了磊山的妩媚婀娜，那么这刚强不屈的松柏不就给她增添了雄健英武吗?那一弯叮咚的春泉又使她不缺乏灵性。磊山，真是一块丰富而和谐的诗歌的园地!
是的，磊山是可爱的。不仅这春的磊山充满着生命的颜色，那夏的磊山更是生机勃勃。遇到山洪瀑发，这山溪变得异常凶猛，洪水随着溪涧迂回激荡，推搡着滚涌向前，瀑流从巨岩上冲下，溅起飞花碎玉般的水珠，这时的磊山显得更加壮美灵秀了。暴雨过后，峰谷中山峦激荡，有的袅袅娜娜，像被丫环簇拥着的古代仕女，有的追逐嬉戏，像调皮的顽童。要是你站在五里之外望去，只见白云缠绕山腰，抱住山脚，空中露出一段湛蓝的峰尖，充满了诗情画意。
如果遇上秋色遍地之时进入磊山，就立刻会使你想起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的绝句。可不是吗?那一片被金风染得通红的枫叶，不是一幅蕴含无限诗意的绝美的秋色图吗?那脸蛋被秋姑娘抚摸得紫莹莹的山葡萄，又犹如是音乐家给磊山谱写的一串串音符吧!再看那一串串红宝珠似的山楂果，难道不算是一首深情的咏秋诗!朋友，你也来采撷几颗吧!那时，我和伙伴们常常背着背篓来采摘山珍，树丛中，山坡上，撒满了甜甜的笑语。
倘若说春、夏、秋的磊山，给人以无穷的创作之源，那么冬的磊山又帮你完整地构筑了心中的乐章；如果说春的磊山使你的乐章柔美细腻，那么冬的磊山又给你的音调增添了壮丽瑰奇。那挂在树枝上的根根冰条，像水晶凝成；那银光闪闪的山峰，粉妆素扮；那傲然挺立的雪松，砌玉堆银。艳阳一照，立刻把你带进了“须晴日，看银妆素裹，分外妖娆”的意境。你再瞧，那些淘气的山村少年，在雪地里奔跑嬉戏，好一幅“村童戏雪图”啊!
朋友，你喜爱磊山吗?我爱她，因为她不仅是故乡的骄傲和象征，她不仅哺育了家乡勤劳的人民，她不仅仅留下了我童年欢乐美好的回忆，而且她激起了我对祖国壮丽河山深深的爱，她给了我无限的青春活力和蓬勃奋发的精神!
(本文作者谢东霞，编者学生，1985年考入上海复旦大学)
本文思路结构图示
总写磊山之景
磊山之春
磊山之夏
磊山之秋
磊山之冬
总抒磊山之情
【简评】
本文作者抓住磊山春夏秋冬四季景物的特点，采用横列式结构展开描绘，抒发了热爱家乡的美好情感。春天的磊山，云雾缭绕，溪水潺潺，鸟声婉转，山花烂漫；夏日的磊山，壮美灵秀，生机勃勃，瀑流飞溅，山峦激荡；金秋的磊山，红枫满山，果实累累，充满诗情画意；冬雪中的磊山，更是壮丽瑰奇，粉妆素扮，砌玉堆银，还有那富有情趣的“村童戏雪图”。作者善于借鉴课文中的写作技巧，如：“你抬头仰望，头顶上却是怪石嶙峋，有的如蜗牛爬行，有的如骏马飞奔，有的如巨人耸立，有的如雄狮怒吼，有的如苗条少女，亭亭玉立，有的呢，互相依靠着，拥抱着，仪态万方。”这一段描写就是学习了《雨中登泰山》中写泰山石的手法。本文开头总写磊山，概括准确；结尾总赞磊山，感情深挚。全文结构完整，思路清晰，语言生动流畅，恰当地运用了多种修辞方法，文采飞扬。
变式例文
等待中的明月
等待是一双强有力的翅膀，它抖动着，等待时机的到来，然后展翅高飞；等待是一叶坚而稳的扁舟，它凝滞着，等待时机到来，然后扬帆远航。等待，充斥着人的一生。如果说人生是由一节一节的长链构成的，那么，等待便是串起这些长链的圈圈环环。
等待，它在等待亲情。它是“临行密密缝，意恐迟迟归”的白发老母在昏暗的灯光下，用颤抖的手为游子缝制衣服的一针一线，也是游子“举头望明月，低头思故乡”，跪拜东方的长长的思念与日思夜想的团圆。
等待，它在等待爱情。它是孟姜女千里寻夫哭倒长城的每一滴泪水；它是刘兰芝苦苦盼望焦仲卿出现在眼前的每一寸思念；它是李易安为丈夫搜集整理金石序的每一个细节；它是朱淑珍独守空闺所描画的每一笔圆圈。
等待，它在等待友情。它是伯牙苦练技艺为赴高山流水之约而弹拨的颤抖琴音；它是李白于黄鹤楼送孟浩然，在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的岸边，久久伫立与凝望的孤寂身影；它是王勃与杜少甫“海内存知己，天涯若比邻”的绵绵期待与冀望……
等待，它求等于气节。它是苏武在苦寒边塞的北海，嚼草饮雪，挥舞了十九年牧羊鞭的那份赤胆忠心。
等待，它求等于作为。它是姜太公“闲来垂钓碧溪上”，幽幽坐在水边的那份耐心；它是越王勾践卧薪尝胆一雪国耻的执著追求。
等待，好一个漫长的过程，熬过了，过去的苦便全化作了甜；熬不了，苦便成了永久的苦。并不是所有的等待都会有好的结果。但是等待本身只是一个过程，其魅力也在于它的过程，过程之美，美于一切。
在这过程之中，所有的人都一样。“海上生明月，天涯共此时”不管这些等待中的人们等待的是什么，等待的结果会怎样，但在等待之时，他们都拥有一轮共同的明月，他们也拥有明月带给自己的那一份希望与孜孜以求。
本文结构图示
总起等待
等待亲情
等待爱情
等待友情
求等于气节
总结等待
求等于作为
求等于作为
【简评】
本文的结构是横列式抒情文结构的变式，主体部份安排了六个板块。作者广征博引，联想丰富。大量的事实材料分置于六个板块之中，统一在一个主旨之下，形散而神聚。
［变式例文］
手
小时候，我只知道手可以用来拿东西，用来玩，嘴馋时，还可塞一两个手指头到嘴里吮着解解馋。当我稚嫩的小手被奶奶牵着上市场时，我才开始惊奇于手原来有所不同，还有那么多不同于我的手的功能。
奶奶的手骨节嶙峋，皱巴巴的表皮下青筋纵横凸起。可是，就是这样一双粗糙的手，在那样一个艰苦年代里维持生计，使家人得以温饱，给两个孩子以母爱的慰藉和依靠，勉强支撑起一个濒临破碎的家。我常想，这双手，也曾年轻过，也曾有过白皙嫩滑的皮肤，是岁月改变了它，也是生活美化了它。它那写满沧桑的表象，正是表明了这是一双伟大母亲的手!
父亲的手，可以说是“功能专一”。看到它的同时，总是看到那手心中握着的笔。长年握笔，使它的中指第一指节深深陷下去，成丁一个圆圆的深窝。手上皮肤的本色，也常被或蓝或红的墨水迹弄得色彩斑斓，面目全非。这些也许是一个文字工作者的最好标志吧。尽管我不认为那样一双手很美，却因为从那手中紧握的笔下流出的遒劲有力的文字，而渐渐地对那一双手“悠然神往”。
在一次偶然的机会中，我看到了一个普通泥瓦匠的手，至今记忆犹新。那手上，沟沟壑壑，新肉初生又绽裂，某处还缠绕着半旧的快要脱落的胶布，手心几块厚实的大茧足以说明它久经磨练。这样一双手，可以是农民的手，是筑路工人的手，是工匠鞋匠的手，是千千万万普通劳动者的手。那上面的每一处伤痕，每一个黄茧，都记下它为建设家园，为创造生活的每一份付出。有人说，世界上最可敬的手，就是那些能够化腐朽为神奇的手。劳动者的手当之无愧。
当然，有可爱可敬的手，也有可恶可鄙的手。
纤纤十指，一尘不染，怕脏怕重，还不时要修修边幅，染染指甲，多加修饰。这还是手吗?它的存在，只是为了保持躯体的完整美观，却没有发挥它应有的作用。与其说是手，不如说是一种摆设。拥有这么一件“装饰品”，而生活在刻苦、勤奋的大众中，真让人觉得可耻。
还有另一种，废弃了原有的手的作用，却启用了一只多余的手——第三只手。这只手的特征是，以无形掩盖有形，以“障眼法加游击战术”为工作方式，以别人的财物为目标，经常犯一种“眼红手痒”的病，却不是什么“止痒露”所能治愈的，只有“猎物”到手时才能稍为舒服。这样的手，防不胜防，令人谈之色变，只有“斩”之除根，国家和人民的财物才得以保障，社会的文明才得以发展。
形形色色的手折射出形形色色的人生。一位著名社会活动家这样说：“研究手，你会发现手实在伟大，可以窥探人类真正的画像。……可以用手评判、衡量世人的崇高或软弱，可以从中悟出许多真理。”这话实在有道理。
本文结构图示
总起写手
总结写手
可恶可鄙的手
父亲的手
劳动者的手
装饰品的手
“第三只手”
可爱可敬的手
奶奶的手
［变式例文］
温 馨
唐 敏
温馨是初春河上飘过的第一丝草垒；是暮晚天际掠过的飞鸿；是月光如水漫浸的庭院；是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥；是令你怦然心动的温暖与温柔。
杨槐花宛若漠漠飞雪般散落在人家庭院；青石砌成的古井里，小铁桶在井壁碰出的清悠回响；雨丝中袅袅撑起的红油纸伞；小酒店里怀抱一管大烟杆半翕着眼品味的老农人，这些我们熟悉又亲切的，不也是温馨?
温馨是一道风景，你若以一种闲逸散淡的心情漫步其中时，便也成了一道温馨的风景。
温馨是重阳登高，与另一位登临者不约同吟“我见青山多妩媚，青山见我应如是”时彼此微笑颔首的心仪；是情绪低沉时，坐在朋友书房里，捧着刚沏的热茶，迎着关切目光的释然。
冬夜和学友从城南走到城东吃“麻辣烫”归来，正遇上洒水车突袭，无处可避，背转身准备洗一次冷水浴，水车已过，却仍是一身干爽，才发现有个男孩正挡在身前，浑身透湿……之后的日子，谁也没提这件事，也不再接受他的关怀，存于心中那份感念，却是那样深厚。
温馨是种默契，在什么也说不出、什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达那份无言的温馨。
温馨是灯影昏黄的小客栈，时断时续的吉他声；是推开门，几个老朋友忽然大叫“看剑”刺身，剑刺来，却是长长的一根甘蔗，于是嚼出的一大堆渣滓和笑声。
几年前离开异乡回故乡，第二天便收到封泪迹斑驳的信。依稀可见：“你走后的下午，忽然下起大雪，山下那片梅林红了一片，小店又新到好多好吃的馅饼，回来吧……”，当时就想重回小镇，不为看雪中梅花，也不为惯吃的馅饼，只为那份深深的、酽酽的人情味。
温馨是种人情味，总在心中悄悄弥漫开感动和开心，你可知否?
温馨是走在边城小街，高声唱着歌，引得行人窃议：“是搞艺术的?”是边招手向已缓缓启动的末班车跑去，司机停下车启开门，回头报以仁爱的笑脸。
一生的时光，该会有多少个温馨串织?那些虽然一纵即逝却潮润我的眼眸的份份感念，那些纵然久远亦不能淡忘的阕阕故事，都会在心中，渐渐累积，渐渐沉淤成一份最凝重、最美丽、最隽永的温馨，任岁月侵蚀、心境变迁，永不会漠视，永远地珍惜。
本文结构图示
温馨是温暖与温柔
温馨是一道风景
珍惜温馨
温馨是重阳登高
温馨是种默契
温馨是种人情味
［变式例文］
夏 天
梁容若
夏天是长大的时期。夏本来就当大讲，方言里说：“凡物之壮大而爱伟者谓之夏。”生物从小到大，本来是天天长的，不过夏天的长是跳跃地长，蹿节子地长，活生生地看得见的长。您在豆棚瓜架上看绿蔓，一天可以长出几寸；您到竹子林、高梁地里听声音，在吧吧的声响里，一夜可以多出半节。昨天是苞蕾，今天是鲜花，明天就变成了小果实。一块白石头，几天不见，就长满了苔藓；一片黄泥土，几天不见，就变成了草坪菜畦。邻家的小猫小狗小鸡小鸭，个把月不过来，再会面儿，它已经有了它妈的一半大。草长树木长，山是一天一天变丰满，稻秧长，甘蔗长，地是一天一天地高起来。水长瀑布长，河也是一天一天地变深变大。俗话说：“不热不长，不热不大。”跟着太阳的增加威力，温度的增加，什么都在生长。最热的时候，铁路的铁轨也涨出来，把接碴地方的缝儿几乎填满。柏油路也软绵绵的，像是高起来。一过夏天，小学生有的成了中学生，中学生有的成了大学生。升级、跳班，快点儿慢点儿，总是要长。北方农家的谚语说：“六月六，看谷秀。”又说：“处暑不出头，割谷喂老牛。”农作物到了该长的时候不长，或是长的太慢，就没有收成的希望。人也是一样，要赶时候，赶热天，尽量地用力量地长。
夏天教人回到自然，从衣服解放出来，从房屋解放出来，从一切矫揉造作的生活环境里解放出来，海水浴、河水浴、大雨浇头，使我们领略一下天然水的感觉和滋味。睡在草地上，树荫下，河边，山坡，不论是枕着自己的胳膊，或是石头土块，总可以闻到泥土的真气息。在“汗滴禾下土”的时候，晒太阳才晒的真够，太阳有多么热，也可以理解到七成。十成的太阳味儿要到沙漠旅行里去享受。要是重申过帘栊窗纱，透过帷幕衣服的风，还能使我们有什么感觉呢?直直地吹来，吹到赤裸裸的胸前背后，头上脚下，风的冷热软硬才有点儿真接触。“栉风”、“乘长风”、“凌风飞”的种种比喻，才可以想象体味一下。水、土、太阳、空气是我们天天赖以生活的东西，可是不到夏天，什么都知道的不真切，什么都享受的不充分。夏天跟一切的虚伪矫揉造作开玩笑。垫肩的衣服不好穿，假乳不好带，浓装艳扮，一遇到流汗，就弄得十分难看。不敢光腿光脚的人，也容易被猜想腿上脚上有瘢痕，有缺点，见不得人。一个人的美丑强弱，从夏天看，从浴场看，最容易接近真相，最没有掩饰。
夏天给人们种种磨难跟考验，训练人的耐性、智慧跟机敏。苍蝇、蚊虫、臭虫、蟑螂都在夏天大活跃。暴风雨、霹雳、冰雹也是夏天多。一不小心，就可以遭到非常的灾害。您要当农人，要防备几天的早涝，会造成一年的欠收。一场小病，会叫教草吃了禾苗。您要做商人，要当心仓库货晶的霉烂，码头火车上的淋雨，可以使您的血本一下赔光。您要作工人，也须预备风里雨里，教您的建筑营造突然停止，大热天使您的工作效率，无法估计。您要当医生，也须估计病人的“夏瘦”“怯夏”，减少了抵抗力。气候的突变，使正在恢复的病人，遭到波折。传染病的蜿蜒，肠胃病的增加，也使得您更累得烦。你要当学生，暑假可不是休假的时候，正像传说里鲤鱼跳龙门一样，是过关前进的时机。升级考，升学考，转学考，就业考，一两天的成败得失，常常决定着一个人一生的命运。耐得住磨难，经不起考验的，只有碰得遍体鳞伤，血淋淋地退下来。
过分地讴歌夏天，好像有点儿不近人情。反过来，诅咒夏天，也是没有用的。夏是一年一回来到，不因为我们欢喜放长，也不因为我们厌恶缩短，怕也没有用，逃也脱不掉。那么还是充分地利用夏天，享受夏天，对付夏天吧!您记得诸葛孔明征南的故事吗?他选择了五月的大热天过泸水，越热越大胆，越热越硬干，越热越聪明。再想到五一是国际劳动节，五四是新文化运动纪念日，有多少伟大的事业是在热天起始作呢!夏天可不是昏吃闷睡的时候。就是高吟着“手倦抛书午梦长”的诗人，也是为了睡醒好乘凉再想点什么，写点什么吧!有一句话说：“六腊月不出门是活神仙。”那是神仙的事，不是人的事，人长腿就为了出门啊!
夏天教我们生长；教我们率真、亲近自然；教我们克服艰难跟考验。
本文结构图示
夏天是长大的时期
夏天教人回到自然
总结
夏天给人磨难考验
